枫桥景区游记

① 枫桥景区有什么好玩的地方

枫桥最有名的就是“寒山寺”，属于寺庙

② 五年级作文:游记类

周庄游记
在古老的苏州城边，有个恬静的小镇，名唤周庄。那里盛产鱼虾，广泛种植水稻，是江南有名。的"鱼米之乡"。那里以舟代步，很少看到宽敞的路面，却可以看到许许多多的船家，举着一根半长的篙，戴着斗笠，穿着蓑衣，哼着家乡的小调，在熙熙攘攘的船群中悠然地穿过……。那年有幸，与妈妈一同目睹了这一片古色古香、与世隔绝的“中国威尼斯”。
那年我八岁有余，去那里时也是五月已过。夏雨淅沥不停，柳絮飘摇未衰，现在依稀记得也只有这些了罢?但那种视觉的冲击，却是我一生都忘不了的：古朴的建筑群漂浮的水气、质朴的人群都令人难以忘怀……
周庄虽已将旅游业开发多年，却不曾见到过半点现代人为的一丝痕迹。因为那天下雨，致使能见度很低，但那虚无缥缈的雾气，却在船与人之间来回穿梭。也有三两个人，挑着担子，沿岸叫卖些瓜果蔬菜，还有许许多多当地独有的工艺品：尿娃；一种泥制小人，只要在它头上浇少许水，它便会从底下“尿”出来，直到现在我都不懂这是什么原理只是觉得很新奇，便买了一个，戏于股掌之间；套娃：一种竹制的小玩偶，可以一一打开，中间会有一个比前时要小但却一模一样的东西。我只买了一个，仔细数数，里面竟有五个之多，真是不得不佩服当地人民的高超技艺……
乘着小船，开始向镇的深处进发，舟身随着船家地撑篙而一左一右晃动。这时雾气散去，我这才发现，原来周庄的水是这样清：似一块巨大的翡翠，又恍如一面明镜，还可以看见鱼的一颦一蹙，一举一动……

③ 枫桥什么地方好玩

枫桥，旧称封桥。位于苏州西北七里小镇枫桥镇，横跨于运河支流之上。枫桥只是一座江南普通的月牙形单孔石拱桥，长39.6米，高7米，宽4.2米，跨径10米。始建于唐代，据推断距今至少已有1200多年的历史。明崇祯末年、清乾隆三十五年都曾修缮过，现存的枫桥为清同治六年(1867)重建的。据史略记载，古时这里是水陆交通要道，设护粮卡，每当漕粮北运经此，就封锁河道，故名为“封桥”。与枫桥毗邻的是寒山寺，始建于梁代，距今已有1400多年的历史，因唐时名僧寒山在此任过住持，遂将枫桥寺易名为“寒山寺”，至今在大殿佛旁嵌有寒山子诗36首。

作为枫桥景区重要组成部分的江枫洲已建设完成，江枫洲主要围绕《枫桥夜泊》的古诗意境进行开发建设，不仅使江枫洲的风貌融入景区古寺、古桥、古街、古关、古运河形成的独特意韵中，而且还形成了一批新景观。北区以江枫洲枫桥北街为主景，主要凸现古代市井街市特色；中区建造了大型古戏台和漕运博物馆，展示古代漕运历史；南部则以绿化建设为主，建有江枫草堂和水码头。
江枫洲与寒山寺隔水相峙，相映成趣，游客在这里可以拍到具有《枫桥夜泊》意境的照片。

④ 寒山寺和枫桥比，哪一个更值得一去

两者其实是相连的复。枫桥，在制寒山寺北，距山门不过百步之遥（即枫桥景区在寒山寺的对面），由寒山寺门前向北，穿过工艺古街寒山寺弄，步行几十米就到了枫桥铁铃关。

寒山寺门票20元，枫桥25元。

枫桥和寒山寺景区闭园较早，一般5:00左右就停止售票了。枫桥景区更像是运河边的一个大公园，面积较大，可慢慢游玩。两个景区有半天时间足够了。建议先看寒山寺（可以花5元钱敲钟），然后慢慢游玩枫桥景区。

⑤ 枫桥古镇有什么好玩的地方哪些景点必去

1、寒山寺来
推荐理由:历史上曾是源中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文
2、苏州枫桥景区
推荐理由:清丽悠长的歌调迷走于残月下的枫桥，心若有感慨，便来此赏玩吧
3、枫桥古镇
4、寒山别院
5、江村桥
6、漕运展示馆
7、江枫草堂
8、观音峰
9、藏经楼
10、碑廊

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⑥ 苏州枫桥的作文

来到寒山寺，在念叨《枫桥夜泊》的同时，也记住了这首题在墙壁上的唐人诗句，就是那位“寒山子”写的吗？

枫桥其实就是古运河上的一座石拱桥，因一千多年前有位心情不佳的举子路过此地写了几句诗而名传千古——这就是文学名篇的作用了——当时那个时代那么多的帝王将相、王公大臣、巨商大贾、社会名流我们不知道，却因这28个字的一首诗记住了一个叫“张继”的唐朝青年，如今枫桥边还塑了他的铜像，游人纷纷与他合影，一根手指被磨得铮亮……

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗确实是有意境的，通过描绘月、乌、霜、枫、火、寺院、钟声、客船，营造出了一种对个人前途命运的不确定感，有孤寂，有焦虑、有栖惶，有压抑，有忧心——人生中谁没有过这种境遇呢？一千多年前的某个夜晚有个叫张继的人在舟行来到苏州寒山寺旁的枫桥边时，看暮色听钟声，感叹了几句个人的际遇和主观的感受，不经意间却表达出了我们人类都曾有过的共同情感——所以《枫桥夜泊》成了名句，寒山寺和枫桥成了名景，那位名不见经传的作者也成了名人，这首诗至今有时还令我们感同身受……

据说，《枫桥夜泊》在日本也是很有名的，每年都有许多的日本人专程来苏州枫桥寻找这首诗的遗韵；如今我们提到苏州，除了园林虎丘外，最知名的也就是枫桥与寒山寺了，寒山寺撞钟，也成了当地每年除夕保留的节目，敲一下要花许多钱的——二十多个汉字，竟给苏州带来了如此多如此大的效益和知名度，苏州人真该好好感谢那个叫张继的唐朝人的，至少也要授予他“荣誉市民”或“突出贡献奖”之类的称号！

“月皎惊乌栖不定，更漏将残……”宋词中多次写到乌鸦——“栖不定”——人生也常有这种漂泊感吧：前途未料，后路难行，只身奔走，天涯孤旅，更兼有月亮落了乌鸦叫了满天起霜渔火点点，这时再有古寺的钟声响起，此时此地面对此情此景，心情低落的张继怕也要感慨“任运还同不系舟”了……

是啊，命运有时就象不系缆的小舟，我们果真能掌握自己的命运吗？

⑦ 游枫桥景区 作文

游枫桥景区
金秋十月，我们期待已久的秋游已经来到，这次秋游是我小学阶段最后几次与同学们一起出游，因为要面临紧张的小学毕业了。我们这次秋游的地点是美丽的枫桥景区。枫桥景区距苏州古城3.5公里，占地面积10万平方米。景区历史悠久，隋唐以来由古运河孕育出繁荣的枫桥镇；始建于梁代的寒山寺香火延续至今；唐代张继的一首《枫桥夜泊》描写出这里空灵而阔大的意境，使景区成为中外游人向往之地。我们不知不觉已经到了枫桥景区，在里面的一下午，我记忆最深的是乘船了，我们一边欣赏着窗外的迷人景色，一边听着枫桥的简介。我从中还知道了形容苏州的16个字:白墙黑瓦，亭台楼阁，高低错落，飞檐翘角。我比较喜欢的还有草地寻宝和野餐了。草地寻宝就是老师让钱心怡先去藏一些小的金属，一共有4个金属，然后由我们去找，找到的有奖品。当老师一声令下，我们立刻弯下腰来寻找，才过了几秒钟，费文茜就大声喊道：“我找到一个啦！”大家纷纷朝她看去。唉，我继续盼望着奇迹出现，我能找到一个。又过了一段时间，芦叙江也有收获，我只能在一旁羡慕地望着他。可奇迹终将没有发生，大家都灰心了，都加入了野餐的行列。
野餐一开始，我们把自己带来的食物全放在餐布上，大家一起分享，我最喜欢吃的是薯片了，餐布上五分之三的薯片是被我给消灭光的，嘻嘻！野餐结束后我们还去了游乐场，那里可好玩了，在此也就不一一介绍了，总之，我们很开心。之后，我们便依依不舍地离开了枫桥景区，回学校了。
这次活动开拓了我们的眼界，我十分喜欢这次的活动！

⑧ 寒山寺景区和枫桥景区是不是很近门票是多少大概要游玩多久 重点是大概可以玩多长时间呢

两者其实是相连复的。枫桥，在寒山制寺北，距山门不过百步之遥（即枫桥景区在寒山寺的对面），由寒山寺门前向北，穿过工艺古街寒山寺弄，步行几十米就到了枫桥铁铃关。

寒山寺门票20元，枫桥25元。

枫桥和寒山寺景区闭园较早，一般5:00左右就停止售票了。枫桥景区更像是运河边的一个大公园，面积较大，可慢慢游玩。两个景区有半天时间足够了。建议先看寒山寺（可以花5元钱敲钟），然后慢慢游玩枫桥景区。

⑨ 枫桥景区的散文

不朽的失眠
张晓风
他落榜了!1200年前.榜纸那么大那么长,然而,就是没有他的名字,单单容不下他的名字“张继”两个字.
考中的人,姓名一笔一划写在榜单上,天下皆知.奇怪的是,在他的感觉里,考不上才是天下皆知.这件事,令他羞愧沮丧.
离开京城吧!议好了价,他踏上小舟.本来预期的情节不是这样的,本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流,有衣锦还乡袍笏加身的荣耀.然而,寒窗十年,虽有他的悬梁刺股,琼林宴上,却并没有他的一角席次.
船行似风.
江枫如火,在岸上举着冷冷的爝焰.这天黄昏,船,来到了苏州,但这美丽的古城,对张继而言,也无非是另一个触动愁情的地方.
夜泊枫桥 文 / cfdhtdh
生在塞北,自小就向往着江南,向往着江南的瓜洲渡口、枫桥夜泊、小桥流水、庭院人家.可如今年已三十有二,还未能成行,不免在遥想中多了一些个遗憾.
有朋友是画家,走西北下巴蜀渡三峡的到过不少地方,这次又从苏杭归来,我欣然拜访,问其感想,不意竟是落寞神情.忙问其所以然?他拿出一幅卷轴让我浏览,上题《梦里枫桥》.
我于国画不太通,只好勉力去看.见浓烟淡墨的勾画了一番,却也是十分的美景.向来知道水墨是写意的,我除了不知所谓的赞赏了一下子以外,没说别的.他又拿出来一些照片,不痛快的说：“你看看,这些才是现实的枫桥!”
照片和画中完全是不同的两种境界,这着实让我吃了一下惊,问：“怎么是这个样子?”但说完马上就了解了他题款为《梦里枫桥》的原因了,不由得也叹上一口气.
梦和现实毕竟是有距离的.
我们喝着茶,抽着烟,谈着.
苏州横塘北端有枫桥镇,有枫桥、寒山寺等名胜.枫桥是一座并不雄伟的石桥,它的出名,完全是因为唐代张继写过一首大是有名的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.”这诗写的好,把游子的离愁别绪渲染得浓郁感人.地因诗传,枫桥和寒山寺此后名气越来越大,慕名来游的人很多.再加上自古江南出才子佳人,于是题诗填词者不乏其人,也就有了那许多的韵事.
但书里诗里的枫桥绝对不是现实的枫桥.看图画里,朱门、白壁、浮屠、道堠,甚至满枝头的桃李花树,都是沉默的、恒态的存在着；而弯弯的流水、道上的匆匆行人,乃至传诵的名气,却都是喧闹的、变化的现象.
我说你看了不满意,也是很多慕景而去,败兴而归的一个故事；但你想过没有,那张继的诗名之大,使枫桥名满天下,再经过岁月人世的变迁,还能有原来的样貌么?更不能是梦里的样貌了.
那枫桥一带的桥、寺、塔,却不晓得自己就在名胜之地,仍然毫无骄色,默然存在着,就和以前并没有被人们赏识时一样.
几百年来匆匆的过客,散落了多少离愁别恨.又人去踪绝了.只有那超出墙头上的佛塔,和那蹲踞路旁的石堠,默默地印记着这些悲欢.所以,你的心目中,永恒的是那些人化了的自然物,而人事纷纭、游子思归,不过是短暂的现象.当你去过以后,永恒与短暂强烈的对比,难道不还是那些永恒的自然物,让人值得留恋么?
我们有的时候向往自然的韵境,实际上是人化的自然或者是人工的自然物.如果让那些时序的变化与桥塔的不变对比,仿佛是真正的自然（季节）变化反而不如人工建造的石桥朱塔来得永久了.其实,和枫桥一样,我们着意之处不应该自然物、人工的景象或是人流的活动,而在于变和不变的思考和投入中.这些小巧的景致,往往就让人如你表现在画笔下一样的能促人顿悟呢.
所以,你看过真实的枫桥,不喜欢,反过来画梦里的枫桥,正说明你保留了一些那些人类本性的暗示.这样好,而且还能挖出更深的意蕴.
看你画面上呈现的,不就有那么的一股淡淡哀愁般的韵味么?
是,固然欣喜,不是,更应该陶然在梦.
今夜,我也梦一下枫桥.
如果说白天有什么该做的事,对一个读书人而言,就是读书吧!夜晚呢?夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读.然而,今夜是一个忧伤的夜晚.今夜,在异乡,在江畔,在秋冷雁高的季节,允许一个落魄士子放肆的忧伤.江水,可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水.
这样的夜晚,残酷地坐着,亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音,而且眼睁睁地看着自己的生命如劲风中的残灯,所有的力气都花在抗拒上了,油快尽了,微火每一刹那都可能熄灭.然而,可恨的是,终其一生,它都不曾华美灿烂过啊!
江山睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了.惟有他,张继,醒着,夜愈深,愈清醒,清醒如败叶余落的枯树,似梁燕飞去的空巢.
起先,是睡眠排拒了他.（也罢,这半生,不是处处都遭排拒吗?）尔后,是他在赌气,好,无眠就无眠,长夜独醒,就干脆彻底来为自己验伤,有何不可?
月亮西斜了,一副意兴阑珊的样子.有鸟啼,粗嘎嘶哑,是乌鸦,那月亮被它一声声叫得更黯淡了.江岸上,想已霜结了千草.夜空里,星子亦如清霜,一粒粒零落凄绝.
在须角,在眉梢,他感觉,似乎也森然生凉,那阴阴不怀好意的凉气啊,正等待凝成早秋的霜花,来贴缀他惨淡少年的容颜.
江上渔火三二,他们在干什么?在捕鱼吧?或者,虾?他们也会有撒空网的时候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼人,也不免投身在风波里吧!
然而,能辛苦工作,也是一种幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作.只有我张继,是天不管地不收的一个,是既没有权利去工作,也没有福气去睡眠的一个……
钟声响了,这奇怪的深夜的寒山寺钟声.一般寺庙,都是暮鼓晨钟,寒山寺庙敲“夜半钟”,用以警世.钟声贴着水面传来,在别人,那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐.在他,却一记一记都撞击在心坎上,正中要害.钟声那么美丽,但钟自己到底是痛还是不痛呢?
既然无眠,他推枕而起,摸黑写下“枫桥夜泊”四字.然后,就把其余28个字照抄下来.我说“照抄”,是因为那28个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
感谢上苍,如果没有落第的张继,诗的历史上便少了一首好诗,我们的某一种心情,就没有人来为我们一语道破.
1200年过去了,那张长长的榜单上（就是张继挤不进的那张金榜）曾经出现过的状元是谁?哈!管他是谁,真正被记得的名字是“落第者张继”.有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗?不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的人,以及他那场不朽的失眠.

⑩ 枫桥景区的主要景点

枫桥苑是一座古典庭园式建筑，陈列展示了枫桥景区丰富悠久的历史文化，共分3个展室：“枫桥五古”、“枫桥胜迹”、“远景规划”。其中《枫桥胜迹》立体微缩景观，全长20米，艺术地再现了明末清初姑苏城外枫桥一带的繁华景象和民俗风情。坐落在庭院中的唐代诗人张继的青铜像，神态端庄，仿佛正在凝神计数使人摆脱烦恼的寒山寺108下钟声。庭院后集字恢复的宋代宰相王珪《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”，极具欣赏价值。
古人的枫桥
枫桥，在寒山寺北，距山门不过百步之遥，犹如一弯新月横跨在枫江之上。枫江，又称枫桥塘、枫里星河，南接胥江、越来溪，是苏州古城和太湖的另一条北上水道。南宋范成大《吴郡志》曰“枫桥，在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由，末有不憩此桥而题咏者。”唐代诗人张继的《枫桥夜泊》就是其中脍炙人口的名篇。张祜的《枫桥》(一作杜牧《怀吴中冯秀才》)也是广为传诵的佳作，诗云:
长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。
惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。
南宋爱国诗人陆游，当年投笔从戎，西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》，诗云:七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
风月末须轻感慨，巴山此去尚千重。
历代文人雅士的吟咏之作不胜枚举，明人高启在《泊枫桥》中发出这样的感叹:
画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。
几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。
枫桥，旧又作封桥。北宋朱长文在《吴郡图经续记》中指出:
普明禅院，在吴县西十里枫桥。枫桥之名远矣，杜牧诗尝及之，张继有《晚泊》一绝。孙承祐尝于此建塔。近长老僧庆来住持，凡四五十年，修饰完备，面山临水，可以游息。旧或误为封桥，今丞相王郇公顷居吴门，亲笔张继一绝于石，而“枫”字遂正。
文中提到的“今丞相王郇公”，就是宋仁宗时大学士王珪，曾书写《枫桥夜泊》诗碑，立石寺中。王硅和朱长文都认为桥名当作“枫桥”。但是，明初卢熊在《苏州府志》中则有不同的见解:
枫桥，去阊门七里。《豹隐纪谈》云旧作封桥。王郇公居吴时，书张继诗，刻石作“枫”宇，相承至今。天平寺藏经多唐人书，背有“封桥常住”四字朱印。知府吴潜至寺，赋诗云“借问封桥桥畔人”，笔史言之，潜不肯改，信有据也。翁逢龙亦有诗，且云寺有藏经，题“至和三年曹文乃所写，施封桥寺”。作“枫”者非。熊尝见佛书，曹氏所写，益可信云。
枫桥的历史
枫桥是苏州有名的古迹，始建年代不详。当年张继夜泊时所见的唐代古桥早已不存，现在的这座半圆形单孔石桥是清同治六年(公元1867年)重建的。桥长三十九点六米，宽五点二七米，跨度十米，东堍与铁铃关相连。游人可乘坐画肪，穿行桥洞，在水上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽景色，领略《枫桥夜泊》的意境。 枫桥敌楼
铁铃关，又称枫桥敌楼。据方志记载，嘉靖三十三年(公元1554年)，倭寇烧阊阎门枫桥一带，“焚掠殆遍”，“积蓄纤悉无遗”。一年后，倭寇又自浒墅关窜犯枫桥。经苏州军民英勇奋战，终于全歼寇贼。明人郑若曾在《枫桥险要说》中记载:“天下财货莫盛于苏州，苏州财货莫盛于阊门。倭寇垂涎，往事可鉴。枫桥北近射读、长荡，南通齾塘、太湖。寇之所热中者，城内十一，而此地十九。”为了加强金阊一带的防卫，枫桥敌楼拔地而起，“方广周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下垒石为基，四面瓷砖，中为三层，上覆以瓦，旁置多孔，发矢石铳炮”。平时可以登高僚望，巡视戒备，战时可以举烟报警，藏军固守，与关前的河道、桥梁构成一道扼守苏州城西的重要军事屏障。
铁铃关与枫桥
铁铃关与枫桥相依，始建于明嘉靖三十六年(公元1557年)，是苏州人民抗击倭寇留下的唯一较为完好的遗迹，现为省级文物保护单位。关上楼阁是1987年重建的，下部基台仍是明清古物。铁铃关是古驿道和古运河进入苏州城的水陆交通要塞。桥关相连，是江南古关隘的典型，至今已很少见。登关远眺，枫桥古镇傍水而筑，蜿蜓曲折，粉墙黛瓦，错落有致。俯视运河，客船渔火，舟楫往来，古镇风貌尽现眼前：小桥流水相依，古塔石桥相映，酒肆茶楼相倚，吴歌丝竹相闻。
清道光九年(公元1829年)，关楼重修。次年，巡抚陶渤将其改建为文昌阁，以昌文运。现在铁铃关上的楼阁是1987年重建的，但下部基台仍是明清故物。当年与枫桥敌楼同时建造的还有葑门敌楼和木渎敌楼，葑门敌楼早己废毁，木渎楼的残基也于五十年代拆除。因此，铁铃关就成为苏州唯一保存较为完好的抗倭关楼遗迹。
铁铃关与枫桥相连，桥蕴姑苏水乡之秀，楼显古道关隘之雄，刚柔兼济，堪称江南绝景。清人吴照《寒山寺题壁》诗云:
漠漠云低水国天，吴江风景剧可怜。
铁铃关外烟如画，人立枫桥数客船。
“朱楼映绿水，画舫泛碧波”，在枫桥堍游船码头，游客可乘坐古画舫，在古运河上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽景色，领略《枫桥夜泊》的意境。如果你有兴趣，还可以从水路到达虎丘、盘门三景、西园寺等旅游景点。