西游记和南海
① 唐僧师徒西天取经为什么会遇到南海观音
观音菩复萨 也叫慈航尊者、或者慈航大士制、圆通自在天尊,元始天尊的弟子
观音这个名字最早出现在道藏里面
说是南海观音,实际上观音大士分身无处不在 寻声救苦 只要至心称念 慈航尊者的圣号,就会得到护持 不管你在哪里
福生无量天尊
② 《西游记》中,观音菩萨为什么被叫做“南海观音”
南海一直都是观世音菩萨的道场,所以也有“南海观音”一说。
观音菩萨的道场在普陀山,而普陀山对应的是东海海域。那为什么观音菩萨的修行道场明明是在东海,我们却称作“南海观音”呢?
③ 西游记行者来到南海寻什么
孙悟空到南海都是寻观音菩萨。
因为遇到了自己无法解决的空难,所以到处求救。到南海,只有观音菩萨在
④ 新版西游记遇到妖怪总是去南海找观音菩萨和原著吻合吗
因为观世音菩萨,是闻声救苦的大慈悲菩萨,只要你有苦有难,念诵“南无大悲观世音菩萨”就会获得度过难关的勇气和信念,借此度过难关。
然后说到《西游记》,这是部极其伟大的名著,绝非一到假期就给小孩子们放着玩的儿童剧,正相反,想要看懂《西游记》,需要大智慧和对于佛法的高深领悟才行。
师徒四人(五人),其实是一个整体,即历史上真实存在的取经人“玄奘法师”,被作者分成了几个部分:肉体,思维,欲望,耐力(坚韧)和行动力!分别对应着:唐僧,猴子,八戒,沙僧,白马!很有道理,细细想,唐僧那么弱小,猴子那么强大,却都无法单独存在,猴子一个跟头十万八千里,却无法直接把经书取来,因为他只是一道思维,玄奘的思维而已,极其强大却又必须依附于肉体。老猪那么恶心,食欲贪欲色欲各种欲望样样俱全,本身又丑陋无比,却偏得唐僧喜爱,细想来,人不都是这样么,明知道有些东西是不可取的,却仍然无法割舍抛弃。……除了师徒几人外,其他角色也分别具有代表意义,白骨精代表恐惧,是诸多情绪里唯一无法利用转化成正确动力的无用情绪,所以白骨精是为数不多的被真正打死的妖怪,其他都被神佛大仙们(代表用适当的方法)收服了!女儿国国王代表情欲,看似最轻松的关卡,其实最为难过凶险。
说的略多,回到主题,真时候你应该就有答案了。为什么一有事猴子就跑去找观音,而观音往往能给出指点度过难关了。说的就是我们遇到困难,就要想起(思维,猴子)并念诵观世音菩萨,就会度过难关的!
⑤ 西游记中南海观音与佛祖身边的有什么不同
观音身边是俩孩子,如来身边是十八个老爷们儿
⑥ 西游记里面有千手观音吗千手观音和南海观音是一个吗
千手观音即是观抄世音菩萨的袭化现身相。
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》中说:有一次观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为了他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”,并且对他说:“善男子汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地--不动地。於是发出誓愿说:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。
其实,观世音菩萨能随不同有缘众生的因缘,化现不同的身相,度化应缘众生。我们所熟悉的杨柳观音、持经观念、南海观念、红衣观念、鱼蓝观念等等无数,皆是观世音菩萨的应化之身。
⑦ 中国古代,包括西游记东西南北海是指哪里南海观音是在浙江
东海就是现在的东海,南海就是现在的南海,北海则是远东的贝尔加湖,苏版武北海牧羊,就是被匈奴扣押权了十八年,在贝尔加湖边放羊,西海指现在的青海湖。
南海观音的发源地在广东,广东现在有观音山,由于观音娘娘为送子娘娘,中国各地都有供奉。
⑧ 西游记中的南海观音的南海是哪里东海龙王,北海龙王,西海龙王中的各海是哪里
佛教中大地分四大部洲:东胜神州(花果山),南膳部洲(唐朝),北俱芦洲,西版牛贺洲(大权雷音寺),四洲之外环以大海,是为四海。花果山在东胜神洲,所以去找东海勒索东西;观音的南海是南海普陀山,在佛教中的位置在南海。
⑨ 西游记里的南海和地理上的南海有什么区别
西游记上南海实际是地理上的东海。
古人认为天圆地方,正方形的陆地周边被海包围,当回然也就答衍生出东南西北四个方向的海。四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,说法不一,一般认为,古人说的东海,是现在的黄海,南海是现在的东海,西海是现在的南海,北海是指现在的渤海。和现代地理的概念不能重合。
⑩ 西游记南海的描写在第几回
西游记原著对南抄海几乎没有详细袭描写,仅有一处。
第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文
原文节选:
沙僧一驾云离了东海,行经一昼夜,到了南海。正行时,早见落伽山不远,急至前低停云雾观看。好去处!果然是——
包乾之奥,括坤之区。会百川而浴日滔星,归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化,波翻浩荡巨鳌游。水通西北海,浪合正东洋。四海相连同地脉,仙方洲岛各仙宫。休言满地蓬莱,且看普陀云洞。好景致!山头霞彩壮元精,岩下祥风漾月晶。紫竹林中飞孔雀,绿杨枝上语灵鹦。琪花瑶草年年秀,宝树金莲岁岁生。白鹤几番朝顶上,素鸾数次到山亭。游鱼也解修真性,跃浪穿波听讲经。
沙僧徐步落伽山,玩看仙境,只见木叉行者当面相迎道:“沙悟净,你不保唐僧取经,却来此何干?”沙僧作礼毕道:“有一事特来朝见菩萨,烦为引见引见。”