方腊起义遗址方腊洞

① 方腊在水浒传中非常强大，那真实历史上的方腊结局怎样

在《水浒传》中，自从宋江接受朝廷的招安后，便开始为朝廷效力，一路东征西讨，取得了很多次的胜利。后来又被派去攻打方腊，可是在征讨方腊的过程中，梁山好汉损失惨重，其中头领战死59人，病死11人。梁山好汉个个武艺高强，却在征方腊的过程中损兵折将如此严重，由此便足以看出，当时方腊的实力是多么的强悍。那么在正史上，方腊的实力究竟如何？他的结局又是怎样呢？

虽然方腊起义的火苗已经熄灭，但是方腊那种敢于反抗封建统治压迫的精神依然存在人们的心中。当地的百姓为了纪念方腊，专门把方腊当初起义的根据地帮源洞改名为“方腊洞”。这个洞至今仍在，位于浙江淳安县洞源里村，洞口立有一块由郭沫若亲笔题写的“方腊洞”石碑。

② 历史上方腊是怎么死的，是被凌迟的吗

被俘后在汴京被处死。宋徽宗命童贯为宣抚使率军十五万镇压，起义军战斗失利回。宣和三年（答1121年）夏，方腊率余部退守睦州青溪帮源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，受伤被俘，同年秋被杀。

(2)方腊起义遗址方腊洞扩展阅读

方腊（？～1121年），北宋末年浙江农民起义首领，又名方十三，睦州青溪（今浙江省杭州市淳安县西）人，一说原籍歙县（今安徽歙县）。雇工出身（一说家有漆园）。

方腊因不堪花石纲之扰，于北宋徽宗宣和二年（1120年）秋，利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三际”（过去、现在、未来）之说，组织群众，在睦州帮源发动起义。自号“圣公”，年号“永乐”，设置官吏将帅，建立政权。周边各地纷起响应，人数扩大到几十万，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县（包括今浙江省全境及安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区），东南震动。起义军计划划江而守，渐图进取，十年内推翻宋王朝。

今浙江淳安县有郭沫若题字的方腊洞、方腊塑像等。杭州一带至今还流传着不少方腊起义的传说，留存着这些传说的遗迹。

③ 宋朝方腊还有别的名字吗.

方腊，又名方十三。

方腊（公元1048-1121年），又名方十三，北宋歙州（今安徽歙县）人，后迁睦州青溪县万年镇（今浙江淳安威坪）碣村保正方有常家当佣工（一说方腊是漆园主，为睦州青溪县人）。

北宋徽宗宣和二年（公元1120年）十月组织起义，聚众百万，攻占六州五十二县（包括今浙江省全境和安徽、江苏南部、江西东北部的广大地区），被奉为“圣公”，年号“永乐”，设置官吏将帅，建立政权。宣和三年（公元1121年）四月，起义军最后一个据点青溪帮源洞被宋军攻破，方腊父子等39名首领被俘。同年八月二十四日方腊在汴京被处决，起义失败。

人物生平

起义背景

政和元年（公元1111年），东南深受朱勔（音同“勉”）花石纲之害，北宋宣和年间，宋徽宗喜花石竹木。在江南设“苏杭应奉局”，派众爪牙到东南各地，搜刮民间花石竹木和奇珍异宝，用大船运向汴京，每十船组成一纲，时称“花石纲”。青溪县多产竹木漆，是应奉局重点酷取之地。这种沉重的负担都转嫁到农民身上，尤其是靠出卖劳动力度日的赤贫者身上。深受剥削压迫之苦，方腊因此对宋王朝的反动统治怀有刻骨仇恨，遂点燃了起义之火。百姓愤怨，方腊趁百姓不满之机，暗中把贫困失业的人组织起来。

宣布起义

宣和二年（公元1120元）十月，方腊率众起义，自称圣公，建元永乐，设置官吏将帅，以头巾区别等级，从红巾往上分六等。义军无弓箭、盔甲，只以鬼神那些隐秘难测的事互相煽动，烧房舍，掠金帛子女，诱逼良民加入起义军。人们安于太平，不识兵革，听到金鼓声就束手听命，不到十天就有数万人参加义军，在息坑打败并杀死宋将蔡遵。十一月攻占青溪，十二月攻占睦、歙二州。南面攻克衢州，杀死郡守彭汝方；北面横扫新城、桐庐、富阳各县，进逼杭州。杭州郡守弃城逃走，义军占领杭州，杀制置使陈建、廉访使赵约，放火烧了六天，死者不计其数。义军凡是抓住宋的官吏，定要割其肉，断其体，取其肺肠，或者熬成膏油，乱箭穿身，用各种办法折磨他们，讨还血债，以解心头恨 。

宣和二年（公元1120年）十二月初，起义军攻陷睦州，杀官兵千人，占据寿昌、分水、桐庐、遂安等县；十二月末，方腊挥师向西，攻克歙州（今安徽歙县）。

起义失败

宣和三年（公元1121年）正月，方腊派大将方七佛率众六万进攻秀州（今嘉兴），秀州统军王子武乘城固守，不久宋军援兵赶到，大败起叛军。

宣和三年（公元1121年）二月，宋军包围杭州，宋徽宗下诏“招抚方腊”，被方腊拒绝。方腊亲自指挥抵抗，由于城中缺粮，起义军被迫撤出杭州。

宣和三年（公元1121年）三月，方腊率起叛军再次进攻杭州，在城外被王禀打败。杭州失守，形势急转直下，叛军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守，方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县，最后退守帮源洞。此时起叛军尚有二十万人，但战斗力大大下降，“与官兵力战而败。”

宣和三年（公元1121年）四月二十四日，宋军包围帮源洞。方腊在石洞中躲藏起来，由于石洞极为隐蔽，官军不知如何进入。在宋军中任裨将的韩世忠侦查到路径，便率骁勇进入方腊所藏洞中，格杀数十人。

宣和三年（公元1121年）四月二十七日，方腊和妻子、宰相方肥等人被忠州防御使辛兴宗所俘虏，藏匿在洞中的七万起义军被杀，方七佛等人逃走。方腊等人被押往汴京，宣和三年（公元1121年）八月二十四日，方腊被杀。 轰轰烈烈的方腊起义，至此才落下帷幕。

主要成就

军队编制

分设了四个军区：

睦州：直接归大内领导，右丞相祖士远率领元帅谭高、将领伍应星等镇守这里，属下的指挥使白钦和景德守住乌龙岭，四个水军总管守卫江岸一代。

歙州：方腊叔父方垕为最高领导，与尚书王寅、侍郎高玉镇守该城，前面的昱岭关则由元帅庞万春带领雷炯、计稷二人守卫。昱岭关是杭徽交通要道，地理位置重要，历来为兵家必争之地。

苏州：方腊的弟弟方貌做主将，带领元帅政、总管卫忠、八名猛将以及虞侯叶贵在此，下辖润州、常州两地。润州的主帅是枢密使吕师囊，手下有十二名统制官，号称江南十二神。常州是钱振鹏为守将，下面有金节、许定二人为辅。

杭州：方腊的儿子方天定被委任在此地镇守，手下猛将：石宝、邓元觉、厉天闰、司行方等。

开库分粮

七月，大旱，晒得地裂叶枯，遍地焦黄，稻谷颗粒不收。百姓用树皮草根还填不饱肚子，官府却连连上门讨税，把百姓从山地里收起来的几颗杂粮，也搜括得干净。百姓的肚皮饿得精瘪，可粮食却一车一车把县里的粮库装满满。 方腊出了张假告示，拿了这张告示，领着全村的穷人，到县城里去。凭着假的告示和官印，方腊和百姓终于得到了救命的粮食。

为政措施

方腊性情豪爽，深得人心，有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他还参与传教，吸收了大批教徒，这些人后来成为起义军的骨干力量。摩尼教主张“是法平等，无分高下”，信教者都是一家，同时还主张吃素断荤，节省钱财，教友中实行互助。在起义军内部，政治上彼此平等，不分上下尊卑，大家团结一致共同对敌；经济上凡钱财物用一概公共享受使用，没有你我之分。

人物评价

总体评价

方腊率贫苦大众，以诛贪官为名发动起义。方腊起义的特点是准备充分、发展迅猛、斗争坚定，在短短几个月内就攻克了六州五十二县，由于方腊错误估计形势，低估宋军实力，起义军先胜后败，很快就被宋朝禁军镇压，没有改变宋朝的腐败政策，但对宋朝的国力有所削弱，是导致宋朝后来败给辽金的原因之一。是为以宗教为诱饵煽动叛乱的典型。

方腊性情豪爽，深得人心，加上有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。当时民间流传有童谣：“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。” 十千是隐寓万字，加一点便成方字，冬尽为腊，称尊二字，就是南面为君的意思，可见方腊深得广大农民拥护。

历史评价

蔡东藩：“方腊、宋江，虽皆亡命之徒，而非贪官污吏之有以激之，则必不能为叛逆之举。就令潜图不轨，而附和无人，亦宁能孑身起事？盖自来盗贼蜂起，未有不从官吏所致，苛征横敛，民不聊生，则往往铤而走险，啸聚成群，大则揭竿，小则越货，方腊、宋江，其已事也。惟方腊之为乱大，而宋江之为乱小，方腊之作恶多，而宋江之作恶少，本回分段叙述，于方腊无恕词，于宋江犹有曲笔，而总意则归咎于官吏。”

家族成员

妻子：邵氏

儿子：方书方亳

后世纪念

方腊起义遗址方腊洞：位于浙江省淳安县叶家乡洞源里村西南2.5公里。原名帮源洞，是北宋末年农民起义领袖方腊失败后避难之所。洞口朝南偏西7度。进深（除去底部二室）总长22.1米，平均高度3米左右，宽度0.7米。从洞口至9米处最狭，仅0.36米。至22.1米处分为两岔，往下垂直3米为第一室，长1.8米，宽0.9米。往南向下7.1米为第二室，长3.4米，宽2.3米。离洞口20米处竖有“方腊洞”一碑，是郭沫若于1964年题写。

北宋末年，统治者荒淫腐朽，民不聊生。宣和二年(1120年)十月，方腊在青溪（淳安）县万年（威坪）乡洞源里率众起义，义军迅速发展，连克六州五十二县，东南震动。宋徽宗派童贯镇压，义军由于战略失策和粮、弹缺乏，退守帮源。次年四月末，方腊及妻、子等人在帮源洞被俘，后英勇就义。
方腊起义的帮（洞）源村，群山巍峨，山石峥嵘，洞源溪自西北流向东南。方腊洞朝南偏西 7度，隔溪与百旗山、擂鼓台等起义遗址遥遥相望，为了纪念历史上这次农民起义，当地群众将帮源洞改名为“方腊洞”。洞前石碑上“方腊洞”三字系郭沫若所书。

艺术形象

文学形象

在中国四大名著之一《水浒传》中方腊作为农民起义军的领袖人物，为重要的角色之一，代表了与梁山抗衡的另一支起义军，给宋江部队造成极大损失。影视剧中与武松的交战中，断去了武松的一条臂膀，经过一番苦战，为武松单臂所擒，演义了脍炙人口的“武松单臂擒方腊”，于小说中则为鲁智深所擒拿。姜鸿飞著近现代小说《水浒中传》共三十回，于1938年出版。是古典名著《水浒传》的衍生小说（续书）之一。玄幻小说《天师之重生方腊传》中，方腊亦有出场。另在《水浒别传》之《方腊反》、《南水浒》、《南洞北泊》、《方腊反宋血战记》中，方腊均有出场。

④ 如何评价方腊的一生

方腊起义的帮（洞）源村，群山巍峨，山石峥嵘，洞源溪自西北流向东南。方腊洞朝南偏西 7度，专隔溪与百旗山、属擂鼓台等起义遗址遥遥相望，为了纪念历史上这次农民起义，当地群众将帮源洞改名为“方腊洞”。洞前石碑上“方腊洞”三字系郭沫若所书。

⑤ 方腊洞的介绍

方腊洞原名帮源洞， 位于淳安西北部叶家乡境内，是方腊首义和被俘的内地方后人为纪念北宋容末年农民起义领袖方腊，改今名。方腊洞深22米，内分上中下三层，可容五、六十人。洞口竖有石碑一方，上书“方腊洞“三字，是郭沫若手迹。方腊洞附近还有一“风洞“和一个“观音洞“，史称方腊“深据岩屋有三窟“，在方腊退守故里时，皆为藏身，藏兵之处。与威坪镇隔湖相望的“方腊洞“是方腊起义的古战场，目前已经开发成为风景区，供人游览。

⑥ 古代的方腊是现在的什么地方

方腊是一个人吧
方腊（？-1121年），又名方十三,歙州(今安徽歙县）人，一说睦州青溪(今浙江杭州市淳安县)人。北宋末年农民起义领袖。相传其性情豪爽，深得人心，加上有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他于1120年10月率众在歙县七贤村起义，建立了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农民政权。在当时影响很大，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死。方腊被处死后，歙县和淳安的一些地方的人还是很敬重这位农民起义的领袖。为了纪念他，以他的名字命名了许多地名，至今这些地方还有还有“方腊洞”、“方腊寨”等。
有一首"水氽童家店，方喇出二遍；水浸鳖背石，方腊又造反"的民谣不仅指明了他居住的村子，还说明他的起义动机。宣和年间，农民茶叶卖不出去，卖了还不够交税。农民只好不采茶，采了的也忍痛倒在溪里。时值浙西大旱，七八月都不见有雨，禾苗焦黄，秋收无望，而官吏却逼税。方腊在宣和二年10月，方腊揭竿起义。方腊旗帜鲜明，主张实现真正的平等，"劫取大家财，散以募众"，决心彻底推翻宋朝，解脱天下所有劳苦大众。宣和三年四月，方腊在起义根据地帮源与宋军决战败北，被迫带亲信退往洞源村东北的石洞中躲藏，由于叛徒当向导，最后不幸被捕，被解往汴京。方腊起义打下了六州五十二县，威震东南半壁，从根本上动摇了北宋王朝的统治，北宋王朝从此一蹶不振，不久就覆灭了。方腊最后坚守的石洞被称为"方腊洞"。

⑦ 导致梁山好汉损失众多，方腊起义地点在今天的哪里

方腊于1120年10月率众在歙县七贤村起义，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死回。
在歙(shè答)县。
歙(shè)县位于安徽省南部，西邻黄山市区，西南与休宁县相连，北接绩溪县，东及东南与浙江省毗邻。七贤村位于徽杭高速公路周边，S324省道直通。全村被分距县城22公里，全村下辖16个村民小组，12个自然村。

⑧ 水浒传中的方腊在哪

歙州(今安徽歙县）人，一说睦州青溪(今浙江杭州市淳安县)人。 方腊（？-1121年），又名方十三,歙州(今安徽歙县）人，一说睦州青溪(今浙江杭州市淳安县)人。北宋末年农民起义领袖。相传其性情豪爽，深得人心，加上有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他于1120年10月率众在歙县七贤村起义，建立了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农民政权。在当时影响很大，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死。方腊被处死后，歙县和淳安的一些地方的人还是很敬重这位农民起义的领袖。为了纪念他，以他的名字命名了许多地名，至今这些地方还有还有“方腊洞”、“方腊寨”等。 有一首"水氽童家店，方喇出二遍；水浸鳖背石，方腊又造反"的民谣不仅指明了他居住的村子，还说明他的起义动机。宣和年间，农民茶叶卖不出去，卖了还不够交税。农民只好不采茶，采了的也忍痛倒在溪里。时值浙西大旱，七八月都不见有雨，禾苗焦黄，秋收无望，而官吏却逼税。方腊在宣和二年10月，方腊揭竿起义。方腊旗帜鲜明，主张实现真正的平等，"劫取大家财，散以募众"，决心彻底推翻宋朝，解脱天下所有劳苦大众。宣和三年四月，方腊在起义根据地帮源与宋军决战败北，被迫带亲信退往洞源村东北的石洞中躲藏，由于叛徒当向导，最后不幸被捕，被解往汴京。方腊起义打下了六州五十二县，威震东南半壁，从根本上动摇了北宋王朝的统治，北宋王朝从此一蹶不振，不久就覆灭了。方腊最后坚守的石洞被称为"方腊洞"。

⑨ 水浒中方腊所住的帮源洞在哪儿

方腊洞原名帮洞, 位于淳安西北部叶家乡境内，是方腊首义和被俘的地方后人为纪念北宋末年农民起义领袖方腊，改今名。方腊洞深22米，内分上中下三层，可容五、六十人。洞口竖有石碑一方，上书“方腊洞“三字，是郭沫若手迹。方腊洞附近还有一“风洞“和一个“观音洞“，史称方腊“深据岩屋有三窟“，在方腊退守故里时，皆为藏身，藏兵之处。与威坪镇隔湖相望的“方腊洞“是方腊起义的古战场，目前已经开发成为风景区，供人游览。 方腊在北宋宣和二年（1120年）秋发动起义，得到广大农民的拥护。三个月中攻取了杭州、歙州等六州五十二县（据近人考证，一说破六州六十余县，或说破七州四十八县）。北宋末年，苛捐杂税繁多，民不聊生，青溪佣工方腊被迫于宣和二年（1120年）十月在洞源里村揭竿起义。自号“圣公“，建元“永乐“，聚众十万人，接连攻克浙、皖、赣三省六州五十二个县，威震东南。数月后，方腊失利，退守故里，在帮源洞被俘，八月在汴京就义。 当代古诗文学者马超曾经游玩后，为方腊洞题写了一首词《永遇乐·浙江方腊洞怀古》： 楚霸千秋，秦皇万载，今归何处？建邺孙吴，汴梁赵宋，半壁河山牧。九州问鼎，中原逐鹿，壮志几多惊怵。想荆轲，咸阳刺虎，败挫万人犹瞩。 雕龙作轭，琉鸾成冠，笑看宫歌楼舞。日贯长虹，势如破竹，直捣临安府。黯魂筹措，成王败寇，恍若终成定数。今回首，一壶绿蚁，忘怀胜负。

⑩ 怎么看待历史上的方腊起义

1。宋朝皇帝贪图享乐，政府腐败，官员凶残
2。方腊起义因为力量差别太大而很快被消灭，没有改变宋朝的腐败政策，但对宋朝的国力有所削弱，是导致宋朝后来败给辽金的原因之一
3。和清朝的太平天国类似，也是利用宗教来号召百姓，但不同的是，太平天国起初还有洋人的支持，洋人在太平天国期间还发动了二次鸦片战争，英法联军烧毁了元明园，也就是说，清朝同时和太平天国与英法联军作战，这也是为什么太平天国能持续长达13年的一个原因。从起义领导者素质上看，方腊比太平天国的强的多。和方腊起义削弱北宋，最后导致北宋南迁一样，太平天国也大大的削弱了清朝。

方腊（？-1121年），安徽歙县人，（一说睦州青溪(今浙江杭州市淳安县)人）。北宋末年农民起义领袖。相传其性情豪爽，深得人心，加上有较强的组织才能，自身又出身贫苦，所以能号召很多生活困苦的农民。他於1120年10月率众在歙县七贤村起义，建立了包括江苏、浙江、安徽、江西的六州52县在内的农民政权。在当时影响很大，1121年夏起义失败，方腊被俘，被朝廷处死。

起义失败，方腊被处死后，歙县和淳安的一些地方的人还是很敬重这位农民起义的领袖。为了纪念他，以他的名字命名了许多地名，至今这些地方还有还有「方腊洞」、「方腊寨」等。

2005年1月，上海三联书店出版了王一鲁历时30余年撰写的长篇历史小说《方腊与宋江》，这是至今为止关於方腊的事迹记录和塑造最详细的图书。

北宋花石纲把东南一带闹得昏天黑地，出产花石多的地方，百姓遭殃也最重。睦州青溪（今浙江淳县）地方，出产各种花石竹木，朱勔的应奉局常常派差人到那里，搜刮花石。当地有个方腊，家里有个漆园。方腊平时靠这个园里的出产，日子勉强过得去。自从朱勔办了花石纲以后，方腊家也遭到勒索。方腊恨透那些官府差役，又看到当地农民兄弟受尽花石纲的苦，就决心把大家组织起来，造官府的反。

公元1120年的一天，几百个苦大伙深的农民聚集在方腊的漆园里，方腊激动地跟大家说：“国家好比一个家庭，如果一户人家，小辈整年劳动，好容易挣了一点粮食布帛，却被他们的父兄胡乱花费了。小辈稍为不称他们的心，就挨他们鞭打。你们说这应该不应该？”

大伙儿齐声回答说：“不应该！”

方腊又说：“那些做父兄的浪费还不算，又拿家里财物去向敌人讨好求情，你们说该不该？”

大伙儿愤怒地回答说：“哪有这种理儿？”

方腊流着眼泪说：“现在官府赋税劳役那么重，那些大官们还要敲榨勒索。老百姓好容易生产了些漆、纸，也被他们搜刮得精光。我们一年到头劳苦，结果一家老小受冻挨饿，连一餐饱饭都吃不上，你们看怎么办？”

大伙儿听到这里，都高声嚷起来说：“请您下命令吧！我们听您的。”

方腊受到农民的拥护，就打起杀朱勔的旗号，发动起义。方腊担任起义军的统帅，自称“圣公”。将士们带着各色头巾，作为标志。愤怒的起义将土，杀死那里的官吏，焚烧他们的住宅。青溪附近一带的百姓都被官府害苦了，纷纷响应方腊起义军。没到十天，起义军就聚集了几万人马。

当地官军将领派兵镇压，被起义军打得落花流水，两名宋将被杀死。起义军乘胜攻进青溪县，赶跑了那儿的县官。接着，又接连打下了几十座县城，很快打到了杭州。

警报传到东京，把宋徽宗吓昏了。宋徽宗赶快派童贯带领十五万官军到东南去镇压起义。

童贯到了苏州，知道花石纲引起的民愤太大，立刻用宋徽宗的名义下了一道诏书，承认错误，并且撤销了专办花石纲的“应奉局”，把朱勔撤职。

东南的百姓看到朝廷取消了花石纲，罢免了朱勔，总算出了一口气。哪儿知道童贯正在这时候，加紧部署镇压起义的兵力呢。

童贵集中各路大军进攻，方腊不得不退回青溪，据守在山谷深处的帮源洞坚持战斗。官军不知道山路，没法进攻。就在这个节骨眼上，起义军里出了奸细，给官军引路。官军终于摸到帮源洞，方腊没有防备，被俘虏了，没多久，被押解到东京，惨遭杀害。

方腊起义虽然失败了，但是给北来王朝一次沉重的打击。这时候，在北方也爆发了大规模的起义，起义领袖宋江等三十六人从河北起兵，在青州、齐州、濮州（都在今山东省）流动作战，打得官军心惊胆颤，一听到他们打来就跑。

在山东梁山泊，也发生渔民起义。据说宋江的起义军也到过梁山泊。后来民间流传的“梁山泊好汉”“一百零八将”的故事，就是根据他们的事迹发展起来的。到了元朝末年明朝初年，小说家施耐庵把梁山泊农民起义的传说加工写成长篇小说《水浒》，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松等许多梁山英雄好汉的艺术形象，成为我国文学史上优秀长篇小说之一。

方腊起义是爆发在北宋末年的一次农民战争。

北宋末年，土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和“六贼”蔡京、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦结成最反动的集团，对人民进行敲骨吸髓的盘剥，自己则过着纵情声色，荒淫无耻的生活。1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山，耗尽人力物力。

他还崇信道教，宫观遍天下，广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供其玩赏，特派朱勔等在苏州特设一个“应奉局”，到江东各地专门搜集花石竹木和珍异物品，送到京都汴梁（今开封），每十船组成一纲，称“花石纲”。哪个民家有一块较别致的石头或一株少见的花木，“应奉局”的恶棍们就闯进去用黄纸一贴，就算是赵宋“皇家”的了。启运时如花木高大，就拆墙倒屋，趁机抢掠一空，之后扬长而去。他们为了将笨重的“太湖石”运到东京，巨船装载，数千人护送，甚至拆桥凿城而过。“花石之忧”使运河两岸的大批农民倾家荡产，苛捐杂税多如牛毛，逼得百姓妻离子散。加上连年灾荒，百姓饿死的尸体遍地。“花石纲”加重了人民的负担，成为方腊起义的直接导火线。

方腊，歙州（今安徽歙县）人，后到睦州（今浙江淳安）碣村地主家里当佣工。当他看到“应奉局”对青溪人民苛酷勒索，每年索取的漆就达千万斤，花石竹木更多，极为愤怒，决心组织大家起来反抗。方腊以“摩尼教”为掩护，秘密地发动群众。

摩尼教是由波斯人摩尼创立的，在唐代传入中国，成为民间的一种秘密宗教。因为这个教宣传通过斗争，光明一定能战胜黑暗，所以在中国又叫“明教”。入教的人要吃素食，断荤酒，人们就称之为“食菜事魔教”。由于摩尼教主张“是法平等，无有高下”，同教的人都称“一家”，提倡大家聚财帮助贫穷教友，因此得到贫苦农民的信仰。

方腊自任摩尼教的“魔头”，吸收了一大批教徒，成了起义军的基干力量。公元1120年11月的一个晚上，方腊在漆园召集100多教徒聚会。他激动地向大家说：天下国家本同一理。如今我们老百姓整年劳苦耕织，得到一点粟帛，却被皇帝官老爷全部拿去挥霍掉。而且稍不如意，就要鞭打，甚至随便处死。你们能甘心忍受么？大家齐声说：不能！ 方腊又揭露统治者说：如今赋税繁重，官吏侵渔，我们单靠农桑不够过日子，就只好依靠漆楮竹木，可又被他们抢走，一点不留。皇帝和官老爷们声色犬马，土木祭祀，甲兵花石。挥霍以外，每年还要给西、北两敌银绢几百万。这也是我们老百姓的膏血啊！我们整年勤劳，老婆孩子还是受冻挨饿，吃不到一顿饱饭。我们大家该怎么办？大家激愤地说：听你的命令！方腊继续说：东南的老百姓，长期被剥削太苦了。近年花石的骚扰更无法忍受。大家如能仗义而起，
四方必须闻风响应。十天半月，可以集聚万余人。我们一举攻下江南各郡，守住江南，减免徭役和赋税，有十年时间，就能统一全国！这就是著名的漆园誓师。

从此，方腊领导的农民大起义爆发了。11月初，起义军建立政权，方腊自称“圣公”，立年号“永乐”，建置将帅分为六等，以头扎各色头巾作标志。11月底，农民军打下青溪县城。12月初，又攻取睦州，然后分兵两路：一路向杭州方面进军；一路穿过千里岗山和天目山之间的峡谷，进入歙州（今安徽歙县），逼近宣州（今安徽宣城）。农民军所到之处，“见官吏、公使皆杀之”。对恶霸土豪坚决镇压，焚烧他们的院宅，把财产分给贫苦的农民。

方腊起义军的纪律严明，每到一处，老百姓都像接待亲人一样烧水煮饭，给伤员换药、喂水。义军每从一地出发，人们依依送行。浙江桐乡县乌镇的“哭送亭”，传说就是当年人民送起义军由秀州退军的地方。

由于农民军和群众一条心，在政治上无视“君臣上下”；在经济上“凡物用之无间，不分你我”，所以发展迅速，作战顺利。三个月时间，“永乐”大旗已飘扬在睦、歙、杭（今浙江杭州）、处（今浙江丽水）、婺（今浙江金华）、衢（今浙江衢县）等6州52县。

方腊起义军的迅猛发展，吓坏了宋徽宗为首的统治集团。当时，宋朝正准备与金人夹攻辽国的战争，已调集各路精兵强将，得知方腊起义的消息后，遂停止对辽作战，派遣童贯率领15万大军前往镇压。同时，罢朱勔官，撤销“应奉局”，停办花石纲，用此欺骗人民。起义军对宋王朝如此迅速的大军压境没有准备，因此，在战略上失策，仍分散在各地作战。

在杭州战役中，起义军同10倍于己的敌人搏斗，无一人投降。在帮源洞战役中，起义军7万人战斗到最后一刻。1121年4月，方腊不幸被俘，于8月在开封就义。