双峰寺遗址

Ⅰ 名胜古迹

万里长城

世界著名的万里长城，像一条矫健的巨龙，蜿蜒曲折，蟠伏在中华大地上。万里长城，气势磅礴，雄伟壮观，是我国古代劳动人民创造的奇迹，是世界上最宏伟的建筑工程，是人类历史上独一无二、举世无双的。

万里长城东起河北省的山海关，西到甘肃省的嘉峪关。它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区，曲折绵延长达6700公里，约有1.3万华里，所以被称为“万里长城”。人们提到长城时，往往会把它同秦始皇联系起来，其实在秦以前的战国时代，有许多诸侯国，像燕、赵、魏、秦、韩等，都在修筑长城，以便相互防御。后来，自秦始皇统一“六国”以后，用了十多年的时间，把各诸侯国修筑的长城连接起来，并进行了大规模的扩建，才成为长达万里的、雄伟壮观的长城，也可以说是秦始皇统一后的一项重大的军事防御措施。不过，在秦以后的许多朝代，对长城又不断地进行修建，直至明代。可以说万里长城这项伟大的工程，到了明代后期才算最后完工的，也就形成了长城今天这样的规模和面貌。

长城最为突出的特点是：经跨高山峻岭，越过沙漠，穿过草原，经绝壁，随着山势曲折起伏而修筑，因地形隘口险峻峥嵘而立，宛如一条飞舞着的东方巨龙一样。在这长达万里的长城间，每隔一段距离都要建立起无数的箭楼、烽墩和关隘、方城等。在城墙上还建有许多两层的堡垒，上层顶部为平台，周围有垛口、望洞，便于了望和攻击，下层有砖砌的小房间，可居住士兵和储备粮食和兵器等。在长城内外群山之间的制高点上，设有许多烽火台。这是为传递军事情报而设立的，每当遇到敌人来犯时，白天在烽火台上点起狼烟，夜间点起火种，这样一座一座地传下去，即使在千里之外，也很快可以把消息传到京城来。长城还有一个特点，即是在大约每隔10余公里处建造一个关城。关城口大小要依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。例如，居庸关就是建筑在北京西北50公里处的地方，它是建在一条长约20公里的深山峡谷中，地势非常险要，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，是古代北京城西北门户，位置十分重要。

在居庸关的中心，还保存着一座汉白玉石台，叫“云台”。原来云台上建有三座石塔，是元代建造的，现已被毁掉了。在云台下面有一个六角形的门洞，门洞两旁石壁上，雕刻着四大天王和许多造型十分精美的佛像。那四大天王看上去个个目光炯炯有神，浑身充满着一种力量。在门洞里面有大量的石刻像，还有用汉文、西夏文、藏文等六种文字雕刻的佛经。这些雕像、石刻，也都是元代雕刻，具有很高的艺术价值。八达岭是居庸关的一部分，它海拔1000多米，居高临下，地势险峻。由于八达岭一段长城特别险峻、雄伟，距离北京较近，所以解放后对这段长城进行了修整，被列为全国重点文物保护单位，现已成为国内外人民经常来这里游览的胜地。

当你登上八达岭长城最高的烽火台上，放眼远望，那蜿蜒曲折的长城，像一条巨龙在飞舞，翻山越岭，游向远方的天边；再看那长城的堡垒，一个连着一个，一段城墙接着一段城墙，一望无际，苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景像，一种民族自豪感油然而升；那高大绵长的长城，是建造在高山峻岭和悬崖峭壁之上，建造之艰难是无法想象的。这时，你也许会想：我们空手攀登长城都会感到很吃力，那么在古代没有任何建筑机械情况下，是怎么建造这样雄伟的长城呢？难怪人们赞誉，长城是人类活动的奇迹，是人类文明史上的一座丰碑，也是中华民族的智慧与力量和不屈精神的象征。因此，长城已被联合国列为“世界文化和自然遗产”的保护项目。

北京故宫

在首都北京的中心区，有一组红墙、黄琉璃瓦的宫殿群，这就是举世闻名的北京故宫。故宫又叫紫禁城，是明、清两朝代的皇宫。故宫始建于明朝永乐年间（公元1406年），先后经历了24代帝王的朝政和居住，至今已有560多年的历史了，是我国现存最完整、最大的古代宫殿建筑群，也是世界上最大的皇帝宫殿。过去这座宫殿属于封建帝王的宫殿，而今已成为我国最大的博物院，称为故宫博物院，是国内外游人参观、游览的著名名胜古迹。

故宫从天安门和端门开始，一直沿笔直大道向里去，不远就是午门，这是紫禁城的正门，午门也叫五凤楼。紫禁城的城池东、南、西、北四面各有一座城门，南面就是午门，东面是东华门，西面是西华门，北面是神武门。在紫禁城的城池四角，各有一座造型奇巧的角楼。整个皇城为一长方形城池，周围宫墙长约3公里，墙外有宽达52米的护城河环绕，形成了一个蔚为壮观、森严壁垒的城堡。紫禁城内宫殿重重迭迭，布局严谨，造型各异，各式宫殿约有890座，房屋187万间，建筑面积约15万平方米。

过了午门，经过太和门就是紫禁城的中心，这里就是著名的故宫三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在两米多高的汉白玉台基上，台基分为三层，每层边缘都有汉白玉栏杆围着，栏杆上面刻着龙凤流云，台基四角下面伸出许多白玉石龙头，是台基的排水处，每当下雨时，积水便从龙头口中流出，就好像千百条龙头在喷水一样，景观奇美，是我国古代建筑科学与艺术完美的结合。全部宫殿可分为两大建筑群，前面为“外朝”，后面为“内廷”。外朝则以太和、中和、保和三大殿为主体，两边有文华、英武两殿，是皇帝主持朝政、召见大臣的主要场所。内廷是以乾清宫、交泰宫和坤宁宫为主体，以东西六宫为两翼，是皇帝处理日常政务和后妃、皇子居住与游玩的地方。

外朝的太和殿处于故宫的中心部位，建筑在紫禁城的中轴线上。殿堂宽达28米，长63米，面积约2370平方米，是故宫中最大的宫殿，也是全国最大的木结构的大殿。在蔚蓝色天空下，阳光普照金黄色的琉璃瓦顶，显得格外辉煌。

太和殿的正面有12根红色圆柱，殿内有沥粉金漆的木柱和殿顶金漆蟠龙戏球大藻井；殿内正中央有一座两米高的朱漆木台，台上是金缕、金漆雕花宝座，背后是雕龙围屏；皇帝坐在宝座上，显出天子的威严与“金銮宝殿”的华贵。太和殿的金锁窗、朱漆门，同汉白玉台基相互辉映，色彩绚丽，雄伟壮观，令人赞叹。太和殿后为中和殿，是一个鎏金宝顶亭子形方殿，殿内有两乘八人抬的云龙肩于舆，是皇帝举行大典前稍事休息和接受司礼官员朝拜的地方，有时皇帝也在此阅览奏章和祝辞。中和殿后即是保和殿，这是皇帝赐宴和科举殿试的处所；清代每年除夕皇帝大宴群臣时也在这里举行。太和、中和、保和三大殿，宫殿宏传，巍然屹立，显示出帝王皇权的威严。

内廷的前面为乾清宫，是皇帝的寝宫和处理日常政务活动的地方。殿内也设金銮宝座，皇帝可在此举行内廷典礼、批阅奏章和引见官员。宝座上方高悬“正大光明”金字牌匾。清代从雍正开始，为了缓和皇子之间对皇位之争，将传位的诏书事先写好，放在“正大光明”匾额的后面，等皇帝死后再把它取出打开，宣布传位给谁。乾清宫后面为交泰宫，是皇帝过生日、接受群臣贺礼的地方；乾隆十三年（1748年），将代表封建皇权的25颗宝玺也收藏于此处。交泰宫后为坤宁宫，是皇后的寝室；到了清代时改为皇帝结婚的洞房或祭神的地方。内廷的乾清、交泰、坤宁三宫为“后三宫”，其布局与前三殿基本一样，只是严肃气氛减少了些，建筑上的彩画图案也有些变化；前三殿以龙为主，后三宫凤凰图案增加，如双凤朝阳，龙凤呈祥，凤凰牡丹等。东西六宫则是皇帝嫔妃居住的地方，那就是人们常说的“三宫六院”之处。现在这里已成为古代艺术品的陈列馆，集中展出了宫内收藏的珍贵绘画、陶瓷、青铜、工艺品等等。

故宫除了是宏伟壮丽的古代宫殿建筑以外，还是一个古代文物的宝库。现在故宫即为故宫博物院，院内收藏各类文物就90多万件，主要有绘画、书法、雕塑、铜器、陶瓷、刺绣、织锦等；还有明清两代的原物900多万件，这些都是研究中国历史的宝贵财富、无价之宝。例如，绘画馆内就有大量的古代名画。从隋、唐宋、元到明清历代的宫廷和民间画家的作品中，有许多都是稀世珍宝。陶瓷馆中五颜六色，美不胜收，有许多各代出土的陶瓷珍品近千件，如商、周时期的原始瓷器，汉代的陶器，唐代的三彩陶马、骆驼，宋代的青瓷、白瓷，以及元、明、清各代的各色彩瓷等，形象生动地反映了我国陶瓷发展的历史。珍宝馆真像是一座宝库，有各色宝石，闪闪发光的金银器皿，珍珠翡翠，还有金丝凤冠、象牙玉雕，各类珍宝举世无双；最为突出的是有一座镐多塔，重达5000公斤的大型玉雕，世界罕见，是无价之宝。看到这样的文物，可以使人们真正了解我国古代灿烂的文化和我国劳动人民的伟大创造力。中国人民是勤劳、智慧的人民，为世界创造出许许多多的奇迹，为人类做出过宝贵的贡献，值得自豪、值得珍惜、值得发扬光大。

安徽黄山

黄山位于长江下游、安徽省的南部，是我国著名的风景旅游胜地。黄山，千峰竞秀，万壑流云，尤以松、石、云、泉闻名于天下，被誉为中华大地上的“黄山奇观”。明代地理学家徐霞客，游过黄山之后曾做出过“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的评价，其意是说，去游览过泰山、华山、衡山等五大名山以后，就不去看别的山了；如果去过黄山以后，那五大名山也可以不去看了。一位外国友人游过黄山以后，赞誉黄山风光：“黄山风景居世界风光之冠。”

黄山山区面积广大，方圆面积约150平方公里。这里峰峦叠嶂，峰峰相连；有名的莲花峰、天都峰、光明顶，高耸入云，屹立于黄山中部，为黄山风景区的三大主峰。这几座山峰海拔都在1800米以上，峰高险峻，气冠群山。在三大主峰周围环峙着千峰万壑，有名可指的景点130多处，著名的有两湖、三瀑、十二泉，潭水二十个，溪水二十四处，大小山峰七十二座。黄山风景区内群峰挺拔，松石百态，泉潭相连，争奇斗胜；大自然的神功奇力，造就了黄山独具魅力的奇景，这里以“奇松、怪石、云海，温泉”为四大奇观，被称为“黄山四绝”。

登黄山南部的玉屏楼，顺山路向上攀登，路过慈光阁，再上半山寺，经过“一线天”就能看到玉屏楼；只见文殊洞顶、玉屏楼旁的悬崖边上，有一棵姿态秀丽、古朴苍劲的千年古松，它就是中外驰名的黄山迎客松，它像一位热情好客的主人，伸出有力的“胳膊”欢迎四方来客，这是黄山美好的象征。像黄山这样的奇松，其他名山中是不多见的，但在黄山这样奇特的古松也还不少。黄山有十大名松，如牛鼻山下的蒲团松，团团稠密，尤如和尚参禅的坐垫，可在上面盘腿习静；始信峰边的黑虎松，躯干挺拔，枝繁叶茂，傲立山间，俨然是一只黑虎的化身；石笋峰旁的卧龙松，横卧石壁，角崭须张，活像一条将要游飞的青龙……还有许多有名的奇松，如象征着团结友好的姊妹松、陪客松、送客松、团结松；象征刚毅勇敢的探海松、霸王松；以珍禽异兽为名的凤凰松、麒麟松、龙爪松等等。这些奇松不仅形态奇美，而大多悬附、屹立于奇峰怪石之上。每当阵风一吹，摇树动影，“迎听风声如笛，远闻松涛似海，”给黄山风景区带来一种独特的声色之美。

黄山除了奇松就是怪石，有人说黄山是一个奇峰怪石的世界。由半山寺向东攀登，就可见到天都峰，这是三大主峰之一，海拔1810米，陡峭壁立，高耸入云，高峰上有一巨石，开头好像一只大公鸡，据说它叫“金鸡叫天门”。如继续向前攀登，到了蟠龙坡上，回头再看，天都峰上的“大公鸡”已经不见了，它却变成了五位扶肩携手的老人，叫做“五老上天都”。原来黄山的怪石是随不同方位而变化，就是说旅游者站在不同角度去看这些巨石，都会发生不同的变化，因此“怪石”被称为一绝。黄山的怪石、奇石、巧石，遍布各峰顶、山腰、峡谷。由于黄山岩石久经风化，岩石形状各异，或圆曲方直，或断裂纵横，其形态多样，如笔、如笋、如刀、如林等，形似人物、鸟兽，如雕如塑，妙趣横生。

登上海拔1700多米的玉屏楼，站在文殊台上，四面望去，东面是天都峰和耕云峰，北面是莲花峰、莲芯峰，周围大小峰对峙辉映，山间云雾飘浮，峰峦时隐时现，景色奇美壮观。去黄山必到天都峰，常有人说，“不登天都峰，等于一场空”。登天都峰最为惊险的一段，叫“鲫鱼背”，是绝壁上一段豁口，宽度只有一米左右，是一段长达10多米纯石向上隆起的峰岗。像大鲫鱼露出水面的脊背，脊背的两侧为万丈深渊。登天都峰走过这段石脊，不免会有些胆战心惊的。登上天都峰极目远眺，只见那上山的小路，就像一条绳梯悬挂在悬崖绝壁上；俯瞰群山，千峰竞秀，云山相接，江河一线，确为奇景。

莲花峰矗立于天都峰的北面，为黄山最高峰，海拔1873米，它主峰突起，周围山峰簇拥，若从远处看它就像一朵初开的莲花，仰天怒放。莲花峰北面是光明顶，海拔1841米，为黄山三大主峰之一，这里是看日出、观云海的胜地。从峰顶望去，只见云雾弥漫，整个山区就像一片茫茫大海，唯有一些高山之顶露出云海之上，宛如大海中的小岛，这里就是天海。如果在早上到峰顶观日出，景色十分壮观，只见那天壁上显现出一片玫瑰色的晨曦，一会儿就会金光四射，一轮红日从群峰中徐徐升起，染红了茫茫云海，重重秀峰也变为红色。云海茫茫，无边无际，绮丽多姿，变幻无穷，这种景象是黄山特有的云海奇观。黄山云海广大，它“五海”相连，遍布前后山群之中。白鹅岭以东为东海，可在东海门观看；丹霞峰与飞来峰以西为西海，可在北海宾馆的排云亭上观看；天都峰、莲花峰以南为南海，可在玉屏楼观看；丹霞峰、狮子峰与始信峰以北为北海，可在清凉台观看；光明顶前东南为天海，观看的最好地方当然是光明顶了。

黄山的松奇、石奇，不算奇，主要是泉、瀑、潭、溪之美点缀其间。只要进入黄山的怀抱，随处可见泉、溪涓涓细流，叮咚动听；有的泉水则是从高山岩壁之间骤然流出，形成一落千丈的瀑布。著名瀑布有百丈瀑、九龙瀑、人字瀑等。山泉从紫云峰、天都峰流出，奔腾于百丈悬崖，形成百丈瀑；在香炉峰与罗汉峰之间，飞瀑九折而下，每折必落一潭，瀑折为九，如九条白龙，气势雄伟，所以叫九龙瀑；在紫云峰与朱砂峰之间，清泉分左右两边沿壁下泻，形成“人”字形流下，故称为人字瀑。

黄山山美景奇，称为“四绝”，有人把它概括为：山峰峻峭摩天，云凝碧汉，气象万千；青峰苍郁稠密，千姿百态；烟云翻飞缥缈，波澜起伏，浩瀚似海；巧石星罗棋布，维妙维肖；流泉终年喷涌，无色无味，可饮可浴。也有人说黄山之美，具有名山之优。它兼有泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之怪石，又有桂林山水之美，是我国特点最多的名山，闻名于天下的风景旅游胜地。

避暑山庄

避暑山庄，又称热河行宫，位于河北省承德市。这里地势高峻，群山环抱，气候宜人，是清代皇帝夏季避暑和处理政务的行宫。承德南部距北京城较近，北面又靠近蒙古等少数民族地区，地理位置具有特殊意义。这里还兼备草原、河川、峡谷、温泉等有利的地理条件，这是清代皇朝联系北部蒙古等少数民族各部盟主，巩固北部边防，以及皇室北巡出猎活动最为理想之地。因而，清康熙四十二年（1703年）开始在此地兴建热河行宫，直到乾隆五十五年（1790年），才全部峻工。热河行宫占地面积约564万平方米，各种建筑物110多处，宫墙蜿蜒起伏长达10公里，是我国现存占地面积最大的古代皇家宫苑。热河行宫背山面水，山峦起伏，草木葱郁，宫殿亭阁掩映，湖沼洲岛错落，风光十分旖旎。行宫建筑规模之大，占地面积之广，工匠工艺之巧，都是堪称我国最为著名的、面积最大的皇家园林，也是世界上现存的最大皇家园林。由于这里六月无暑，九月生风，清康熙帝在正宫主殿前的午朝门题写了“避暑山庄”的名号。

避暑山庄整个建筑群，分为宫殿区、苑景区和外八庙三部分。宫殿区主要包括东南部的正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫等四组宫殿。正宫是清代皇帝举行盛典之地，颇有北京故宫的模式；此殿全部采用楠木建造，不用彩绘，芳香浓郁，殿前庭院有参天古松，更显得威严。清代皇帝留驻山庄时，接迎少数民族王公、各国使节，以及其他重大典礼等，都在这里进行。正宫后廷为皇帝的寝宫，其主楼为“烟波致爽楼”，楼殿有七间，宽阔敞亮，室内布置精巧富丽。每当春夏之交或雨过天晴时，烟波浩渺，令人心旷神怡；所以康熙赞许山庄“四周秀丽，十里平湖，致有爽气”。松鹤斋在正宫的东侧，是皇太后和嫔妃们的寝宫；这里的宫殿主要有门殿、松鹤斋、绥成殿、乐寿堂、畅远楼等，自成格局，但与正宫相比其规模要小些。松鹤斋的后面是万壑松风，在正宫的北侧，主要由万壑松风、鉴始斋、静佳室、颐和书房等组成，为宫殿区中最早的一级建筑；这里建筑布局灵活，颇有南方园林的特点，周围古松很多，故有此题名。万壑松风为正殿，风景优美，康熙、乾隆有时在这里批阅奏章，召见文武百官，或欣赏湖光山色、风光美景。

长江三峡

长江三峡是由长江垂直切穿南北走向的巫山山脉，形成的高山峡谷，从四川奉节县白帝城开始，至湖北宜昌市南津关止，全长约200多公里，成为中国著名的长江峡谷景观。自西向东分为三段峡谷：瞿塘峡、巫峡和西陵峡，因而得名“三峡”。长江三峡两岸高山对峙，山高谷深，崖壁陡峭，江水湍急，群峰竞秀，云雨变幻多姿，成为中外驰名的峡谷风景区。长江三峡可以说是大自然对江山创建出的奇特美景，它兼有泰山之雄伟，华山之险峻，又有黄山之神奇，庐山之变幻等多方面景观，并以山河雄奇壮美、峰石林涧幽深而闻名于华夏。

长江三峡之首瞿塘峡，西起奉节白帝城，东到巫山大溪镇，峡长约8公里，峡谷深而狭窄，最窄处仅有几十米，是长江航道中最为狭窄、形势最为险峻的一段。奉节古称夔州，这里有诸葛孔明的“八阵图”、刘备托孤的永安宫、公孙述称帝的白帝城等古迹。在峡口山崖绝壁上刻有“夔门天下雄”五个大字，赫然醒目，说明这里的奇观。当航船随江水推波涌浪冲出奉节时，船上的人们好像行立于水上，大有“峰与天关相接，舟从地窟而行”之感。瞿塘峡中主要景观有：粉壁石刻、倒吊和尚、孟良梯等。“粉壁石刻”在孟良梯旁，横延100多米，上下高数十米，为宋代以来名人题刻，行、楷、隶、篆一应俱全，风格各异；其中南宋赵公硕书写的“宋中兴圣德颂”，行草端庄凝重，距今已有800多年，具有文物价值。“倒吊和尚”在孟良梯以东，是一块倒悬的钟乳石，石上长满青滕、小树、杂草，远远看去好像一条绳索捆着一个光头和尚，相传他是奸臣潘仁美派去看守杨继业遗骨的，被孟良捉住吊起来惩罚示众。孟良梯在峡南岸白盐山陡壁上，直通到山腰，经考证，它是宋以后瞿塘峡铁索桥的遗址。

从瞿塘峡下行便是巫峡，它西起巫山大宁河口，向东至湖北巴东官渡口，横跨四川、湖北边界，绵延40多公里，是三峡中最长、最整齐、最为幽深秀丽的一段峡谷，又称为“大峡”。峡谷两岸高峰突起，怪石嶙峋，峭壁屏列，峡谷幽深，朝云暮雨，变幻多姿，是三峡中最为壮美秀丽的一段，如果说瞿塘峡像一座“险关”的话，那么巫峡就好像一条曲折幽深的自然山水画廊。巫峡两岸青山不断，群峰如屏，时而大山当前，“石出疑无路”，时而又峰回路转，“云开别有山”。这段峡谷最为有名的景观，就是巫山十二峰。巫山十二峰都是石灰岩组成的，高出江面千米以上，屹立在峡江南北两岸，千姿百态，引人入胜。石灰岩被溶解蚀侵以后，人们根据山峰的形态，分别给它们取了个形象化的名称，如江北岸的望霞峰、集仙峰、圣泉峰和南岸的翠屏峰、飞凤峰、聚鹤峰等，其中望霞峰是十二峰中最为挺拔秀丽的，仰望峰顶，上面突出的石柱好似一位亭亭玉立的仙女，这就是“神女峰”。关于神女峰，古代文学作品中曾想象出巫山有朝行为云，暮行而雨的女神；这方面传说神话也很多，相传有关于“神女导航”的故事。故事中说：古时候王母娘娘的小女儿瑶姬，腾云来到巫山上空，只见一群恶龙在天空殴斗，骚扰百姓；于是她停下来用宝剑斩杀恶龙，为民除了害。后来她又派人帮助大禹凿开三峡，疏通河道，并亲来这里为行船导航，最后留在三峡，化成了神女峰；她日月俯视江面，总是第一个来迎接朝霞，最后一个目送晚霞归去。所以神女峰又叫望霞峰。巫峡的景观中，还有集山峰下的孔明碑，金子山下的秋风亭等，每一景观都有一段民间流传的故事。

从巫峡往下就是西陵峡，它西起秭归的香溪口，东到宜昌的南津关，全长75公里，是三峡中最后一段峡谷。西陵峡可分为东西两段，西段主要有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡等，东段有灯影峡（明月峡）、黄猫峡（宜昌峡）等。西陵峡从西到东峡谷宽窄不一，往往是一段宽峡，一段窄峡，几乎各占一半；峡江中礁滩很多，水势急涌，以滩多水急而著称。青滩、泄滩、崆岭滩连绵相接，这些险滩有的是两岸崩落的山岩，有的是山洪冲下来的砂石，险滩之处，水流如沸，惊险万分，因而就有“西陵滩多节节稠，滩滩都是鬼见愁”之说。行人经过此处大多贪图有别巫峡幽深秀丽的惊心动魄的壮美，为三峡的壮丽风光增添了不少奇险景观，但对于船的航行也会造成不少的障碍，更需倍加小心，保证航行安全。西陵峡中景观传说也不少，比如峡中香溪据说是王昭君故乡之水，说“昭君临水而居，恒于溪中洗手，溪水尽香”。在三斗坪南岸黄牛岩前有黄陵庙（原名黄牛庙），始建于春秋时代，据说这是为纪念神牛帮助大禹开河治水有功而修建的；庙内雕梁画柱，黄瓦龙柱，为三峡中罕见而壮丽的景观。在西陵峡口的下牢溪入江处北岸的西陵山上，有历史悠久的“三游洞”，是峡中著名的溶洞之一。唐代诗人白居易同他的弟弟三人曾到此游览过，随后每人写诗一首，写在洞中的石壁上，白居易为此还写了“三洞游序”，后来人们叫做“前三游”。北宋时苏轼父子三人也曾到这里畅游，三人也各赋诗一首，写在洞内石壁上，人们把他们父子之游叫做“后三游”。“三游洞”属石灰岩洞，洞内有许多天然的石笋、石柱、石床等，有的用石击打，发出钟声或鼓声，因而有“天钟、地鼓、旁磬”三绝景观，明代曾有人将白居易的“三游洞序”刻在石碑上，至今仍留存在那里。

举世闻名的三峡工程，将在西陵峡中部的三斗坪动工建设，设计大坝高为185米，预计正常蓄水水位高175米，上游沿岸各段水位提高35～95米；大坝建成后将会出现一个宽为1公里，库长600公里，总水面面积约600平方公里的高峡平湖，成为中国中心地带的人造“地中海”。届时以往的礁石、险滩、泡漩、急流，都将消失，而出现的是高峡平湖，烟波浩森，山峰屹立，湖光山色，更加壮观的景色。

杭州西湖

西湖位于杭州市西部而得名。西湖旧称西子湖、钱塘湖，自宋代以来一直通称为西湖。杭州西湖三面环山，一面临市，风景区面积可达50平方公里，但西湖水面只有6平方公里，湖岸的周长约15公里，由苏堤与白堤将湖面分成了外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖五个湖区。西湖中有孤山、湖心亭、小瀛洲、阮公墩等四个岛屿。于是常有人用“一山、二堤、四岛、五湖”来概括西湖的风景。其实，西湖的名胜古迹很多，约有40多处，光是重点古迹也有30余处。西湖的景区大致可分为四个景区，即西湖区、北山区、南山区和钱塘区。西湖区自古以来就有传统著名景观为“西湖十景”：苏堤春晓、柳浪闻莺、曲院风荷、平湖秋月、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、断桥残雪、双峰插云，花港观鱼等。

苏堤，俗称苏公堤，南起南屏路，北接曲院风荷，横贯湖区南北，全长2.8公里；漫步堤上看春晓，雾中西湖苏醒，鸟语花香，意境动人，因而这里被称“苏堤春晓”，为西湖之首。在西湖的东南岸涌金门与清波门之间的湖滨地带，为南宋时期的御花园，园中有柳浪桥，沿湖植柳甚多，柳枝好像绿色的幔帐，春风吹动，如碧浪翻飞，柳荫深处时时传来黄莺的叫声，故名曰“柳浪闻莺”。现在这已扩建成公园，全园植垂柳、花木，中心地带还有一片樱花和海棠，景致别有特色。位于苏堤虹桥西北、洪春桥南有一座造酒的曲院，院中种植荷藕，春末夏初荷花盛开，香风四起，“映日荷花别样红”，因而取名“曲院风荷”；水静风来，游人犹如进入了一个清凉的世界。位于白堤西端，三面临水，背靠孤山，在皓月当空的秋夜里，湖水平静如镜，清辉如泻，故名“平湖秋月”；有古诗云：“万顷湖平长似境，四时月好最宜秋”。在小瀛洲岛南湖的水面上，有三座造型别致的小石塔，塔高约2米，塔身中空，周围有洞孔，月夜如在塔内点上蜡烛，烛光从塔洞口内透出，倒映在水中，构成了“天上月一轮，湖中影成三”的景象，取名“三潭印月”，景色十分奇丽。雷峰塔又叫黄妃塔，在西湖南岸的夕照山上，旧有七级雷峰塔，每当夕阳西照，宝塔金碧与山光辉映，别具风韵，所以叫“雷峰夕照”；民间传说，白蛇传中的白娘子，被法海和尚镇压在此塔下面，此塔于1924年9月25日倒塌。南屏山下净慈寺，为西湖四大丛林寺院之一，每当晚祷时，寺钟响彻四方，“南屏晚钟”由此得名，余音悦耳，启人禅心。断桥又叫段桥，此桥在里西湖与外西湖的分水点上，一端连环湖北路，另一端通接白堤；每当瑞雪初下，桥上拱顶处的积雪先融化了，远远看去桥好像断了一节，又像似桥与堤断开了，这就是“断桥残雪”；相传白娘子与许仙曾在此桥相会过。环绕西湖南北的有南高峰与北高峰，两峰遥相对峙，在茫茫云海中，山峰隐约可见，好像山峰插在云海之中，名曰“双峰插云”。在西湖苏堤映波桥与锁澜桥之间的绿洲上，为湖区最大的公园，园内有红鱼池、牡丹园、大草坪、花港等景点，园内植物种类繁多，四季都有应时的花卉，成为花、港、鱼连为一体的名胜特色景观，“花港观鱼”

Ⅱ 丹东市古庙遗址分布

古庙的遗址，不太清楚，但是丹东地图中带庙的地址都在上图中了，请采纳，谢谢！

Ⅲ 孝感双峰山的历史

双峰山主峰由两座海拔888米对峙且相邻的山峰组成，其中最高峰高887.3M，为孝感市最高峰。民间传说，双峰山由董永、七仙女“仙化”而成，“此眼化作双峙剑，刺破苍穹问缘由”。风景区即以此山命名！
双峰山森林公园位于大别山南麓、湖北省东北部的孝感市区东北部，距孝感市区31公里，天河机场70公里，武汉市区70公里，107国道、京广铁路和京珠高速公路擦境而过。双峰山森林公园奇峰竞秀、怪石林立、林木葱郁、花香鸟语、碧水涌翠、风景秀美，古有“仙源”之称，现以鄂东北景点最多、面积最大的国家森林公园之名而享誉中原，也是以武汉为中心200公里范围内唯一一处国家级森林公园。景区内森林繁茂，森林覆盖率为88.2％，海拔873.7米，双峰山景点有54处之多，尤其是这里有唐代农民起义领袖黄巢屯兵打过仗可称湖北第一寨的白云古寨；有清代乾隆帝南巡路过亲笔赐的“天下第一泉”；还有距武汉市最近的天然溶洞——青龙洞等。
双峰主峰由两个对峙的山峰组成，四周有21座海拔500米以上的山峰簇拥。登临主峰凭高眺望，眼底千里丘陵、沃野，脚下“河流如束带，田舍若棋盘”，“峻岭横屏晓雾开”，“千壑谷静响杜鹃”。周围有回龙晨钟、玉竹涌翠、双峰托日、碉堡遗址、麋鹿回头、顽石抱树等景点。
白云寨古战场和洋泗峡谷带给游客的则是寻古探幽之感。白云寨古战场南临白云湖，为湖北第一大古寨。白云寨雄踞在海拔485米、690，7米和559米的三个山头上，分内、外寨，外寨墙长2．5里，占地250公顷，外寨墙高1---6米左右，场面宏大，气势恢宏，据查，白云寨最早为南北朝梁国(公元502-557 年)邵陵王萧纶所建，距今至少1400年。举步攀上南天门，依势而上，只见一道3米宽的通道把古寨废墟一分为二。右边是屯兵饮水池，左边是内城。往上走约200米的第一山头，残存一间约240平方米的屋基，据载，此屋为历代英雄豪杰议事的聚义厅。再往上，经过内寨大门，过总兵关、都督关将军关三道大关，向右拐直奔后寨门，上擂鼓墩，站在擂鼓墩上，俯视东南山下开阔地，那就是古校场；转身仰望西方山头，横在眼前的削壁断崖便是阎王壁。爬上阎王壁，俯瞰古寨全貌，可以把内外寨、哮事区、生活区、正殿(军事指挥区)以及大大小小、错落有致、依势而建的4 500余间营房残址看得清清楚楚、明明白白。洋泗峡谷全长3公里，森林覆盖率达96％。藏于谷内的虎啸瀑布颇有“银河落九天”的气势。
异石林立，仪态万方：双峰山母质主要是由板岩、页岩、花岚石、花岗斑岩和少量冲击物形成的山地黄棕壤。地貌景观奇特，山林怪古众多，其中肖李万兽山似各种飞禽走兽，形神兼备的“观音渡”如乘风破浪的竞渡船帆，双峰阎王殿、石壁群一字排开，气势逼人。
达海溶洞，幽深莫测：位于风景区文家冲的天然溶洞――青龙洞，洞中套洞，径道曲折幽深，至今无人究其尽头，已经探明的主道传说地下河与东海相通。洞含3个大厅，4个小厅，最大的面积200平方米，其中龙王宫最具特色，宫中有“定海神针”、“群龙朝拜”、“水帘龙床”等岩溶景观。
飞瀑流泉，碧水含秀：双峰山风景区现有“两瀑双峰、白云瀑布、两泉（第一泉、第二泉）、三潭（白龙潭、青龙潭、乌龙潭）、三库（白云水库、滑石水库、凉亭水库）。”双峰瀑布自天来，居孝感古八景之首。三座中小型水库，水清澄澈，没有污染，适宜水上运动、娱乐和休闲。

Ⅳ 揭阳（普宁）历史遗迹介绍及观后感

揭阳是粤东右邑，见诸史载已有2200多年。市域内旅游资源丰富，史、岭、江、海各扬其胜，拥有闻名遗迹的山海胜景，情韵独持的园田风光，风格迥异的寺庙古迹，丰富多彩的民风民俗，特色鲜明的地方文化，四季名花佳果飘香，人杰地灵，名人辈出，轶事广传，素有“海滨邹鲁”、“国画之乡”、“小戏之乡”、“水果之乡”、“著名侨乡”之美誉。市区榕城是省级历史文化名城，惯来被誉为“水上莲花”。普宁市除了是名副其实的“著名侨乡”、“书画之乡”、“英歌之乡”等名乡之外水果方面更被关有：“中国青榄之乡”、“中国青梅之乡”、“中国潮柑之乡”。揭阳倚山濒海，山川毓秀，名胜古迹甚多，主要旅游景点有：省级历史文化名城榕城、揭阳学宫、双峰寺、黄歧山风景区、桂竹园风景区；惠来金海湾植物园、神泉海角甘泉和海市蜃楼、百花峰、铭湖岩；揭西大洋高山旅游。

揭阳八景是原揭阳县最为历史悠久的景色风貌。 黄岐夕翠 黄岐山在榕城东北八里，以山土色黄，故名。黄岐山成东西走向，绵亘十余里，主峰高近300米。据考古发现，早在新石器时代，就有人类居住于此，留下丰富的文化遗产。此处山上林木葱茏，磴径盘曲，风景秀丽，有明代的古塔和月容墓，半山亭、侣云庵竺冈岩、卧云洞。还有宋代文彩卓著的学者陈希伋读书处等古迹，以及历代名人游客留下的石刻墨迹。登上黄岐山，俯瞰榕江，如彩练萦绕，远眺村落，尽收眼底。看红日西沉、百鸟归巢，牛羊下山；听牧笛横吹，山僧木鱼，萦绕丛林。黄岐夕翠美，游人意忘返。故前人有《岐岭钟声》诗云：“寺隐深林锁暮烟，寒钟初动月娟娟，乍疑潮岸敲金石，欲谱梵音入管弦。青嶂望中闻鸟噪，白云堆里有僧传，焚香坐久浑无寐，一百八声霜蒲天。”每逢正月既望，重阳佳节，游人踏青览胜，红男绿女，登高怀古，络绎不绝，乃郊游之佳境。 黄岐山是揭阳历史文化名城的一个象征。近年，由于政府大力投入人力、物力、财力等，修建亭台庙宇，铺设石路，改造山貌，美化环境，以使其成为一远近闻名的旅游胜地。

樵楼晓角 谯楼原在县衙前院，用以击鼓报更及吹角司晨，明代天启元年(一六二一年)建进贤门之后，改移于进贤门城楼。进贤门楼分三层，下层为瓮城门，中层为城楼，上层为琉璃亭阁，四面配以花窗活牖，朱漆画栏，壮丽堂皇，为榕城五门之冠。该城楼职司报晓，每当晨曦初现，报晓号声随风悠荡，驱散晨雾，迎来朝晖，故称“谯楼晓角”。1937年修建环城马路，城墙拆除，独留此门，作为东面进城门户。随着城市的不断扩展，进贤门已失去“门”的意义，而成为街心花园的一部分。谯楼犹存，但成为历史古迹。建国后，由于周边建筑地坪不断增高，原城墙近三分之一被埋于地下，加上年久失修，整座城楼内外形貌受损严重，已难觅古八景风韵。近数十年来，曾多次进行修葺，恢复原貌，栽花植树，荷池喷水，使古楼重焕新姿。并常于楼上开展书画艺术展览和文娱活动，成为民众逸游小憩之处。进学考试者和旅游者多以走过此门为吉利。旅游者多在此候车。

双溪明月 双溪明月一景，在炮台镇东面，榕江南、北河合流出 海处。据清人《韩江闻见录》载： “揭阳双溪之合流也，中秋夕，潮汛涨，月出桑浦石黾之尖，可于合流处得双月影，亦一奇也。”该处江面开阔，每逢月明之夜，泛舟游此，夜景陶人，故清代庠生卓伯先有“南溪水接北溪流，影落银蟾缟夜秋，我欲弄潮吹玉笛，徘徊如泛海中洲”的诗句。郭之奇在《两溪明月》中也有“长忆元晖如练语，更添月意作江情”之句。明代天启年间，为防倭寇侵犯，于此处填下巨石七堆，以阻倭船入侵，名为七星石。

玉窖乔榕 玉窖即北窖桥。初建于宋末，明代修城时，改建为三孔石拱桥，并设开关，形成水上城门。清又改建成单孔拱桥。桥之靠河处，有二株大榕树，盘根交错，蓊郁繁荫，状如华盖，气势雄伟，自成一胜。古有诗称“何年同托根，初在石坦上，岁久侵土膏，盘结类柱磉，株似跨鹤形，枝如连理想„„”又有：“环城奇树傲群峰，栽入清溪翠影重，夜月阴高招舞鹤，雪涛秋卷吼吟龙，居然汉史称千植，不向秦时羡五封，我倩橐驼移越土，明湖一为蹑仙踪。”清时古榕已枯，后人虽重植，但不奇特，且周围有高大挺拔之木棉数十株，因而又称为“玉窖棉荫”今古迹依稀，尚存名于世。1938年，国民党县政府将墙城拆掉，沿城墙一周改建为环城马路，北窖桥于是成了环城路上的一座公路桥。

双峰晚钟 双峰寺旧址在磐溪都之双山，宋绍兴十年，僧人法山所创建。后移于榕城之马山巷，占地面积二万七千平方米，为我县规模最大之古寺院。明代洪武二十四年(公元一三九一年)冬十月，全国大毁寺观。翌年，将揭阳各地被废的宁福(在榕城)、花果(在仙桥)、丰化(在白塔)、宝福(在桂岭)、双山(在桂岭)、资福(在梅云石马山)、福城(在亨罗山)等寺田产，并归双峰寺所有。清雍正六年(一七二八年)，双峰寺被飓风摧毁，知县陈树芝庀工修复。昔时寺内，耸竹修篁，庭树垂荫，曲径通幽，每当夕阳西下，鸟雀归巢，钟鼓铎钹，木鱼笃笃，梵经陈闻，也别有情趣。

南浦渔歌 在南门街口环城路外，昔时为一片河边浅滩，倚城临水，为渔人泊舟之处。此处河面宽阔，水流平缓，觜鱼(俗称刺鱼，又名凤鱼或鲚鱼)群集，渔人捕之，日间渔舟数，设计围捕，由远而近，敲木柝、击船板，仿平吆叱之渔歌，然后众网渔鱼。晚间渔民则集中滩地，摊卖鱼鲜，灯火点点，弦曲渔歌悠悠悦耳。由此得名。南浦，在揭阳的文明史上，曾经是一道靓丽的风景，拥有华丽的岁月，神妙的气韵，皎洁的风采。时光悠悠，江水滔滔，人生无穷己，昔日的“南浦渔歌”，今已难觅其芳踪。南浦的诗意盎然变成了一种空灵的形态了。不管历史多么悠久，风景多么美丽，在人类文明的进程中，必然要被现代化所替代。

钓鳌仙迹 钓鳌桥，今称吊桥。据清《一统志》记载：城西二里为南北二河之襟带，当春湖逐浪，舟楫过往，似箭离弦。传说唐时吕洞宾(纯阳子)成仙后，曾现舟于此，题诗于桥边云：“桃花浪暖禹门高，平地雷声惊怒涛，愿借天家虹万丈，垂钩直下钓金鳌。”后以“钓鳌仙迹”名景。建县之前已有桥，置县之后建成五孔石桥。明初被水冲毁，另在靠近北河处建成木桥。明中叶，又在原址建成三孔石拱桥，后复遭水劫。清初改建成二墩石桥。由于南北二河水差高低，每于春雨过后，北水南泻，群鱼逆水而上，傍桥垂钓者甚多。明代邑举人曾敬有《鳌桥钓浪》诗云：“谁筑鲸鲵金背高，跨天双烁锁波涛，临流若问丝纶手，不钓凡鱼只钓鳌。 1965年，揭阳县人民政府为改善西关一带交通状况，将吊桥改建为长20米、宽7米的钢铁桥。20世纪90年代初，再次将吊桥改建为24米宽的钢筋混凝土桥。

紫陌春睛 紫陌山亦名鸟木山或笔架山，在榕城南面五里许，与仙桥山隔河相对，山高五十米。昔时山上遍植桃李，山坡有僧寺、书轩。每当春晴，山明水秀，桃李吐艳，景色迷人。传明嘉靖御史郑一初曾在此读书及聚徒讲学。清康熙二十三年文人郑濂曾作《紫陌春晴》诗：“春 郊晴望日迟迟，立马褰帷问俗宜，初绿小桥杨叶短，新红古院杏花垂，几村鸡犬疏篱隔，十亩原田薄雾滋，处处枝头啼布谷，但教深耨起疮痍。”庠生卓伯先也作有“独乘烟艇过前溪，一片春陂路不迷，芳草未销辞客梦，乳莺初傍酒人啼”的吟咏。

揭阳红亭 揭阳红亭(又叫进贤门)位于原揭阳古城东、北二城门之间，始建于明代天启元年（公元1622年），距今已有380年的历史。因为揭阳古城不像一般的古城那样只有东、南、西、北4座城门，而是有5座，多出来的一座就是进贤门，所以它又不是一般的城门。 揭阳红亭分上下两部分，下为石筑城门，上为三层门楼。门楼通高16．77米，纯杉木结构。首层三进5间，四周配以花窗活牖，南、北两侧各有一门亭，屋面四周起翘。上层为八角亭阁，屋面是八角攒尖琉璃顶。整个建筑古朴大方，是潮汕古城门建筑中的佼佼者。明、清时期，城楼上设有更夫，每当残月西斜，晨曦初现，更夫吹响报晓号角，角声随晨风传遍全城，“谯楼晓角”因此得名。

满意请采纳哦

Ⅳ 明教的现存遗迹

明教在中国具有极重要的地位，期间两个主要朝代的建立都和明教有关。至今，在福建省福州市仍有浦西境明教文佛祖殿，福建泉州晋江市仍存有小型摩尼寺，当地俗称草庵寺。
草庵寺是我国唯一仅存的摩尼教寺庙，也是世界现仅唯一摩尼教寺庙遗址，被列为全国重点文物保护单位。位于晋江市华表山南麓，草庵始于宋绍兴间，初为草筑故名，元顺帝至元五年（公元1399年）改为石构歇山式建筑。草庵成为我国研究世宗教史和农民起义活动以及中国与波斯古代海上交通极为珍贵之实物依据。草庵依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3．04米，屋檐下用横梁单排荜拱承托屋盖，简单古朴。
《晋江县志》载：“华表山在五都，距城南四十里，双峰角立如华表，然麓有草庵，元时建祀摩尼佛。”庵内依山石刻一圆形浅龛，直径1.68米，圆龛内雕刻一尊摩尼光佛，跌坐在莲花坛上。坐像身长1．52米，宽0.83米，头部长0.32米，宽0.25米，奇妙的是佛像面部呈淡青色，手显粉红色，服饰为灰白色，是利用岩石中不同的天然三色精巧构设。摩尼佛像头部比较特别， 呈现辉绿岩（青斗石）颜色，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，面相圆润，眉弯隆起，嘴唇稍薄，嘴角两线深显，下颚圆突。身着宽袖僧衣，胸襟打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠，手心向上，置于膝上，神态庄严慈善，衣褶简朴流畅，用对称的纹饰表现时代风格。这是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物保护单位。此像被1987年8月在瑞典召开的国际研究摩尼教的会议选为会徽。
在佛龛的左上角阴刻一段文字：“谢店市信士陈真泽立寺，喜舍本师圣像，祈荐考妣早生佛地者。至元五年戌月日记”。五行楷书，34字，字径2. 5X2．5厘米。
在右上角还有阴刻比较粗糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，妣郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。”
这些文字价值性很高，是世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐证，非常可贵，同时也是研究泉州明教的一手历史材料。
19世纪以来在敦煌莫高窟、新疆吐鲁番发现大批摩尼教文书，证明摩尼教在中国西北各地曾广泛传播。

Ⅵ 磐安县的文物古迹

【昌文塔】在县城安文镇北，建于明代万历三十五年（1607）六月。塔高43.68米，围24.58米，径7.85米。为六棱形七层楼阁式空心砖塔。塔基用条石砌成，塔身全用特制砖，石灰夹缝，外用石灰粉饰，飞檐上翘，造型优美。塔每层有三个拱卷形门洞，塔内置有楼梯，铺设楼板，可盘旋而上。塔顶铁葫芦用四条铁索固定。建资由安文陈姓捐算。为风水塔，意为使安文昌盛，故名“昌文”。郭一鄂作有《昌文塔记》。原塔顶铁葫芦已倾斜，1987年县人民政府拨款重修，1988年完工，耗资近3万元。1984年重新公布为县级重点文物保护单位。
【万工堤】俗称万工城，位于县城安文镇文溪上游西南侧，为使三溪合流改道而建之水利工程。初筑于宋。明景泰间，由陈仔堂加筑“高三丈，长三里，宽二丈，叠石为堤，亘石九重”。嘉靖间，又在城上加筑胸墙。墙内可配备火铳、台枪以防寇，遂为防洪、灌溉、防御之综合工程。因工大资巨而命名“万工”。建国后，重修三次。城上有“永济桥”，为明代所建，今已改建。1984年，公布为县级重点文物保护单位。
【夹溪桥】位于尖山镇夹溪岭下，明嘉靖十七年（1538）始建石桥，后屡屺屡建，今之轿建于清代光绪二十一年（1895）。桥高15米，长38．5米，宽6．8米。两岩岸山势险峻，水势湍急，“凿山而垒，凌空而渡”甚为壮观。桥栏上有象征治水之三把石斧和蚊龙图案之雕刻。桥上可俯视“十八涡”之部分景观。明刘悫有记。1990年公布为县级重点文物保护单位。
【蔡氏宋祠】位于双溪乡梓誉村，朝东南，背山依水。初建于明祟祯四年（1631），现存大部分为清代建筑。宗祠平面为一纵轴线布局，分别由牌坊式门楼、天井、前厅、穿堂及二小天井和后厅组成，前厅、穿堂和后厅组成“工”字形。整条轴线长32．25米，宽12．4米，成一矩形的平面。其中前后厅檐柱，内拄均虽棱形，有侧脚，柱身上端成卷杀，柱础鼓形，屋檐用勾头滴水。整座建筑梁架结构为穿斗式和抬梁式相结合。宗祠里尚存朱熹题赠的“理学名宗”匾额。1990年批准为县文物保护单位。
【钟英堂】位于双溪乡梓誉村，建于清乾隆年间。其平面布局为一三合院的建筑，有正厅三间，东西厢房各六间，正厅拼柱全部用抬梁式，厅房拼柱用穿斗式，柱础为带圆点的鼓式形。1990年批准为县文物保护单位。
【花台山】又名銮舆山、金交椅，位于县城安文镇西侧，今建有宾馆。明陈怀堂开基于山下，建中和堂（今县府招待所）。宋建炎初，陆游幼时寓居安文曾游此山。有“非乌”诗传于世。1951年中共磐安县委设于此。1983年磐安恢复县建制后，县委、县府又曾设于此。
【石霞岭】俗名西华岭，位于深泽乡、双蜂乡之间。《金华府志》（清·康熙）载：“有日月潭，广亩。”又载：“其上石壁，赤白相间，圆，各二三尺许，如日月状，故名。”
【长寿岭】又名长蛇岭、殊闲岭，为安文镇之东北屏蜂。康熙《金华府志》载：“长寿岭高七百丈。”岭上有二亭，中享有住户，施茶；上亭可憩。岭顶为台地狭长盆地，名曰殊闲，其境甚为幽雅。
【斤丝潭】位于云山乡陈华坑，离城15公里，由瀑布冲击而成。相传水深无底，曾有人以一斤蚕丝结铁放试，丝完而末到底。潭内有赃物沙石树木积存时，偶尔水从底部冲出将其物翻出，曰：“洗潭”。旁有龙王庙。四周林木蔽荫。
【安福禅院遗址】又名安福寺，古名安文寺，位于城区环城南路。建于唐代咸通八年（867）。开山僧为古心和尚，宋代绍兴间住持为葛禅师，陆游《别僧诗》。清代名僧为智员、雪山、普祥、普瑞等。今已废，其址已辟为粮库和粮油厂，山门外之大樟树仍踞于公路中。
【马鬃岭】位于维新乡龙溪村（现名孔家鸟）与仙居县交界处，离县城55公里。明代嘉靖三十三年（1554）倭寇犯台州。于岭上筑寨，屯兵以备。寇屡犯境，义勇陈百二率众迎战于破岗岭，挫其前锋，寇遂走。清·光绪《仙居县志》载：马鬃岭“延袤三十里为婺台之咽吭，草径崎岖，苍崖陡绝有似马鬃，故名。上为黄山瑞岩村。有药包岩、断井坑诸胜。明嘉靖间，婺人御侯寇于此，石垒犹存，伤呼风门岭。”康熙《金华府志》载：于明嘉靖三十五年筑马鬃岭寨，以御倭寇。
大盘、高二及始丰溪、溪沪港流域地区高山重叠，为古代统治者“鞭长莫及”之地，又是至天台、仙居要道，古代名人多有隐居，胜迹较多。今选载6处。
【大盘山】位于大盘、云山、墨林、双峰、仁川等乡之间，海拔1245米。山顶有湖潭，终年有水，旁有洞。旧志载：相传为南梁昭明太子萧统读书处，后入建腾云宫以志纪念。明陈修蟾有《大盆山诣昭明太子祠》诗，又清俞允撰有《盘山洞》诗传世。山岙有村，曰王隐坑．《民国东阳县志稿》载“昭明避谗寓居于此，故名。所遗金钟一枚，于宋时贡于朝廷。”后人以昭明为大盘山之神，称“盘山圣帝”。在大盘岭头建有应济庙，塑梁昭明太子像。庙前有古柳杉一裸，胸围8米余，高25米。高耸入云如华盖，传“为千余年物”。至今尚存。
【红军洞】位于高二乡栗树坑村坞导佑自然村（又名坞大义）以南1公里之大平头坑。左右与后都是悬崖绝壁，前有巨石阻挡。1940年底，范连辉等10多名红军战士曾在老百姓的掩护下于此养伤。

2012年7月5日，百杖潭景区荣获国家4A级旅游景区，也是磐安首个国家4A级旅游景区。

Ⅶ 碧云寺的碧云寺十景

●第一景慈航圣泉
碧云寺后，顶峰峦百米，有清泉从巨石窍中涌出，冰凉爽口，令人神清气爽。因其山峦巨石状似扶牛头，喷泉的石窍形同“牛鼻孔”，故称“牛鼻泉”。泉水从石窍中流出时，湍湍有声。传说，南海观音视碧云寺缺水，特赐甘泉滋润此方黎民。经有关部门勘察鉴定，“慈航圣泉”含有许多微量元素，乃国家级优质矿泉水。
●第二景凤冠石观瀑
沿碧云寺山道曲径蜿蜒而下，有石丛状如凤冠，突起峡谷涧畔，俗称凤冠石，凤冠石前一石平坦如砥，坐观如上游三道飞瀑直泻深涧，溅成碧潭；大者瀑布急湍直下，飞珠喷玉，，十分壮观；小者双流并挂，如玉筷双悬于翠峦崖谷之上。
●第三景仙家乐
在“凤冠石观瀑”上游涧道转弯处，有一条宽五尺长十尺的“仙人石”，嵌进一片平面如削的大石板上，似席铺床，花纹如织似绣，图案美妙费人猜想。仙席石旁，一条激流穿石而过，把偌大的巨石穿成深达丈余的的水渠，碧水湍急，蜿蜒滚动，人称为“蛟龙过涧”，又称是“一线穿石”、“仙女玉带”、“人间银河”。此渠两岸，峡谷耸立，如屏如障，如“天兵保门”，势如巍峨，“仙人石”旁有“棋盘”尚在，传说是何氏九仙常来此与仙女对弈。四周石上，“仙脚印”、“仙脚桶”、“仙靠背椅”，“鬼斧神工”，奇迹似真，组成了一幅仙人娱乐活动的画图，使人如见人间天上“仙家乐”。
●第四景仙妈渠
在碧云山下悬崖峭壁间有座“仙妈坝”，有条仙妈石渠，长达十几华里，常年引水灌溉数百亩农田。传说，很早以前，碧云寺毗邻的凤凰山下住着一户人家，只有姑嫂二人结茅为庐，耕樵度日。每次挑柴草上市见山下大片土地受旱，禾苗枯焦，农夫辛劳欠收或无收，心里十分同情，姑嫂二人决心引山北之水灌溉山南之旱地。二人靠自已的双手，一锤一钎开凿，春去秋来，工程进展很慢。有一日姑嫂二人在碧云寺“仙阁”求梦，经神仙显灵指点，姑嫂二人不畏艰险长途跋涉攀登了三百六十个山谷，来到仙山，向神仙求助，借回了仙犁、仙狗，从凤凰山下一直犁石成渠，一夜犁穿石渠十多华里，当犁到岭南仙门坑时（坑北山门坑水库）晨鸡已唱，东方发白，被人惊觉呼唤，一时仙犁失去神力，即收犁归去，当天早晨人们发现清澈的渠水华华流入旱地，纷纷跪地拜谢，以为是仙人相助。后来，农民们就根据那天凌晨有人看见姑嫂二人扶犁犁渠的情景。说是凤凰山下住的赵姑柳嫂，后来农民们就雕塑赵姑柳嫂的神像，在碧云山立庙，四时祭礼纪念，并把这条石渠命名为“仙妈渠”，又称姑嫂渠。并立“仙妈田”二亩，轮流耕作，收成谷物作为祭祀费用。每逢春秋二季修渠。以吹螺为号，备办“大饭丸”（每丸一斤米）上山，先敬祭赵柳仙祀，后为修渠民工干粮，以表对赵姑柳嫂的永远纪念。
●第五景仙螺潭
仙螺潭，位于碧云山涧之中，因特产“仙螺”而得名。此潭碧波荡漾，清澈如镜，四面山峰叠翠，林荫树茂，景色清幽喜人。传说，仙人曾经在此游玩，把尝过的螺壳丢入潭中，化成螺状的石潭，形似潭中所生长的“仙螺”无异，甚为奇特。
●第六景溪桥夕照
碧云山下，一弯溪涧从双峰峡谷中奔流而出，切断深山内行通道。古人在此建造一座小桥，名曰“溪桥”，今尚余两座桥墩于溪涧两侧。此处自古是山区通行要道，郑纪歌中所咏“破帽蹇驴兮溪桥”便是此处。溪桥横架双峰通道之间，高山流水潺潺，穿越滩石回流成潭，落涧成瀑，千年刷石成景，有“日月恋湖”、“金鱼戏水”等景观。每当日暮西山，夕阳斜照，人立溪桥之上，山光、水影、晚霞、云烟，构成一幅难得的“溪桥夕照”图。
●第七景三阁晨钟
三阁即“文阁”（碧云书院）、“仙阁”（碧云洞）、“佛阁”（碧云寺），“三阁”聚“儒”、“道”“释”为一家。诗文吟唱与讲经论道同堂共处，神仙遗址与古刹神钟相映成趣，确是独有特色。这里正是宋傅少帅（傅楫）讲学的书院，霍步韫与傅孝元、黄继祖等师生吟诗唱和处，有赵姑柳嫂纪念堂、“尔期山”、“金龟石”等景物。那只伏在碧云洞旁的“金龟”历尽千年风雨，默然翘首，若有所思。人立金龟石上，放眼远眺。群山垒垒，天宇茫茫，云烟滚滚，碧树滔滔，暮鼓晨钟，山谷回音，神思遐迩，不胜其情。
●第八景三十六弯春色
碧云山由尔期山（又名牛鼻山亦名火云车）、凤凰山、碧云山、三山组成。层峦叠翠，山林尽染，四时景色美不胜收，从坑北（今坑北村）奎山登山而上，柑桔成林，杉木遮天，苍松蔽日，山花烂漫，沿途三十六弯，弯弯烟云鸟语，涧泉横流，“树偃蹇兮龙飞”，“草萋萋兮云湿”，晨起山花与朝霞争艳，暮来归鸟与行云齐飞。其情其景，比作王维之诗画、陶潜之桃源，不为过誉。
●第九景水天风月
寺左的旱岭大水库水源来自长远青山，常年储水库满，四面高山石岩迭出，时逢明月清风之夜，坐在山岩石级上观看碧绿库水如镜与明月相映，水天风月如画，正如郑纪诗“濯沧浪兮水天碧”。
●第十景花香鱼跃
寺前一脉梯山花圃培植百花，百花盛开时，花圃中的放生池里又有鱼跃相随，乌龟伴舞。鸟语花香，池塘鱼跃，郑纪以“花满篱笆，陶潜之彭泽赞之。”

Ⅷ 广东揭阳有什么风景名胜推荐下！谢拉！新年快乐！

·城隍庙 ·禁城 ·电视塔 ·梅云内畔公园 ·榕江西湖 ·进贤门城楼 ·双峰寺 ·关帝专庙 ·揭阳孔庙 ·桂竹园 ·黄岐属山风景区 ·涵元宝塔 ·石水缸 ·龙珠马寺 ·紫峰古寺 ·阳美玉器展销中心 ·紫峰山 ·盘龙阁 ·马嘶岩寺 ·八一南昌起义会议旧址 ·梅梅香雪 ·培风塔 ·红宫 ·云石岩 ·方耀故居 ·铁岭兰香 ·林则徐旧址 ·华严寺 ·方方纪念馆 ·灵汇泉 ·宝龙寺 ·桑浦山 ·青屿汛 ·北标窥日 ·双溪明月 ·翁梅斋墓 ·塘埔渡 ·埔田蕉岭 ·埔田竹林 ·风门古径 ·汾水战役烈士纪念碑 ·京明温泉度假村 ·天竺岩庵 ·三山祖庙 ·京溪悬川 ·花果古寺 ·郭氏大楼 ·石肚冰臼遗址 ·河婆古塔 ·龙颈波光（龙颈水库） ·龙潭飞瀑 ·广德洞天 ·大洋度假村 ·云湖两月永昌庙 ·兴道书院 ·靖海古堡 ·客鸟尾石笋区 ·神泉胜迹 ·文昌阁塔（葵阳公园） ·榕石 ·百花山 ·金海湾植物园 ·亚洲第一航标塔 ·铭湖岩 ·海角古镇甘泉