焦寨遗址

A. 穆桂英挂帅的穆柯寨遗址在哪

穆桂英挂帅的穆柯寨遗址在：

穆柯寨在山东省肥城市。穆柯寨位于山上，地形十分陡峭内。附近百姓家家户户容都知道穆桂英的故事。

B. 温县古代景点遗址

温县境内有国家重点文物保护单位慈胜寺以及古温国遗址、司马故里、子夏故居、老子悟道处等众多人文景观。

陈家沟
陈家沟位于温县城东5公里的清风岭上，因村中原有一座常阳古寺而古名常阳村。它南临黄河，与古虎牢关、伏羲台、河洛文化遗址等隔河相望。陈家沟是太极拳的发源地。
慈胜寺
慈胜寺（元代）位于温县城西番田镇大吴村内，坐北面南，旧县志云写、画、塑世称三绝，俗称“三绝庙”，始建于唐代初年，历经金、元、明、清屡修。2001年6月25日，国务院公布其为第五批全国重点文物保护单位。[14]
梁所遗址
梁所遗址（新石器时代）位于温县温泉镇西梁所村西北岗地上，遗址东西长250米，南北宽300米，面积约7.5万平方米，文化层厚2米。1963年6月20日，河南省人民委员会公布其为文物保护单位。[14]
王薛民居
王薛民居（清）位于温县杨垒镇王薛村内王陶金家。始建于清乾隆三年（1738年），为清代朝义大夫家宅。[14]
北平皋遗址
北平皋遗址（新石器时代、商、周）位于温县城东南10公里处的赵堡镇北平皋村，村四周皆为古文化遗址。
慈胜寺山门
遗址内涵丰富，延续时间长，经过仰韶文化、龙山文化、夏、商、西周、春秋、战国、汉代等历史时期。
州城遗址
州城遗址（春秋）位于温县城东北12.5公里处的武德镇西张计村。北依沁河，州城平面呈长方形，南北长约1700米，东西宽约1400米，大部分城墙今已无存，仅东城墙还有部分残垣，高约10米。
遇仙观
遇仙观（明至清）位于温县城北12公里武德镇徐堡村北沁河堤下，座北向南，两进院落，内外总面积三千平方米。
康定国公墓
康定国公墓（元）位于温县城西岳村乡五里远村北纸厂院内。墓冢原高7米，面积278平方米，现已削平。墓前立有元代梁国公墓碑一通，巨碑尚存，俗称关关碑。
司马故里旧址
司马故里旧址（汉、清）位于温县城西13公里的招贤、古城、安乐寨一带，原为温县故城，也是晋宣帝司马懿的家乡，故称“司马鼓里”。
温城遗址
温城遗址（夏至三国）位于温县城西16公里处的招贤乡上苑村北地，故城平面呈方形，东西长400米，南北宽近400米，城内高处周边地表2米，南城墙和北城墙依稀可见，夯层6～7厘米。
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C. 三国时期遗址

四川多。。全是蜀汉的
成都境内除武侯祠外其他三国文化遗迹
(一)、市区:
1.衣冠庙/在武侯祠南约1.5公里处，其得名源于此地原有关羽衣冠墓。
2.桓侯巷/成都万里桥和衣冠庙之间原有一座墓，人们认为是桓侯墓，墓所在的巷道也被成为桓侯巷。
3.万里桥/成都南门原大桥名叫万里桥，其桥为秦国蜀郡太守李冰所建。自三国后，人们一直称其为万里桥。此桥今已不存。
4.诸葛井/成都江南馆街有一井，人们称为诸葛井，相传为诸葛亮所开凿。井旁曾修有诸葛祠，现井、祠皆毁。
5.龙泉洛带镇/相传刘禅在此落玉带于井。
6.黄龙溪/相传刘备称帝时，此地出现黄龙。
7.黄忠墓/成都西郊在清道光年间曾发现一块石碑，上刻有“黄刚侯讳汉升之墓”，于是人们在此修建了黄忠祠，塑黄忠像。“文革”中黄忠祠、墓被毁。
8.洗马塘/在成都市和平街小学内。塘边相传为赵云住地遗址，而池塘就是赵云洗战马的地方，清初，塘边尚有“汉顺平侯洗马池”的刻石。现塘池被填平。
9.向宠墓/原在成都市城北公园内，现已不存。
10.九里堤/成都金牛区和平乡九里村，残存有一条长2000多米、宽7～8米的土埂，这就是人们称为九里堤或者诸葛堤的遗迹。诸葛亮当年为发展经济，防御水害，提高粮食产量，住持修建了这条拦水堤坝。宋代太守刘熙曾重修，并在堤旁修诸葛庙，现已不存。
11.张飞营/在成都龙泉驿区。这里原为汉、唐时期的古驿站，张飞营遗址就在驿站口旁边的山上。遗址面积约一平方公里，张飞曾屯兵于此配合刘备攻打成都。唐、宋时，这里有“古张飞营”石碑，现石碑已不存。

(二)、新都
1.弥牟镇八阵图遗址/明代已毁坏过半，清乾隆五十五年（1790）曾加以补修，道光十年（1837）曾勘清，当时占地36亩4分4厘，当时还存71垒。1981年公布为成都市文物保护单位。至今还存4垒，每垒高3米多。
2.八阵图碑/新都桂湖公园，即升庵祠内收藏有原弥牟镇武侯祠的“八阵图碑记”明碑。碑高185厘米，宽115厘米，碑帽及篆书碑额已失，仅存碑身。碑文为阴刻楷书。
3.马超墓/新都城南2.5公里处。新都马超墓在明代有四川按察使杨瞻立的“汉故征西将军马公讳超字孟起之墓”石碑，清人马维祺曾在墓前建马超祠，并亲书碑一通。如今马超祠已被毁，墓仅存方圆百米的土堆。马超祠旧址盖起了一所马超小学，明杨瞻碑收藏在新都文管所。

(三)、双流
1.葛陌/在双流县北4公里，金花、永福乡交界处，为诸葛亮旧居。此处原有葛陌庙，已毁，现仍有葛陌村、诸葛井。
2.大口井/九江乡大井村，相传诸葛亮曾于此汲水灌田。
3.石刻张飞头/又名“福头”，在太平乡与简阳县武庙乡交界处。
4.蒋公旧治坊/纪念蒋琬，已拆。

(四)、都江堰
1.都江堰/诸葛亮曾在此设置堰官，以兵1200守卫。
2.青城山/青城山是天师道发祥地，三国时张鲁的祖父张陵曾在此设坛传道。

(五)、大邑
1.赵云墓和赵云庙/赵云死后下葬于大邑县城东银屏山麓。赵云墓依山而建，状若小丘，墓前有清康熙年间的墓碑，上刻“汉顺平侯赵云墓”。
2.鹤鸣山/鹤鸣山在大邑县城北15公里处，张陵曾修道于山中。

(六)、邛崃
1.临邛火井遗址/在火井乡，诸葛亮曾在此取天然气煮盐炼铁。
2.孔明乡/今孔明乡。
3.邛雅驿道遗址

(七)、蒲江
1.太清观遗址/东汉道教创始人张陵曾在此居住。

其他地区：
1、德阳市
(1)德阳市:
a.秦宓墓宅（德阳市城北2.5公里秦宓村）
b.三造亭（秦宓村）

(2)广汉市:
a.张任墓（金雁桥西北侧北外乡桅杆村）
b.邓芝墓（向阳乡胜利村）
c.马岱墓（向阳乡张化村）

(3)绵竹市:
a.诸葛瞻父子双忠祠（绵竹市城西郊）
b.蜀汉三叛石雕跪像（城区关岳庙内出土，镌刻于明代，像背刻有“叛逆糜芳”、“叛逆傅士仁”、“叛逆郝普”,现存于双忠祠内。）

(4)罗江县:
a.白马关（罗江县白马山上）
b.庞统墓、祠（罗江县白马关山）
c.落凤坡（罗江县北2公里处）

2、绵阳市
(1)绵阳市:
a.蒋琬墓、祠（绵阳市城西郊西山）

(2)梓潼县:
a.七曲山大庙（梓潼县城北9公里处）
b.卧龙山诸葛亮北伐遗迹（有诸葛寨、八卦井、武侯庙、饮马池等）
c.翠云廊（从梓潼到剑阁、阆中的数百里古道，有张飞柏、阿斗柏等）

(3)江油市:
a.阴平郡县遗址（江油县小溪坝乡阴平坝，现有皇后山、点将台等）

(4)平武县:
a.古江油关（平武县南坝镇）
b.李氏夫人墓（蜀汉江油关守将马邈降魏，其夫人自缢，曾有李氏夫人祠，墓碑尚存）

3、广元市
(1)广元市:
a.葭萌古城（即葭萌关、昭化古城，广元市南30公里昭化城牛头山东北麓）
b.费祎墓（昭化古城西门外）
c.明月峡古栈道（广元市朝天区）

(2)剑阁县:
a.邓艾墓、邓艾庙（剑阁县城北10余公里北庙乡孤玉山）
b.剑门关（剑阁县城北30公里大剑山）
c.姜维墓（剑门关旁）

(3)青川县:
a.阴平古道（相传在摩天岭有孔明碑）
b.邓艾庙与武侯祠（三锅石乡西阳坝）

4、南充市
(1)南充市:
a.谯周墓（南充市文化宫内）
b.陈寿万卷楼（南充城西1公里处果山）
c.王平墓（南充市永安乡临江村凤凰山）

(2)阆中市:
a.张桓侯祠（阆中县城内）
b.严颜寺（花冠乡天冒水山腰）
c.瓦口关（阆中县双山垭）

5、泸州市
a.泸州武侯祠（泸州市城西忠山）

6、乐山市
(1)夹江县:
a.诸葛亮点将台（在夹江县城西，距千佛岩500米处）
b.庞坡洞（传说是庞德公隐居处）
c.汉柏（传说为庞德公所植，在木城乡汉柏村石面渡附近）

7、雅安市
(1)芦山县:
a.姜维墓（芦山县城东北凤凰山）；
b.姜城故址（芦山县城关）；
c.姜庆楼（庐山县城南街姜侯祠内）

(2)汉源县:
a.孟获城遗址（汉源县城东75公里处）

8、宜宾市
(1)南溪县:
a.桓侯宫（俗称张爷庙，在县城三元街）

9.达州市
(1)渠县:
a.八蒙山古战场（在县东北3.5公里处，相传张飞与张合在此交锋，有张飞立马铭，曾建有桓侯庙）；

(2)彭水县:
a.张飞刁斗（传有张飞铭文）；
b.张飞妍石刻（传说有张飞手指刻字，在太原乡英光村石彭公路西侧）

D. 湖北广水境内的武胜关遗址

武胜关位于鸡公山风景区内的豫鄂两省交界处，为我国历史九大名关之一，春秋时期称直辕、澧山，秦统一中国后改为武阳关，南宋时期易名武胜关。河南鸡公山地处中国九大名关之一的武胜关关口，被人们称为“青分豫楚、襟扼三江”的一块儿宝地。千百年来，就是兵家必争之地。
著名景点
将军寨 山下两条隧道，是老京广铁路穿过的地方；山上一个隘口，横跨107国道竖着一个显示鄂豫分界的牌楼，两旁的山体犹如两扇大门。这里就是武胜关。武胜关古称直辕，又名礼山关、武阳关，与广水平靖关、大悟县九里关并称“鄂北三关”，古代称“义阳三关”，而武胜关号称“中南第一关”，为中国九大名关之一。 这个隘口将鸡公山、桐柏山分开，也成为鄂豫两省的分界标志之一。河南境内紧靠牌楼的是信阳武胜关村，而湖北省一侧则属于广水市武胜关镇。 据介绍，武胜关发生的战事，最早要追溯到黄帝与蚩尤的争战，春秋以后有记载的大大小小战争就有60多次。著名军事家孙武曾于公元前506年率军一举攻战武胜关，随后占领郢都，“楚失三关，而后失江山”。岳飞也曾以这里作为收复中原的根据地，派大将牛皋驻守武胜关地区。太平天国及后来的捻军赖文光部，也曾在武胜关地区与清军展开殊死战斗，最终战败。为显示功绩，清朝皇帝将原来的武阳关改名为武胜关。北伐战争时期，两军在此展开激烈争夺，北伐军团拿下武胜关后，很快取得了战争胜利。1938年日本侵略军25万重兵进攻大武汉，并调集13、16师团由合肥向豫南进攻，夺取目标就是武胜关。 将军寨位于孝子店附近。穿新京广铁路，找到一条山路。头顶烈日，一路气喘吁吁，野板栗、野山楂、野杨桃等遍布小径两旁。行进约30分钟，发现一扇由巨型条石修建的山门。将军寨到了。推开铁门，是一个四周高中间低的山窝。山窝内有自然形成的三处水塘，掬一捧入口，甘冽沁人心脾。《应山（现 武胜关
广水）县志》记载，北宋名将狄青，曾在此屯兵扎寨所建，故名。此寨全以大片石构筑，长约700米，高4米，厚3.6米，上端每隔4米凿一插旗圆孔，四面各有一高出寨墙之券顶砦门。山寨北控武胜关，东望九里关，南邻烽火台。广水市武胜关镇宣传委员李静介绍，将军寨目前是真正的原生态。 黑龙潭风景区 黑龙潭风景区位于鸡公山东南侧，广水河发源地，距广水市城区22公里，西南距武胜关10公里。黑龙潭瀑布是瀑布群中最为壮观者，十八迭群瀑，蔚为壮观。四周是悬崖峭壁，瀑布落差达31米，银带高悬，水声激越，轰然作响，声闻数里。黑龙潭风景区有高山索道与中国十大避暑胜地之一的鸡公山相连，来此旅游，还可以乘坐高山索道直达鸡公山，感受山川形胜，青松翠岭，怪石嶙峋，林海松涛，体味两区共一山，一景跨两省的旅游乐趣。 鸡公山风景名胜区 鸡公山有独具特色的自然景观。"佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉"被称为鸡公山的八大自然景观。鸡公山海拔并不是很高，只有七、八百米，但地理位置独特，两边峡谷深平，长年风生风息，鸡公山有高山气候，却无高山反应，特别适宜疗养避暑。再者有奇峰怪石，泉溪瀑布，珍花异草，山村田园和风韵殊异的楼台亭榭等诸多因素构成优美的自然风景区，鸡公山长年又被云雾所笼罩，被誉为"云中公园"。 南湾湖风景旅游区 南湾湖风景区由南湾湖和南湾国家森林公园组成，以南湾湖为中心，以山林、岛屿为风景内涵，具有丰富的自然景观和人文景观，被誉为"中原第一湖"。景区内河流港叉纵横，湖中散布着61个小岛。岛上绿树成林，苍翠欲滴；湖中碧波荡漾，令人心旷神怡。现已开发建设了水上景区的鸟岛、消夏岛、大圣岛，西山景区的水族馆、唐王游地府，大坝景区的仰天湖、钓鱼台、飞龙亭，码头景区的微型花园、新旅游码头等四大景区，形成水上、水下4个景区42个景点，西双河、浉河港、黑龙潭等6条旅游航线。东沟瀑布群与砥柱树
距离武汉最近的瀑布群在哪里？根据测算，当属鸡公山下广水市武胜关镇东沟瀑布群，离武汉不过百公里。 瀑布群位于碾子湾村。在村委会主任梅立胜的引导下，记者一行到这里进行探访。 从孝子店下107国道，上一条新修的景区专用公路，沿鸡公山东南麓向山里进发。轿车一会在湖北境内，一会则又行进在了河南境内。梅立胜介绍，东沟瀑布群也一样，距离进口处约200米的地方就是鸡公山索道，而瀑布的水也大都来源于鸡公山群峰。 这里是绿色的世界，林木茂密，空气清新；山上怪石嶙峋，不时可以发现从山上坠落到路旁的山石；树木呈原始状态生长着，每走不远就可以看到山木横亘在山沟的圆石中间。沿景区小路，上上下下，巨大的轰鸣声陡然传来，梅立胜介绍，第一个瀑布到了。 山回路转，瀑布呈现。这个瀑布所在地形如椅子一样，瀑布从椅背处倾泻而下，椅面则是20多平方米的深潭，一池碧水随水的不停下泻而翻滚荡漾。循景区小路，记者一路看到5处大瀑布，不少游客在拍照留念。而最让人兴奋的莫过于黑龙潭瀑布了。这处瀑布位于瀑布群的最上游，瀑布的气势让游客顿感自己渺小，飞溅的水星若有若无，如丝拂面，再看瀑布下的黑龙潭，敞开博大的胸怀，从容接纳从20多米高处倾泻而下的瀑布。导游小伙有些惋惜地告诉记者：“要是在夏天，瀑布群的气势会更大……” 黑龙潭下，当地人叫枫杨树。此树扎根瀑布出口的岩石上，其根如鸡爪形，牢牢地抓着山石，并向山石下伸去。导游称，即使是在丰水期，这棵树依然在激流中挺立，遂得名“砥柱树”。
编辑本段孝子店的孝子故事
有关孝子店的来历，有两个版本： 版本一：古时候，武胜关下位于湖北境内的东篁店村里，一孝子与父亲相依为命。战乱来了，孝子依然冒着战火给年迈的父亲找吃的。有一次，孝子到外面找吃的，回来却发现父亲不在家了。孝子到处寻找，没有发现父亲。他于是整天站在山上，喊自己的父亲，期望父亲能够听到。后人被孝子的举动所感，于是将孝子站立的山下取名孝子店。 版本二：清朝年间，也是这个小村庄内，一个叫孙锋的木匠悉心照料双腿瘫痪的母亲，因为他常常到村里做木活，这期间母亲需要照料怎么办？孙锋就在母亲的床边挂一个铜锣，母亲一旦有什么需求，可以敲锣，锣声传得很远，儿子听见声音后，就赶紧回家照料母亲。一次，咸丰皇帝路过武胜关时，听见小村里传出的锣声，感到非常奇怪，于是了解到木匠孙锋行孝的故事。皇帝大为感动，于咸丰九年专门下圣旨，褒扬孝子精神。当地人便将咸丰皇帝的圣旨刻在石碑上，供后人瞻仰。武胜关下的东篁店村便被称作“孝子店村”。如今，孝子碑立在了107国道孝子店大桥北220米路东15米处。 无论是碑文还是民间传说，都反映武胜关下孝子店村对孝的推崇。 孝子店村党支部书记唐运良介绍，目前，孝子店村520户居民，虽然很多青壮年在外打工，但他们并没忘记家中的父母，都会想办法将他们安置好，有时万一有疏漏，村委会发现后，也会帮忙照顾留守老人，并及时通知留守老人的孩子回家尽义务。武胜关交通
市内交通 1．出租车:信阳出租车起步价4元/2公里,2公里后每公里1元。 2．公交车:信阳市区内公交价格为1元/人。 黑龙潭风景区 武汉到黑龙潭风景区自驾路线： 1．在武汉市城区行驶10.2公里，过瑞地自由度约50米后进入汉阳大道。沿汉阳大道行驶4.2公里，稍向右转走匝道，进入三环线。 2．沿三环线行驶1.1公里，从汉蔡高速/仙桃/宜昌/郑州/北京出口离开，进入汉蔡高速。沿汉蔡高速行驶10.1公里（经汉蔡高速琴台收费站），从蔡甸/孝感/郑州/G4（北）出口离开，朝北京方向，进入京港澳高速/京珠高速。 3．沿京港澳高速/京珠高速行驶116.9公里，从大悟/S304出口离开（经大悟收费站），稍向左转行驶369米，过刘家塆约150米后右转进入悟宣线。 4．沿悟宣线行驶1.4公里，过大悟人家酒店约250米后右转进入S304。沿S304行驶10.3公里，过加油站约1200米后稍向右转进入G107。 5．沿G107行驶14.1公里，孝子店大桥下107国道往东10公里即到。 鸡公山风景名胜区 可从信阳火车站乘客运车上山，公交车程约1个小时。 南湾湖风景旅游区 在信阳火车站，乘2路公交车直达南湾湖风景旅貌似从河南信阳去更方便啊。

E. 安徽省阜阳市阜南县的历史

阜南县，隶属于安徽省阜阳市，属内陆开发较早地区，位于安徽省西北部，淮河上中游结合部北岸。阜南城区是阜阳距离市区最近的县城，城北新区于2010年开始建设。

阜南县国土面积1768平方公里，耕地146.8万亩，辖29个乡镇和一个省级工业园区，345个村（居），人口172.1万。阜南是三国名将吕蒙、解放军著名将领聂鹤亭将军的故乡。曾出土春秋时期青铜器“龙虎尊”等一批国家级文物。

阜南县素有“名优特产县”、“天然资源库”之称，是全国粮食生产大县、中国柳编之乡、全国唯一的农业（林业）循环经济示范试点县，安徽省林业十强县、文化先进县。也是中国承接产业转移投资环境十佳县、苏商投资中国首选城市最具潜力城市、2010年浙商最佳投资城市。

(5)焦寨遗址扩展阅读

阜南县的著名人物：

1、张鹤腾

张鹤腾（1556-1635）字元汉，号凤逵。明代颍州（今安徽阜阳）人，明末兵部尚书张鹤鸣之胞弟，明朝官员。

张鹤腾于万历二十三年（1595）考中进士，授山东潞城县令，旋调任榆次县令。其时，潞城、榆次两县均发生饥荒，张鹤腾救济灾民，煮粥散发，投药治疗病者，施棺予死者，收弃婴于县衙两庑。令老妇抚养，颇受当地民众称颂。天启间升任刑部主事，又调任户部广西典事。

他清查大仓银库，革除积弊，岁得万金，全数上缴。因绩被提升为郎中，督饷延绥。后张鹤腾以目疾告归，寓居颍州。崇祯八年（1635年）正月，高迎祥、张献忠，李自成率农民军破颍州，张鹤腾与其兄张鹤鸣、鹤鸣子大壮一起被杀。

2、朱炎昭

朱炎昭幼年家贫，天资聪颖，受族里亲邻资助，始有入塾就读之机。9岁丧父，18岁时，岁荒世乱，随母偕同弟、妹避兵乱外逃，途中丧母。

21岁辗转来到鹿邑，被独具慧眼的岁贡朱启元收为义子并续读。三年后始在南罗楼教村塾，他治学严谨，教书认真，受业者都非常满意，因之名声大振，他自己也倍感惬意。

F. 陕西寨山遗址发现多处活人殉葬墓

是的。国家文物局近日在京召开“考古中国”重大项目工作会，通报了近期的考古成果，其中在寨山遗址墓地中，考古人员发现了多处墓葬中有两具尸骨的现象。据介绍，这类墓葬内有木棺、有壁龛、有殉人，目前共发现3座。

墓主葬于木棺内，仰身直肢，身上一般随葬3至4件玉器。殉人位于墓主左侧棺外，初步鉴定均为女性，侧身面向墓主，身上可见劈砍迹象。其中一个殉葬人下颚骨明显错位，可见殉葬时曾遭刀劈，手段非常残忍。

另外还发现多处无殉人的墓葬，按照有无壁龛、棺椁和殉人分成四个等级。这种现象体现了明显的等级区分，分别代表了不同身份等级的人群，也是河套地区首次发掘的等级区分明显的龙山时代墓地。

(6)焦寨遗址扩展阅读

人殉简介

人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗，是一种残忍而野蛮的行为，每次殉多少人，并无具体执行标准，但有一个大概。墨子曾说过，天子死后，殉葬者多则达数百人，少也数十人，将军大夫级别的，殉葬者多则数十，少则几个。

它出现于原始社会末期，盛行于奴隶制时代，春秋末期和战国开始式微，汉代以后基本绝迹。人殉，指的是用活人为死去的氏族首领、家长、封建主殉葬。被殉葬者多是死者的近亲、近臣、近侍，以及战争中的俘虏等。

在阶级分化出现的时代里，人殉成为一种广泛流行的古代丧葬仪式。产生这种现象的主要原因，是由于当时生产力有所提高，商品交换的发展和私有制的产生，这一系列的变化，引起氏族内部出现了阶级分化。因此，这种原始宗教活动的出现，同私有制的出现是密切相关的。

考古学家对河南安阳候家庄西北一座殷代大墓的发掘发现，在墓卜有殉人垫底，在梓顶上有被杀殉的仪仗队，墓室四周上卜、墓道内白骨累累。专家分析其操作过程是：先将墓室下的人殉者活埋后再填土夯平，墓主人下葬后留下墓道，再用此墓道将其余人殉者10人、20人一行反绑着牵入墓道，然后逐个把头砍下……也有的实行“杀殉”，先将殉者在坑外砍下脑袋后再陪葬。

G. 夏履镇的古迹遗址

夏履镇不但自然景观优美，而且人文内涵丰厚。越王峥 位于今夏履镇北坞、墅坞西边。又名越王寨、越王山、栖山。《嘉庆山阴县志》载：越王山即越王峥。“句践栖兵于此，又名栖山。上有走马冈、伏兵路、洗马池、支更楼故址。”宋时建有深远寺，塑有越王、欧兜祖师、夏仙师等像，早废。80年代重修。1987年公布为柯桥区文物保护单位。
墅坞庵 位于今夏履镇墅坞岙南麓。明 屠隆 《昙花记·郊行卜佛》：“久居华屋，转羡茆菴。”有天王殿、三门殿和大雄宝殿等，香火不断。现墅坞庵已成为绍兴县夏履生态农庄开发项目的一部分，传媒和游客慕名而来，美誉远扬。 有放生池、老虎夹和磨刀场等遗迹。早年被公布为柯桥区佛教保护场所。
车水岭窑址 位于今夏履镇新民村车水岭北坡。时代为东汉。面积1200平方米。出土器物有罍、罐、壶等。胎色浅灰，釉色青黄，亦有呈黄褐色者。瓷罍器表拍印菱格填线，窗棂纹等。窑具为筒形垫座。1987年公布为绍兴县文物保护单位。
陶官山青瓷窑址 位于今夏履镇新民村陶官山东坡。时代为三国至晋。面积约300平方米。出土器物以碗、碟为多，壶、罐、盆、钵次之。胎质细腻，呈灰白或灰色，外施青釉，亦有青中泛黄者。纹饰有弦纹、水波纹、斜方格网纹。壶、罐系面饰箭羽纹。窑具有筒形和钵形垫座、盂形锯齿口及三足支钉间隔具。1987年公布为绍兴县文物保护单位。
窑灶头青瓷窑址 位于今夏履镇新民村西窑灶头山南坡。时代为三国至晋。面积约500平方米。出土器物有盘口壶、碗、洗等。器物纹饰仅见弦纹。胎色灰白，外施青釉，或青中泛黄。窑具分三足支钉及锯齿口盂形两种。1987年公布为绍兴县文物保护单位。
寨口桥 位于今夏履镇莲增村的莲花岗与紫岩山之间，处交通要道。清嘉庆《山阴县志》中有载此桥，重修于清光绪十二年（1886）八月。桥为单孔石拱桥，全长30米，宽2.6米，桥高10米，桥孔高7米，直径15.4米。石级桥面，两旁石栏石柱，柱头雕成石狮16只（现仅存4只）。桥由90 块长条石横向并列砌筑而成，此造桥技法在目前已知的绍兴古桥中仅此一例。寨口桥是桥梁研究的活化石，在中国石拱桥建筑史上具有重要地位。桥被公布为绍兴县文物保护单位。
龙虎羽人骑马画像镜 1970年，出土于今夏履镇墅坞岙。青铜器，东汉时期，二级文物。现藏于绍兴博物馆 。直径17.80厘米，厚0.50厘米，钮径3.50厘米。圆锥形钮。内区以四乳钉间隔成四区，分别饰龙、虎、辟邪、羽人骑马。外区饰栉齿纹及蟠螭纹。近似三角缘。
家园古文化遗址 位于夏履镇夏东村郑家闸自然村西耆山南麓。由杨家园及毗邻的唐家奄两部分组成，分布面积约8000平方米。散布遗物以印纹硬陶为主，饰以网格纹、麻布纹等纹饰。春秋时期古文化遗址。
叶家山古村落 位于夏履镇双叶村叶家山顶，海拔400余米。自宋南颖太守叶石令移居于此，叶姓一直在此地繁衍生息，至今留存有许多文物遗迹，有以鼓楼和下七间为代表的民居建筑、生产鹿鸣纸的作坊遗址、就地取材的一字岗采石塘遗址等各类文物遗迹达数十处。
夏履桥旧址 位于今夏履镇夏履桥村东江边。公元前21世纪，大禹治水“冠挂不顾，履遗不蹑”就发生于此。后人感念其功，建桥以志，命名“夏履桥”，地因桥名。此桥于1991年被拆。
明因寺 建于初唐，现在已毁。
宣桥 位于今夏履镇郑家闸。建于明清时期，尚存。
云津桥 位于今夏履镇莲增村。建于明清时期，尚存。

H. 郐国的故城遗址

郐国故城遗址，位于今河南省新密市曲梁乡大樊庄古城角寨村。郐国故城沿用很久，1860年在古郐城的旧址上切削加高。现有城墙高约5～7米，下层2～4米为西周郐故城旧址。城呈长方形，东墙长330米，西墙濒临溱水，长336米，南墙长435米，北墙长442米。除西墙被溱水冲毁180米外，其余城墙保存良好。郐国故城现今只有少部分被破坏，大部分遗址都保存了下来。墙体陡峭,城墙的最高处有16米多,只有北门和南门,城门一关真是固若金汤。

I. 陕西寨山遗址的研究价值是什么

据负责发掘的省考古所李恭、丁岩等介绍，在陕西寨山遗址所发掘的复合式窑洞居址时代可判定大致为龙山早期文化，其结构保存完整，建筑方式具有地域特征，遗迹、遗物完好丰富，时代比较明确，以及较为完整的内、外石砌城墙；

这在中国北方地区，特别在陕西北部、内蒙古南部的史前考古中较为少见，为相关地区的史前居址形态、聚落研究和古代环境等相关课题的深入研究提供了具体、详实的考古材料。

据悉，寨山遗址位于黄河支流大理河与马邑河交汇的山峁上，遗址面积约2.5万平方米。居住遗迹主要暴露在寨山南部、西部山坡上；城墙遗迹主要保留在寨山东部、北部的断崖上，残长约100米，残高约1~2米。

(9)焦寨遗址扩展阅读：

古时御敌的天然屏障

寨山是个封闭式的铁山麓，山的东面紧连大山脉，连绵不断；山的北面怪石嶙峋，灌木丛生，悬崖峭壁；山的西面似刀劈斧削，断崖绝壁，峥嵘险峻。

山南部，奇峰密切，协作突起，山峦耸立。寨址的西南面有一百多米长，300多级的石阶小道，全部用天然青石块铺成，每块石板长50厘米，宽40厘米左右，这是进入山寨的唯一道路。在没有现代化武器的古代，具有“一夫当关，万夫莫开”的险要。

踏上青石板路，拾级而上，至半山腰，雄伟的山寨门与坚固城墙便展现在你的眼前。寨门依山而建，高2.18米，大门是用坚固的椿芽树木从城楼上往下插关，没有人从门内城楼上搬开，谁也无法进入山门。

J. 中山寨遗址位于哪里

位于河南省汝州市区东。纸坊乡中山寨村就位于遗址中心，遗址南部耕地层呈黑色，地面有不少夹砂红陶、灰陶片。断崖上暴露有很厚的灰层和互连不断的灰坑，多呈袋形。遗址的东北部，暴露不少墓葬，很浅，墓葬形式一般为两种。一种是成人墓，单身、竖穴，一种是小孩墓。