萧山抗倭遗址
⑴ 萧山地名故事
一、姓氏源流
来（Lái 来）姓源出有三：
1、出自子姓，是汤王后后裔。据《路史》载：“系出子姓，殷商之子孙。”又据《唐书·宰相世系表》、《史记·殷本纪赞》等籍所载，来氏源出商王族支孙食采于郲（今山东黄县东南，一说在河南荥阳东），其后遂以封地名郲为姓，后因避难去邑为来姓。
2、出自子性，为大禹的裔孙契之后代，以国名为氏。据《尚书》和《诗经》等载，大禹之后契为子姓，他的后代被分封到各国，就以国名为姓了，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。
3、出自莱姓，为商朝莱侯的后代，以祖上爵号为氏。商朝时，莱侯曾与太公争营丘（今山东省临淄北），后莱侯之子浮柔跑奔至棠（一作唐，在今山东省鱼台东），遂有莱氏，后去草头作来姓，称为来氏。
二、迁徙分布
（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸候，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国、秦朝。齐国时有来章，楚国有来英。西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。三国时的来敏，官典学校尉。来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。
三、历史名人
来 歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。
来 周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵51.3厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。
来护儿：字崇善，隋人大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。”
来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。
来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。
来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。入清后隐居不仕。康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。
四、郡望堂号
1、郡望
江都郡：西周初期，今江苏省扬州一带称邗国，后属吴、越、楚。秦统一中国后，改设广陵县。汉时先后属荆国、吴国、江都国、广陵国。两晋南北朝时期，先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。隋开皇九年（589年）始称扬州。大业元年（605年），改扬州为江都郡。唐武德三年（620年）改称邗州。武德九年（626年）复称扬州。后升为大都督府、淮南道节度使驻地。天宝元年（742年）又改扬州为广陵郡。乾元元年（758年），改称扬州。天复二年（902年）杨行密在扬州建立政权，史称杨吴，改扬州为江都府。南唐元元年（937年）改江都府为扬州府。宋时，扬州先后隶属于淮南道、淮南路、淮南东路。高宗南渡驻跸扬州，作过一年多的“行在”（临时首都）。元至正十七年（1357年）改称淮海府，4年后更名维扬府，5年后复名扬州府，均为江都县治。明、清沿袭至中华民国。1949年1月，始称扬州市（县级），另置江都县。1983年3月，扬州市改为省辖市，辖泰州、仪征、兴化、高邮、泰兴、靖江、江都、泰县、宝应、邗江10个县（市）和广陵区、郊区2个区。1996年8月，行政区划调整，泰州、姜堰、兴化、泰兴、靖江等5个县级市从扬州市划出。
平阳郡：三国时属魏，境内为司州平阳郡，辖10县；西晋时仍为平阳郡，辖12县。309 年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖7郡20县；北魏神鹿元年（428年）始筑白马城（即今山西省临汾城），因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城（刘村）；北魏建义元年（528年）改称晋州，移治自马城，与郡县同治。
2、堂号
来姓的主要堂号有：“会宗堂”等。
====================================================================
【来姓宗祠通用对联】
〖来姓宗祠四言通用联〗
源自商代；
望出平阳。
——佚名撰来姓宗祠通用联
全联典指来姓的得姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
-----------------------------------------------------------------
〖来姓宗祠七言通用联〗
隋荣公光前耀后；
汉节侯忧国忘家。
——佚名撰来姓宗祠通用联
上联典指隋代江都人来护儿，字崇善，随杨素转战东南沿海，历官大将军、泉州刺史。大业年间，率师渡海攻打高丽卑奢城，因功进左翊卫大将军，封荣国公。下联典指东汉新野人来歙，字君叔，随光武帝刘秀破隗嚣，击公孙述，屡立战功，忧国忘家，忠孝彰著，由中郎将赠征羌侯，死后谥节。
敌畏荣公六郎将；
人喜阳仲十卷诗。
——佚名撰来姓宗祠通用联
上联典指隋代光禄大夫虎贲郎将来整，江都人，是荣国公来护儿之子。骁勇善战，所向无敌。敌歌道：“不怕官军千万乘，只怕荣公第六郎。”下联典指明代进士、诗人、江西右布政使来复，字阳仲，三原人。诗文援笔立就。著述存诗集十余卷。
-----------------------------------------------------------------
〖来姓宗祠七言以上通用联〗
劾势被谗，太祖私幸其第；
平陈立业，开府特表其功。
——佚名撰来姓宗祠通用联
上联典指明代佥都御史来恭，正色立朝，弹劾不避权势。有谗恭者，太祖私幸第。见夫人纺棉，恭锄莱，遂诛谗而益重恭。下联典指隋代大将军来护儿，字崇善，江都人。以平陈功，进位上开府，后积功封荣国公。
====================================================================
附录：【来姓典故、趣事】
〖孝子来五魁〗
来五魁，字德祥，萧山长河人氏，明朝太医院医士，人称“孝子”。
一天，五魁母亲染病，想吃梨。当时没有梨买，他就过江到杭州采办。傍晚，他买到梨，飞奔出城，直到江边。那知白浪滔天，船工均不敢摆渡。五魁心急如焚，仰天长叹，泪流满面。
这时，岸边一位白眉毛、白胡子的老船工，解下船缆说：“来来来，有这样的孝子，渡江也许没问题，我帮你渡过江。”老船工驾驶小船，迎风劈浪而去。
船到江心，江风呼啸，白浪排山倒海般向小船压来。小船在浪谷里颠簸穿行，时有倾覆的危险。
这时，来五魁端正衣帽，向天哀求道：“我进城买梨是给重病的母亲当药吃的，如果我这次梨送不到，将耽误母亲的病情；另外，这样大的逆风恶浪，看来我的性命难保，我死倒也无妨，但我重病的母亲得到我死的消息，也会哀痛归天，两条性命就此结束。老天你无故摧残两条人命，这岂不是罪上加罪?”说完，失声痛哭，几次昏死过去。这时，忽然天上飞来一朵白云，像吸铁石一般，将来五魁送出江面，顿时江上风平浪静，而老船工和小船也不知去向。来五魁安全到达东岸西陵渡口。
来五魁回到家里，把自己渡江买梨、神仙相救的经过向乡亲们述说。大家都说五魁有道，船工有义，才得以潮神保佑。长河人民为纪念来五魁，每逢农历二月初二，以梨作祭品来祭神，并把这天定为佛会——“孝子会”。还重建了长河的潮神庙，即“下新庙”。
-----------------------------------------------------------------
〖御桃分家〗
宋朝的时候，河南鄢陵县咸平乡淮安里，出了一户祖孙七代不分家的大户，家中有多少人已经说不清楚，仅青壮年就有二百多人，人丁兴旺，名振四方。
一天，西宫娘娘在皇上面前谗言说：“河南有一大户，正在屯积粮食，积蓄力量，怕日后是个祸害。”皇帝一听，将信将疑，就派了两名大臣，带上两颗御桃，到河南探听虚实。那两名大臣以赠送“御桃”为名，见了这大户人家的当家太公。那太公不知来意，见了皇上赠送的“御桃”十分感动，立即吩咐家人把桃子碾碎，放入缸内，用开水溶化。中午全家人吃饭时，太公请大家分享“御桃”，每人一碗桃汁。
事后，两名大臣将见到的情景详详细细地向皇帝汇报。皇帝十分震惊，深感这位太公治家有方，发家有术，便传旨会见太公。太公来到金銮殿上，皇帝问道：“你家七代合聚，必有一套治家方法，何不说给寡人听听，为朕治国借鉴！”太公回答：“要治家庭，小民以为必须勤俭持家，阖家团结。再就是不轻信妇人之言也十分要紧。”皇帝听到这里，脸红了起来，心想：我就是听了贵妃之言，差一点害了这无辜之家，便赞赏了太公一番，让他回家去了。
太公回到家里，回想赠御桃和上殿询问的情景，感到不妙，觉得一定有人在皇帝面前说他们的坏话，否则，那来这些是非呢？便召集长子、长孙一道商议，会上决定分家各居，让各房大小远走高飞，各奔四方，建立家园。
其中有位名叫康顺的子孙，带着家眷来到冠山脚下的长河安家， 由于他治家有方，教子有法，家业兴旺，左邻右舍都喜欢和他打交道，但不知道他家的实姓，互相之间问起，只说是“新来的那户人家”。年深月久，“新来的”便成了“姓来的”了。
-----------------------------------------------------------------
〖萧山长河的来姓传说〗
萧山长河的来姓，原来姓寿。宋朝年间，金兀术侵犯中原，安徽寿昌县姓寿的难民，逃到萧山。在萧山祗园寺里暂住，每天吃祗园寺的斋粥。祗园寺的当家和尚见他们没有地方落脚，便介绍到长河冠山寺来。当时长河冠山寺香火正旺，他们搬来后在冠山脚下安居乐业，别人问那和尚：“他们姓什么？”和尚说“新来的”，人们误听为“姓来的”，这样长河就有了姓“来”的人家了。
-----------------------------------------------------------------
〖来端蒙抗倭〗
在长河的老百姓中相传着这样一个故事：“来氏亲兵十万，倭寇东逃西窜。”
说的是明朝嘉靖甲寅年间，有一股倭寇侵扰浙东，他们沿着钱塘江而上，一路抢掠烧杀，无恶不作，所到之处，鸡犬不宁。一天来到西陵（西兴）渡口登陆，妄图经襄七房再骚扰长河，乡亲们闻知后，人心惶惶，大家汇集在长河街头，研讨如何对付入侵之敌。当时来端蒙、来节仲兄弟俩站起来对大家说：“我们长河地灵人杰，祖先留给我们的家园，岂能让倭寇流匪蹂躏？”大家被兄弟俩一鼓动，群情激动，都纷纷表示愿听从他们的指挥。来端蒙便把大家组织起来，一百多名青年手执红缨枪，肩背钢刀，威风凛凛地在交通要道巡逻放哨，并筑起土垒土堡，由弓箭手把守。书有“来氏亲兵”四个大字的旗帜高高挂起，迎风招展，十里江堤之上，旌旗遍插，刀枪森严，晚上大小灯笼齐明，映红半边江面，守卫人员更是精神抖擞。
那股倭寇，虽几次试图登陆，一见这番情景，个个胆战心惊，不敢上岸。来端蒙、来节仲认为，只有知己知彼，才能百战百胜。于是派出机灵之士作为侦察人员， 出外刺探敌人虚实。后来得知，倭寇仅有63人。大家信心百倍，决心彻底战胜他们，端蒙兄弟亲临江堤指挥作战。
这天傍晚，倭寇刚刚踏上长河堤岸，四下里突然鼓声咚咚，金锣呜咭，长河人在来端蒙兄弟的率领下潮水般从四面八方向堤岸冲去，千百盏灯笼在冠山上下移动，倭寇闻风丧胆，落江逃窜，从此不敢再犯。
从此，来端蒙率众抗倭的故事传为美谈。“来氏亲兵十万，倭寇东逃西窜”成为长河人的口头禅。
-----------------------------------------------------------------
〖来集之对联解围〗
舟楫巅危，鱼龙出没，贾客但放胆以须，素患难，行乎患难；（徐文长）
平生忠义，今日风波，神明真举头如在，叫一声，立应一声。（来集之）
——清·来集之属对明·徐文长题浙江省慈溪县长河镇下新庙张老相公殿悬联
明·万历三年（1575年）农历八月十八日，山阴徐文长，漫游到长河，参加下新庙的佛会“神杖会”。徐文长来到这里参加庙会，消息不胫而走，轰动长河。
这天，主持“神杖会”的来氏族长组织大家到“西陵渡口”观潮，再在长河街上提灯游行，晚上大摆筵席。席间弦歌迭起，欢声雷动，好不热闹。宁波、绍兴、萧山、杭州等地的大小官员，饮酒作乐；文人墨客，吟诗挥毫。席间，人人高兴，个个喝采，惟有徐文长先生默不作声，自喝闷酒。
来氏族长一见此景此情，对大家说：“各位，潮神菩萨显灵，下新庙香火旺盛，可惜庙柱上没有一副对联。无文无铭，这是人文不兴的表现。今天佛会高手云集，我想借大家一点宝墨，请赐楹联一副，为下新庙增光添辉。”
徐文长在座，谁都怕他三分，不敢上去作对。徐文长待酒足饭饱后，根据长河“孝子会”“神杖会”上联由来和自己的艰难处境，吸墨命笔，写道：“舟楫巅危，鱼龙出没，贾客但放胆以须（等待），素患难，行乎患难。”作罢，便拂袖而去。大家一看联语，前三句概括了“孝子会”“神庙会”故事的发生情由，后两句告诫人们要知难而进，逆境敢为。联语既含典故，又有激励，文质颇佳。当时席间大小官员，文人墨客，人人冥思苦想，都无言以对，大家面面相视，瞠目结舌，十分为难。
为激发后辈勤奋读书，来氏族长便命令工匠把此独脚对联雕刻在银杏板上，悬挂在“张老相公”殿的柱子上，挂了八十余年，竟无人以对。到清朝康熙年间，长河出了一个来集之。他进士出身，官为太常寺少卿、兵科给事中。一日，他回乡探亲，去“下新庙”游览，发现徐文长的上联，仰天长叹：“长河真无人耶？”便叫人取过笔墨，欣然命笔，写道：“平生忠义，今日风波，神明真举头如在，叫一声，立应一声。”
至此“张老相公”殿旁的楹联才正式完成。来集之的下联写了“孝子会”“神仗会”的故事情由，与徐文长的上联呼应；又对徐文长仕途坎坷、平生不得志的同情和“平生忠义”的高度评价。从此，来集之文才出众，妙联解围的故事，在长河人中到处流传。
-----------------------------------------------------------------
〖台湾“谜圣”来楚庚〗
为让灯谜爱好者认识、了解台湾谜家的灯谜艺术风格，我们在这里隆重介绍台湾“谜圣”来楚庚的灯谜作品。同时，我们觉得，大陆、台湾同根同源，同好一道，于谜即可显见。此文选自邵滨军、赵首成即将在上海古籍出版社出版的《百年谜品》一书。
来楚庚（1907-1988），名广铨，字楚庚，以字行，号柴若。浙江萧山人。上世纪四十年代末赴台，寓居于台北。其一生所好唯谜，自五十年代初，即继姚石如先生值课《中央日报》副刊“每日一谜”专栏，吸引了无计其数的读者。尔后各机关、社团、报刊、电台、公司、商号，每逢元宵、端午、中秋及重大节日举办灯谜晚会，必礼聘其主稿出题。尤值一提的是，他与台北市立图书馆密切合作，每年举办一届新春猜谜大会，年年推陈出新，吸引猜众，达三十年不辍。此既为中国谜史所仅见，也体现其对灯谜文化传续宏扬之功厥伟莫替。1973年起，来氏继袁定华而为“台北集思谜社”社长，除创办并长期发行风行海内外的月刊《谜汇》外，还利用张灯主台及社内月会活动之机，向一般群众宣传普及灯谜知识，并与青年谜友讲解切磋谜艺，冀求光大瑰宝，薪传火种。是故当代台湾许多中坚谜家，诸如黄永文、张云龙、叶明冬、康维人、李次高等，至今提及来氏之薰沐，皆有春风化雨之感。
来氏是一位高产谜家。其毕生创制，据他故世后由台北市立图书馆编辑出版的《灯谜菁华》所收录，已达万则之夥；恐尚有谜刊间登载、谜友中传阅的未能阑入。其作思路宽广，技法丰富，以追求趣味、发人深省为宗旨，以扣合贴切、意象生动为特色。有人说，其谜好比国色天香，只薄施粉黛，就能散发自然之美；因应不同谜材，以各种不同手法，而使环肥燕瘦，各尽其妍。其学识渊博，典故娴熟，却不为用典而用典，需要用时，则能如初写黄庭，恰到好处。他的作品，多为民众谜会上猜射所用，故又能把握得住俗与雅的分寸，做到典而不僻、雅而不酸，俗而不庸，白而不鄙。他的谜，以俊秀高朗、挺健爽利者居多。如以：
“足以记姓名而已”射三字经“读书籍”（面为项羽少时读书之语）。
“万国衣冠拜冕旒”射外国地名“夏威夷”。
“崛起于垄亩之中”射诗品“脱然畦封”。
“天子自有死法”射聊斋目三“王者、保住、头滚”（面为隋炀帝临终语）等皆是。
但他也不乏纤巧之思与缠绵之作，如以：
“老头子”射成语“俯首贴耳”（头扣“首”，老子乃李“耳”；俯下“头”贴于“老子”中）。
“夏布衫”射中药名三（“茯苓莱菔”四字中的“艹”）。
“寒尽夜偏长”射字“冬”（“寒”字尽根部是两点；“夜”为“夕”，“夕”中之点笔放长；合之成“冬”），均深寓巧思，妙不可言。又如以：
“长铗归来乎，无以为家”射成语“求田问舍”（“田”字解指孟尝君田文）。
“败赤壁曹操怨天时”射病症“破伤风”。
“魏家干，又是客家干”射诗韵目四“阮、合、有、养”（面为《桃花扇》曲词，谓阮大铖是魏忠贤、客氏的干儿子），则皆委曲缠绵、含蕴不尽。在来氏常用的几十种谜目中，他又偏爱于京剧谜。如他以：
“刀下留人”射“斩莫成”，“堂堂乎张也”射“探母见娘”。
“妾为君王拒贼多”射“打寇承御”。
“人珠俱暮欲求方”射“老黄请医”。
“不使专房兴云雨”射“夺小沛”。
“诗三百，一言以蔽之”射“查头关”。
“竹夫人”射“全节归汉”……无一不锦心绣口，卓然可传也。这些作品，似随意写来，不事经营，故挥洒自如，神气扬扬，笔跃句舞，突唐跳荡，心到而手到，手到而笔到，笔到而意到。其文字多有气力，能提能摔，咄咄逼人，切中肯綮；每每句法灵活，又以俗语、口语入谜，白说邪说，皆成妙音。其又善作奇警之思，独出腔调，启人心窦，一扫障翳，涤荡腐肠，开后人无限之眼界与无限之文心。
来楚庚以其道德文章深受台湾谜人之推戴崇仰，因而享有“台岛谜圣”之誉。
⑵ 浙江野营
大学里我搞了3年的户外活动，经常骑行或带队来浙江进行户外活动，对浙江这边的情况还算了解。你关心的应该是有什么地方可以宿营，而且要好玩的，最好是山。
我就按地区来介绍了，但我不保证现在能不能宿营：
临安龙塘山，省级自然保护区。位于浙江临安县西南部，是江西、安徽、浙江三省交界处的白际山脉东北的延伸。主峰清凉峰，海拔1787米，是杭州地区的最高峰。来这里的目的都是冲着清凉峰去的，我去过四次，可以宿营。因为这里还是半开发状态，有些地方还是原始森林，所以最好不要乱走，必须找个向导。对体能要求高，网上有很多成熟的线路。
鹳山在浙江富阳东端，海拔高度40米左右。山上古樟杂树郁郁葱葱，背接城镇，南濒富春江，是一座山水兼得、玲珑叠秀的小山。山顶是看富春江山水的极好地方。不能宿营。但可以在周边地区的小草坪宿营，只要每人赶就是。
大涤山，又名大壁山，位于浙江临安、余杭两县交界的青山乡桥头村和中桥乡公利村一带，东北离余杭镇约18公里，距杭州市区约35公里，是天目山脉东延的名山之一。其主峰白鹿山，这里开发较早，形成大涤山风景区，包括大涤、天柱、九锁三山及洞霄宫。我朋友曾在那偷偷宿过营，因为他被赶过，所以用“偷偷”。观景还是不错的，周边小旅店也便宜。
昌化大明山，位于临安西南90余公里，山高谷深，云雾缥渺，山岳景观非常壮丽，是以奇峰、瀑布、奇松、云海为特色的风景避暑胜地。没去过，不过听说很好，山下有很多小地方可以宿营，好像可以看云海。
龙王山自然保护区，高龙王山主峰高达1587.4米，与西天目1506米主峰一南一北，遥相呼应。有几个朋友曾带队去这里，至于哪里宿营，我就不清楚了，反正只要你想宿营的话，肯定找得到的。据说这里很不错。还是找个向导吧。
临安天目山，位于浙江西北部，距离临安西北31公里。山体自浙皖边界的百丈峰，由西南向东北方向逶迤延伸，渐渐没入于杭嘉湖平原。素以“飞泉、奇石、庵宇、云峰、大树、茶笋”六绝著称。1956年被列为国家自然保护区。我上去过一次，现在不知道情况了。
莫干山，是天目山向东此延伸的主峰之一。在浙江德清县西部，这个也很不错。
太白山位于浙江鄞县和镇海县的交界处，是四明山山脉向东北延伸的一座山峰，是宁波市东部山体的最高峰，被誉为“天下禅宗五大名山之一”。已被批准为浙江自然保护区。
金华山，古称金盆山或玉壶山。它坐落在金华、义乌、浦江、兰溪4县之间。海拔1000米以上。
仙华山，又名仙姑山，主峰少女峰，海拔720。8米，位于浦江县七里乡仙华村， 仙华山有五峰，就像五根手指一样。从东往西有：玉柱峰、仙坛峰、玉尺峰、玉笋峰，还有一个不记得了。
仙霞岭，又名古泉山,位于浙江江山市的南部,是浙西南的重要名山。主峰大龙岗海拔1503米，是乌溪江、江山江、江西信河江和福建冲淡江支流建溪等四条江流的发源地。历史上著名的仙霞关就是从仙霞岭山脚而上的第一关卡，它建于北宋年代，于今已有900多年的历史。
天台山，是浙江省第一批省级风景名胜区。主峰华顶山海拔1138米。名胜古迹很多，自古有“天台八景”之胜。
括苍山是由浙闽交界的洞宫山脉向东北蜿蜒，进入浙江的临海和仙居的边界，绵亘150公里。主峰苍岭海拔1382米。括苍山有一个括苍洞，在道书中被列为“第十大洞天”。
凤阳山位于浙江龙泉县东南，距城关镇50公里，是浙江最高的山岭，保留着一片面积约有46平方公里的具有原始状态的天然次生林，植被覆盖度达80%以上，植物资源丰富，为我国自然保护之一。浙江最高峰黄茅尖海拔1920．9米。
九龙山自然保护区位于遂昌县南80公里，主峰海拔为1724。4米。由于从主峰向四膨伸出九条山脊，六条山谷，谓之“九脊六谷”。九龙山是生物资源的巨大基因库，生态资源很丰富。
乐清北雁荡山位于浙江乐清东北部，是全国十大名山之一。其中的灵峰、灵岩和大龙湫，被称为“雁荡三绝”。雁荡山以百岗尖为最高，海拔1150米。
附录几个地区的景点和特色，就近原则，顺便可以玩玩，没地方宿营的话，可以在农家小店里住住。网上找的。
杭州地区：
双峰插云 苏堤春晓 三潭印月 曲院风荷 平湖秋月
虎跑梦泉 韬光寺 径山寺 九溪烟村 龙井问茶
满陇桂雨 阮墩环碧 吴山天风 淳安仙姑洞 花港观鱼
桐庐瑶琳洞 祗园寺 玉皇飞云 云栖竹径 宝石流霞
断桥残雪 千岛湖 新安江 富春江 建德灵栖洞
东明山森林公园 杭州石雕 杭州灵山洞 杭州六和塔 方腊洞
保叔塔 钱廖墓 雷峰塔 临安普庆寺石塔 临安功臣塔
杭州白塔 南屏晚钟 杭州动物园 西湖新十景 杭州植物园
西湖公园 杭州西湖 淳安铜山铜矿遗址 杭州三大名泉 萧山茅湾里印纹陶窑址
良渚文化遗址 乌龟洞遗址 开山老殿 杭州南宋石经 双溪竹海漂流
吴昌硕故居 萧山湘湖 黄龙洞道院 葛岭抱朴庐道院 灵隐寺
杭州司马光家人卦刻石 浙江省第一师范旧址 杭州碑林 杭州西泠印社 浙江革命烈士纪念馆
浙江图书馆 章太炎墓和纪念馆 杭州图书馆 杭州拱宸桥 杭州留下义桥
岳王庙 清真凤凰寺 净慈寺 钱江海塘 邵芝岩笔庄
杭州南宋官窑博物馆 杭州南宋郊坛官窑 潘天寿纪念馆 玳瑁岭石林 西湖十景
柳浪闻莺 南北双峰 杭州宝成寺麻曷葛刺像 黄龙吐翠 昌化大明山
临安龙塘山 临安天目山 余杭径山 文澜阁 西山坪石林
雷峰夕照 兰玉坪石林 建德大慈岩 桐庐富春山 桐庐桐君山
富阳鹳山 余杭超山 中国茶业博物馆 中国丝绸博物馆 浙江省博物馆
余杭大涤山 塘栖枇杷 白沙奇雾 赋溪石林 千岛湖国家森林公园
瑞晶洞 清凉峰国家自然保护区 青山湖风景区 浙西大峡谷 龙王山自然保护区
岳飞墓 浙军攻克金陵阵亡将士之墓 严东关五加皮 七里扬帆 昌化山核桃
天目笋干 凤凰山 西湖南山五洞 天目青顶茶 西湖北山五洞
萧山羽毛画 大清谷 杭州中药博物馆 下天竺 吴山
虎跑山 五云山 狮子山 天喜山 美人峰
九曜山 紫阳山 大慈山 五老峰 十里观荷
棋盘山 梅城双塔 上天竺 钱塘观潮城 黄公望森林公园
龙门古镇 大奇山国家森林公园 严子陵钓台 富春江新安江风景名胜区 葫芦飞瀑
富春江国家森林公园 徐锡麟墓 灵峰山 李成虎墓 西湖莼菜
西湖香市 玉皇山 杭州桂花酒
西湖龙井茶 西湖绸伞 王星记扇子 昌化鸡血石 杭州织锦
西湖藕粉 杭州绣品 张小泉剪刀 中药保健旅游 中药浙八味
宝石山 天竺山 飞来峰 葛云飞墓 月桂峰
杭州地毯 竹马舞 张苍水墓 于谦墓 苏小小墓
吴汉月墓 秋瑾墓 萧山花边 牛皋墓 陶成章墓
狩猎旅游 杭州小锣书 西湖天竺筷 江南丝竹
中天竺 杭曲 杭州滩簧 杭州评话 睦剧
杭州植绒画 严子陵钓台碑刻 海公祠 浙南赛龙船
湖州地区
安吉龙王山 莫干山 湖州黄龙宫 湖州铁佛寺 湖州邱城遗址
湖州下菰城遗址 湖州毗山遗址 湖州飞英塔 陈英士墓 嘉业堂
湖剧 湖州三跳 善琏湖笔 顾渚紫笋茶 长兴白果
太湖百合 德清云岫寺 竹乡 安吉古城遗址 洪城遗址
黄梅山窑址 扬子鳄保护区 苏浙军区革命旧址
嘉兴地区：
嘉兴南湖 海盐南北湖 千佛阁 云岫庵 罗家谷遗址
马家浜遗址 海宁镇海塔 陈云龙故宅 王国维故居 中国共产党诞生纪念地——嘉兴南湖革命纪念船
茅盾故居 硖石灯彩 平湖丝毯 湖羊羔皮 桐乡蓝印花布
桐乡隽李 钱江潮
绍兴地区：
绍兴会稽山 诸暨五泄 新昌穿岩十九峰 绍兴东湖 新昌大佛寺
柯岩大佛 绍兴石佛寺 绍兴西施山遗址 上虞窑寺前青瓷窑址 上虞小仙坛东汉青瓷窑址
绍兴鉴湖 绍兴三江闸 绍兴八字桥 大舜庙 大禹陵墓
禹王庙 越王台 文种墓 西施故里 马臻墓
王充墓 曹娥孝女庙 王羲之墓和故居 沈园 宋六陵遗址
王守仁墓 青藤书屋 陈洪绶墓 何文庆故居 秋瑾故居
秋瑾纪念碑 鲁迅故居 鲁迅纪念馆 周恩来祖居——百岁堂 大通师范学堂旧址
蔡元培故居 古越藏书楼 绍兴兰亭 绍剧 越剧
绍兴莲花落 乌篷船水乡旅游 清汤越鸡 绍虾球 干菜焖肉
绍什景 炸熘桂鱼 头肚醋鱼 白鲞扣鸡 清汤鱼丸
红烧鳝段 酒焖全鱼 绍兴风味小吃 绍兴珠茶 枫桥香榧
绍兴黄酒 沃洲湖 南山
宁波地区：
四明山烈士纪念墓 镇海招宝山 鄞县太白山 奉化溪口雪窦山 东钱湖
宁波月湖 天童寺 阿育王寺 保国寺 七塔寺
观宗寺 补陀洞天 雪窦古刹 河姆渡遗址 慈溪上林湖青瓷窑址
鄞县它山堰 宁波月湖桥 宁波天封塔 王荆公祠 方正学先生祠
朱舜水先生纪念碑 黄宗羲墓 全祖望墓 宁波白云庄 朱贵祠
王锡桐起义遗址 宁波演武巷总工会旧址 天一阁 甬剧 姚剧
宁波走书 鄞县梁山伯庙会 冰糖甲鱼 苔菜拖黄鱼 苔菜小方烤
黄鱼鱼肚 腐皮包黄鱼 网油包鹅肝 红烧河鳗 彩熘全黄鱼
火脏全鸡 荷叶粉蒸肉 宁波风味小吃 宁波骨木镶嵌 宁波朱金木雕
宁海树根雕 宁波草席 镇海金柑 奉化水蜜桃 镇海口海防遗址
南溪温泉
金华地区：
金华北山 永康方岩 浦江仙华山 兰溪六洞山 金华双龙洞
武义延福寺 金华天宁寺 金华通济桥 武义熟溪桥 浦江龙德寺塔
金华湖镇舍利塔 金华八咏楼 东阳卢宅 骆宾王墓 朱丹溪墓
太平天国侍王府 金华侍王府壁画 婺剧 金华道情 龙灯舞
东阳木雕 东阳竹编 东阳东白茶 金华火腿 金华佛手
义乌南枣 宣平莲子 边村宗祠 三都屏岩 龙潭
衢州地区：
江山仙霞岭 江山江郎山 衢州烂柯山 开化古田山 黄巢起义遗址
烂柯山 衢州孔庙 叶适墓 江山绿牡丹茶 常山猴头
台州地区：
长屿硐天 方 山 桃渚城抗倭遗址 天台赤城山 临海括苍山
黄岩委羽山洞 千佛龛石窟 五百罗汉 仙鹿衔桃 岩雕艺术
仙居淡竹摩崖蝌蚪文 黄岩沙埠青瓷窑址 黄岩五洞桥 临海章安桥 天台智者大师塔院
天台华顶山 一行禅师墓 仙居 戚继光纪念馆 中国渔民节
黄岩翻簧 华顶云雾茶 黄岩蜜桔 桃渚 大鹿岛
天台国清寺 括苍山 永安溪漂流 黄岩灵石寺塔
丽水地区：
青田太鹤山 丽水南明山 缙云仙都山 龙泉凤阳山 遂昌九龙山
庆元百山祖 青田石门洞 龙泉大窑青瓷窑址 丽水通济堰 松阳延庆寺塔
时思寺 灵山秀水 生活习俗 婚丧礼仪 祭祀图腾
传统节日 山歌舞蹈 体育游戏 土特名产 工艺制品
黄杨木雕 青田石雕 龙泉宝剑 龙泉青瓷 金奖惠明茶
龙泉香菇 大溪滩窑址 独山村历史文化保护区
温州地区：
乐清北雁荡山 乐清中雁荡山 平阳南雁荡山 瑞安仙岩山 泰顺乌岩岭
瓯江 温州江心屿 永嘉楠溪江——大若岩 仙叠岩景区 半屏山景区
大瞿岛景区 郑成功练兵场 大沙岙沙滩浴场 虎屿 蜡烛礁
别有洞天 鼓浪涧 宋美龄别墅 泰顺三条桥 平阳宝胜寺双塔
瑞安观音寺石塔 温州浩然楼 王十朋墓 文天祥祠 平阳金钱会起义遗址
瓯剧 温州鼓词 三丝敲鱼 花生肚 软火熘鲫鱼
三层鱼片 五色鱼丝 炸熘黄鱼 马铃黄鱼 芙蓉蝤蛑
三片敲虾 松炸虾球 温州风味小吃 瓯绣 温州彩石镶嵌
平阳画蛋 泰顺香菇寮白毫 泽雅 瑶溪 圣井山石殿
蔡寮溪 百丈 刘基墓 玉苍山 省第一次党代会会址
舟山地区：
二沙 四石 两洞 海岸牌坊 三寺
朱家尖岛 长滩金沙 山海奇观 奇峰异石 摩崖石刻
国际灯塔 渔港景色 外岛掠影 桃花岛 六横岛
五屿（鸟岛） 鹿栏晴沙 刑马栏 浦门晓日 石壁残照
燕窝石笋 白峰积雪 海豚拜江 鲸山游涂 海上千岛湖
慈云庵 超果寺 方百万庄园 长涂岛 大巨岛
普济禅寺 法雨寺 慧济禅寺 不肯去观音院 梅福庵
⑶ 杭州清朝遗址
乾隆皇帝下江南游过杭州西湖，去过灵隐，灵隐寺里面的一块牌匾《云林禅寺》专还是乾属隆皇帝亲笔书写的，乾隆本来是想题写‘灵隐禅寺’的，因为下笔的时候繁体字灵上面的雨字写得太大了，下面的笔画写不下，旁边的随从说：‘上面有云，下面有林，就写云林禅寺好了。’乾隆皇帝将错就错，这块牌匾一直挂在灵隐寺的大殿上。
灵隐景区的门票是35元，到里面的灵隐寺还要买40元的庙票。
⑷ 是抗倭遗址，还是“打长毛”遗址
顽皮的原始人--小刚随父母在野外生活，一个偶然的机会，他和可爱的大猩回猩成了形影不答离的好朋友。为了使小刚成为真正的原始人，一家人历经磨难，他们于北极历险、与凶猛的长毛象展开厮杀、遭遇飞碟、感受地狱之旅、拯救美人鱼……。同时，一家人也曾尝试农耕生活，甚至搬到了天上，但最终还是觉得原始生活最适合他们。在森林勇士大猩猩的帮助下磨难被一一战胜，顽皮的小刚也成长为一名真正的"山林小猎人"并得到了可爱的阿波的青睐。
⑸ 寻求;俞大猷抗倭的一些故事.
俞大猷一生戎马舟楫，最主要功绩是领导抗倭斗争，嘉靖三十一年（1552年），倭寇大扰浙东，北窜苏南。他配合戚继光、邓城等将领，用福建楼船在浙东、苏 南大败倭寇，消灭敌兵四五千，击沉敌船140多艘，彻底平定了苏浙倭患。他抗倭 有功，被提升为苏浙副总兵，后任浙江总兵兼暑浙江都督同知。 俞大奠性格则毅沉着，豪迈乐观，不知忧苦。在浙东的一次海战中，突然风浪狂作，天昏地暗，船只几乎倾翻。军士因此断炊两天，号哭不已，副将汤克宽大呼 “海神保佑”，拼命许愿。俞大猷却不求神插佛，岿然自若地对汤克宽说：“我平生无所忧挂，今天如能与你一起溺海，了却生命，无负大业，是最痛快的了！”须臾风平浪静，安然无恙。汤克宽很佩服他的胆略，遂拜他为师。嘉靖四十一年（1562年）冬攻陷兴化。朝迁提升俞大猷为福建总兵，戚断光为副总兵，隶属闽浙叫督谭纶指挥，会同剿倭。谭纶命令戚断光、刘显、俞大猷分别率领三路大军，会攻倭寇于平海卫，歼敌2200多 人，并救回3000多名被劫的居民，胜利光复了兴化城。其后，俞大猷又在晋江沿海歼灭倭寇，据传，一次他化装潜入安平卫（今安海 镇）倭穴，侦察敌情，遇到倭寇 正在宰杀从民间抢来的牛羊，大开宴会。倭酋座们喝得酩酊大醉，营木栏中还关着许多尚未宰完的牲畜。俞大猷便派一个勇敢机智的随从，乘倭寇醉得东歪西倒之时，从木栏中抱来一只羊，缚起倒挂在大鼓的前面，让羊挣扎，踢动大鼓。倭寇以为明兵劫营，顿时大乱，自相残杀，乡兵趁机杀进敌营，全歼倭寇。又一次倭寇攻占永宁卫，养着两只凶猛的军犬，警卫营盘。他带领士兵，乔装百姓，深夜潜入敌营，在铁钩上挂上香牛肉，先诱军犬争抢牛肉上钩而杀，然后带兵冲杀敌营。倭寇溃乱，争相登船从海上逃窜，俞大猷率军在永宁卫海口一块大石旁全歼敌寇。后来，俞大猷亲自在这块石上题勒“镇海石”三个大字 。俞大猷多才多艺。嘉靖年间，他亲往河南嵩山少林寺，教僧人棍法（后世称“俞大猷棍”）， 使少林棍法丰富并得以继传。他创造一套用偻船歼灭倭寇的海战战术，还发明了一种陆战用的独轮车。他精通六经，博学宏文，著有《正气堂集》30卷，棍术经典《剑经》，堪称明朝一代儒将 。
俞大猷的遗迹文物和民间传说，留在泉州和闽南等地的很多。如今泉州华侨职业中专学校是都督第遗址，门前巷仍叫都督第巷。晋江磁灶的俞公山有他的陵墓。他少是锻炬胆量的“练胆石”，仍在泉州清源山虎乳泉畔下，旁有其自书“君恩山重”四个大字。厦门、金门、武平、海南岛等地，都有俞大猷的读书轩和纪念祠堂 。
明朝洪武十九年，朱元璋下旨，除准留舟山本岛居民547户，8085人外，其余居住在舟山46个岛上的居民，全部驱迁内陆。舟山各岛从此荒废，海防力量大大削弱。嗣后海盗勾结倭寇长期骚乱并盘踞各岛，使舟山军民遭受极大灾难。
明嘉靖三十一年(公元1552年)二月，以汪直为首的一伙海盗，勾结倭寇进犯镇海关，遭到明朝守军的反击，退据金塘岛，集聚于沥港。由于金塘岛形势险要，官兵一时难以攻克。次年三月，浙闽提督王抒缜密地侦察金塘岛地形后，制订了周密的作战计划，遣参将俞大猷从沥港正面进攻，参将汤克宽从西堠门堵住倭寇退路，采用两面夹攻的战术。
俞大猷是位抗倭名将，从小跟名师学习武艺，还精通兵法。当时，俞大猷部下有名士兵，叫侯得，因严重违犯军纪，被判为死刑，但他却熟悉金塘沥港地形，俞大猷得知后便将他免了死罪，派遣他潜入沥港倭寇营寨放火接应，以此立功赎罪。进攻那天夜里，约定三更时间，为令，侯得放火大烧倭营，顿时，沥港上空浓烟滚滚，烈焰冲天。俞大猷率兵乘机攻入沥港，还在睡梦中的倭寇，遭到突然袭击，惊慌失措，一片混乱，四处逃散。俞大猷部下士兵骁勇善战，乘胜追击，打得倭寇丢盔弃甲，纷纷争船抢渡，落水溺死者不计其数。只有汪直率残兵突出重围，潜逃外洋。俞大猷亲自率战船奋勇追击至马迹潭时，不巧遇上大风，不少战船在风浪中沉没，汪直才侥幸脱逃。另一股从沥港溃逃的倭寇，到了岑港，也被把总刘恩至领兵歼灭。在这场围歼倭寇的战斗中，正面进攻的士兵非常勇敢，当俞大猷的战船被倭寇的船缆勾住，遭到倭寇猛攻时，舟山籍士兵叶七，在这紧要关头，拿起斧头，奋不顾身潜入大海，猛砍船缆，头部被倭寇连刺七刀，血流如注，他视死如归，拼死把缆绳砍断，使俞大猷的战船安然脱险，而他自己却壮烈牺牲了。
沥港一战，歼灭倭寇280余人，狠狠地打击了倭寇的嚣张气焰，大大地鼓舞了舟山军民抗倭的信心。这场战斗也是舟山历史上抗倭首次大捷，影响深远。为此，俞大猷把沥港改称为“平倭港”，当地百姓为了褒扬俞大猷抗倭的业绩，又在沥港建立了“平倭碑”，以供后人瞻仰。
俞大猷保卫东南海防，抵御倭寇进犯，战功卓著。舟山多处留有他率兵剿灭倭寇的史迹。440多年过去了，岁月流逝，山河改观，神州大地，换了人间。然而这块珍贵的文化遗产——“平倭碑”，如今仍然竖在沥港下街头。此碑高近1丈，上刻 “平倭碑”3个苍劲有力的大字，碑铭记叙了明朝嘉靖年间参将俞大猷率兵围歼倭寇的英勇事迹。该碑现为市重点文物保护单位。
倭寇侵略越来越严重，使躲在深宫里的明世宗也不得不发愁了，叫严嵩想法子对付。严嵩的同党赵文华想出一个主意，说要解决倭寇侵犯，只有向东海祷告，求海神爷保佑。明世宗居然相信赵文华的鬼话，叫他到浙江去祷告海神。后来，朝廷派了个熟悉沿海防务的老将俞大猷（音yóu）去抵抗。俞大猷一到浙江，就打了几个胜仗。但是不久，浙江总督张经被赵文华陷害，俞大猷也被牵连坐了牢。沿海的防务没人指挥，倭寇的活动又猖獗起来。朝廷把山东的将领戚继光调到浙江，才扭转了这个局面。
⑹ 戚继光抗倭炮台遗址
浙江省慈溪市观城卫镇，卫山烽火台
⑺ 山东地区有古战场遗址吗
马陵之战古战场遗址公园位于山东省郯城县境内的马陵山核心区庞涓沟。
潍水之战古战场遗址，位于山东省潍坊市治下安丘市。
山东莱州唐家村现古战场遗迹，疑为明代抗倭遗址。
⑻ 宁波的战争遗址
镇海口海防遗址（招宝山）：
镇海地处我国海岸线中段，北临杭州湾、长江口、南连闽、粤，为南北转运、补给和海上交通之要冲，战略地位极其重要，素有“海天雄镇”、“浙东门户”之称。自明中叶以来，镇海军民先后经历了抗倭和抗英、抗法、抗日等闻名中外的抗击外敌入侵的自卫战争，为后人留下了许多可歌可泣的英雄业绩和十分丰富而又珍贵的海防遗址。明朝中叶，倭寇勾结不法商人，接连不断侵犯江苏、浙江、福建、广东等地，到处攻城劫寨、杀人放火、奸淫掳掠。倭寇的骚扰，激起了浙江军民的强烈反抗，明朝政府派重兵征剿倭寇，名将卢镗、俞大猷、戚继光先后驻守镇海，在招宝山上建威远城，并屡与倭寇鏖战于甬江南北，威震海疆。第一次鸦片战争期间，舟山失陷，镇海成为抗英的前哨阵地，著名的抗英将领葛云飞曾负责镇海的防务，杰出的民族英雄林则徐和钦差大臣裕谦莅镇督战，爱国军民同仇敌汽，血战英军，民族气节光昭日月。中法战争时期，法国远东航队司令孤拔率舰队侵犯镇海口，浙江巡抚刘秉漳、浙江提督欧阳利见、宁绍台道薛福成等亲率大军筑防御敌，守备吴杰亲操大炮炮击法舰，重伤法军司令孤拔，迫使法军败退，使法舰北上骚扰威胁京津的企图遭到破灭。在中法战争镇海战役中，我镇海军民数战皆捷，取得重大胜利，在近代中国反侵略斗争史上写下了光辉的一页。抗日战争中，镇海军民曾多次击退日军的进攻。1940年7月17日，日本侵略军从镇海城关和现北仑区的小港两翼登陆，镇海爱国军民在招宝山、戚家山等地与日本侵略军激战，击毙、击伤日军400余人，使敌仓皇败退。在这片英雄的土地上，一代又一代爱国志土，用自己的血肉，凝聚成不畏强暴、抵御外侮、自强不息的民族精神，为后人留下了一部生动形象的爱国主义教材一一镇海口海防遗址。现存镇海日海防遗址共有30多处，主要分布在以招宝山为轴心的2平方公里范围内。在镇海口北面现存的主要海防遗迹有浙江军民抗倭的重要遗迹威远城、月城、安远炮台、烽难、明清碑刻以及后海塘遗址等。其中，后海塘遗址，城塘合一，既能挡住海潮冲击，又能抵御外敌入侵。城塘是用大块石板条石构筑而成的夹层塘，气势宏伟，婉蜒数干米。在镇海口南面，现存的主要海防遗迹有金鸡山顶涂望台、靖远炮台、宏远炮台、戚家山营垒等。如此集中的海防遗迹，这在全国是罕见的。它们既是我们的先辈用血肉之躯铸成的历史丰碑，同时也记载了外国侵略者的累累罪行。此外，在现存的海防测中，还有各个历史时期军政首脑题词碑记、民族英雄殉难处、侵略军的登陆处以及历次战争留下的各种兵器、各类古籍史料等文物。全国重点文物保护单位。奉化江、余姚江在宁波城区汇合为甬江东流出海，在甬江的出海口，西有招宝山，东为金鸡山，两山虽不甚高，但悬崖削壁，山势峻险，雄伟挺拔，如门以户，形成夹崎之势，这就是著名的“镇海口”，历来为兵家必争之地，素有“浙东门户”“海天雄镇”之称，是我国东南沿海军民抗倭、抗英、抗法、抗日的主战场之一，留下丰富的海防斗争的历史遗迹。它与其他地区的海防遗迹相比，具有范围大、遗迹多、类型广、保存好等明显特点，而且海防遗迹与较为著名的众多自然、人文景观浑然一体，相映成趣。这些遗留下来的文物古迹，也是我国人民热爱祖国，不畏强暴、抗御外侮、自强不息的历史见证。“镇海口海防遗迹”，其范围包括甬江两岸南北部份，这样，将镇海城关的吴杰故居，梓荫山吴公纪功碑亭，泮池——裕谦殉难处，“钩金圹”——英军登陆处，招宝山威远城、月城、威远城碑刻、安远炮台，北仑区的金鸡山了望台、靖远炮台、平远炮台；笠山的宏远炮台，小港口的镇远炮台、戚家山营垒等，编成一组，成为一个完整的体系。现将各景点简介如下：吴杰故居：吴杰(l837-19l0)，字吉人，安徽歙县人。中法战争前夕，调任镇海口炮台守备，清光绪十一年正月十五日(l885年3月l日〉，法军进犯浙江镇海。时吴杰在招宝山威远炮台亲发大炮，重创法舰，击伤舰队司令孤拔，法舰不敢再犯。中日甲午战争期间，复领镇海口炮台，三署总兵，一护浙江提督，皆有声望。故居位于城关胜利路与人民路交叉口，为吴杰晚年所居，由台门、前厅、后厅和左右厢房组成，前厅面阔5间，重檐楼屋，后厅为客厅，面阔3间，设前轩后廊，亦是重檐楼屋，均为硬山顶，保存较为完整。吴公纪功碑亭：建于民国二十五年(l936年)，系镇海士民纪念吴杰诞辰百周年集资建造。四柱歇山顶，亭中立碑，记述吴杰生平和功绩。泮池——裕谦殉难处：在镇海中学内，1841年10月10日，中法鸦片战争镇海口之役镇海失陷，两江总督、钦差大臣裕谦(l793--l84l，蒙古镶黄旗人)，投泮池尽节，为中英鸦片战争期间清朝封疆大吏中唯一亲临战场以身殉国者。钩金圹——英军登陆处：清道光二十一年八月十六日（l84l年l0月l0日），在第一次鸦片战争期间，英国侵略军在此登陆，绕道攻招宝山，利用其制高点，轰击隔江相望的金鸡山。招宝、金鸡两山既陷，英军炮轰县城，守军亦溃，镇海逐告陷落。威远城：明嘉靖三十九年(1560年)都督卢镗与海道副使谭纶为抗倭而筑，清道光十三年(l833年)知县郭淳章重修，清朝官兵曾在此抗击过英法侵略军的进犯。月城：位于招宝山顶北侧的两峰交界处，为威远城前哨阵地。清光绪九年（l883年)，欧阳利见任浙江提督时建。威远城碑刻：置于威远城内，多数为明、清军政要员手迹、题字。其中“保护宝陀寺勒石碑记”，清光绪十五年(l889年)，欧阳利见撰并书，记述了中法战争镇海口战役的情形，有重要研究价值。安远炮台（见右图）：建于清光绪十三年(l887年)，由同知杜冠英和参将吴杰督造，次年告竣。曾置克鹿卡后膛钢炮一座。金鸡山了台：与招宝山隔江对峙，为欧阳利见督师御敌处。靖远炮台：位于小港金鸡山东麓的沙湾头，清光绪六年(l880年)建曾置炮5座，营房5间。平远炮台：位于小港金鸡山东北方向的山腰部，光绪十二年(l887年)建。宏远炮台：位于笠山顶上，规模宏大，为镇海口第一道防线。镇远炮台：始建于光绪六年，同知杜冠英督造。戚家山营垒：戚家山在甬江南岸沙蟹岭西南角，与金鸡山毗连。光绪七年（1881年），总镇杨春和所建。
⑼ 抗倭名将、武状元刘挺遗址
抗倭名将、武状元刘挺的遗址位于江苏沭阳县吴集镇，一个叫周胡庄的小村庄；现有周东志家及附近几户人家在此居住；力想恢复遗址原貌，请大家多多支持，有空大家去拜访拜访.......
⑽ 浙江衢州有什么革命遗址
1、侵华日军细菌战衢州展览馆
展览馆原址上的院落主人黄廖氏就是第一批死于鼠疫的病人。为牢记侵华日军犯下的滔天罪行，1998年罗汉井侵华日军细菌战受害区遗址竖起了“铭记碑”，2005年，衢州细菌战纪念馆于市区罗汉井5号落成，并对公众免费开放，建筑面积约600平方米。
2、大韩民国临时政府旧址纪念馆
位于衢州水亭门历史文化街区，这里还有水亭门、周宣灵王庙、天王塔院、神农殿、天妃宫等景点，共同述说着衢州古今历史。
3、淞沪战役国军第八十八师阵亡将士纪念碑
长生路位于西湖东岸，在不远处的学士路口还竖立着淞沪战役阵亡将士纪念碑，原为国民政府设立的“淞沪战役国军第八十八师阵亡将士纪念碑”，是我国第一座表现抗日战争的纪念碑，2003年按原址原貌重新复建。
4、台湾义勇队纪念馆
位于金华的古子城历史文化街区，古子城就是老城的意思，这也是最具金华特色的一个街区，有黄宾虹故居、八咏楼、太平天国侍王府等历史景点，人文荟萃。
5、樟村四明山烈士陵园
陵园早在1963年就被列为省级重点文物保护单位，2001年9月被评为全国百家爱国主义教育示范基地，2002年被列为浙江省重点烈士建筑物保护单位。