辽上金遗址

① 宋代金代辽代的遗址怎么找

找旅游景区关键词

② 辽上京遗址发现的铜钱和泥塑人有什么意义

辽上京遗址发现的近万枚北宋铜钱和数十个泥塑人面像。这些泥塑人面像雕塑十分精美，是一批珍贵的艺术精品，代表了辽代工匠高超的工艺水平。

③ 辽上京遗址的结构是什么样子的

辽上京遗址南部城墙底宽至少有32米，地表以上高度为10米多。墙体结构为内外3层的版筑结构，特别表现为底部土层薄而密集，越往高处土层越厚，最厚处可达20米左右。由于城体保存尚好，清晰可见筑墙时夯窝的痕迹，每平方米有270多个，十分坚固。辽上京平面略呈日字形，周长约6.4千米，城墙均用黄土夯土版筑，残高5至9米。京城由皇城和汉城组成，两城建筑与布局是辽“以国制治契丹，以汉制待汉人”的政治制度的反映。皇城位于京城北部，是契丹皇族、贵族宫殿和衙署所在地，也是初筑的皇都。东、南、北3墙都呈直线，西墙中段位于小土岗顶部，南、北两端向内曲折，全长约1.85千米，东、西、北3墙中部残存有门址，并加筑瓮城，各墙上残存有马面。西墙内的山冈顶部，有一组东向的建筑址，应是早期的宫殿遗迹，在此可以俯览全城。岗下有一大道直向东门，皇城最初是以东门为正门，扩建汉城后，城内主要建筑都改成南向，皇城南门改为正门。四面城门内都有大街直通大内宫墙外。大内位于皇城中央部位，宫墙墙基已残毁，约为长方形，周长约2千米。内有宫殿、门阙、仓库等建筑基址，其中有两座大型宫殿，建筑在高约4米的台基上。皇城南部有不规整的街道及官署、府第、作坊和寺院基址，其中一座寺院内残存一躯残高4.2米的石刻菩萨像，传为天雄寺遗址。皇城北部地区未发现建筑基址，应是文献所载契丹贵族搭设毡帐的地带。

汉城位于南部，是汉、渤海、回鹘等族居住区域，其北墙即皇城南墙，东、南、西3墙系扩筑。墙身较皇城低窄，残墙最高3米，无马面，原有6座城门。原来流经城南的小河，经过多次改道，自城西南角穿过东北角，将城内文化堆积层冲刷殆尽，仅余靠近皇城南门的小片地区。城址附近现存砖塔两座。一座位于城址东南的山坡上，俗称南塔，为八角密檐式，残高约25米，尚存7层塔身及塔基，塔刹及檐椽都已塌毁。

塔身第一层每面镶嵌高浮雕石刻佛、菩萨、天王、力士和飞天像。塔东南处有辽代开悟寺遗址，此塔当是开悟寺塔。

另一座位于城址北，俗称北塔，为六角密檐式，仅存5层塔身，残高约6米，传为辽代宝积寺塔。辽上京遗物中最精美的当属一个保存较好的石经幢座和半块仰莲雕花石座。另外，辽上京遗址还发现了近万枚北宋铜钱和数十个泥塑人面像。这些泥塑人面像雕塑十分精美，是一批珍贵的艺术精品，代表了辽代工匠高超的工艺水平。

④ 固安有辽金元遗址吗

辽金元遗址

海州乡窝堡村

海州乡窝堡乡政府所在地

1979年

布纹瓦、陶瓷残片、瓦滴水、元代酱版 [1] 油釉陶碗权、明蝠虎纹青花瓷碟

历家窝堡

东升乡历家窝堡村南

500米

1980年

陶瓷残片、布纹瓦、建筑饰件

方 家 屯

方家屯真政府东北

700米出山岗坡地上

1980年

布纹瓦、青砖、兽面瓦珰

蛤 蟆 山

敖力营子村北蛤蟆
山南坡

1980年

莲花瓣纹瓦珰等；石雕：人、马、
猴等残部。

墩 台 山

西关屯乡边台子村北

1980年

青砖、布纹瓦、陶瓷残片、人物
戏俑、铜镜。

六 家 子

北四家子乡刘家
子村西1000米

1980年

铁花瓷器、盆、缸、碗等器残片

⑤ 辽上京皇城遗址四个门分别叫什么名字

城址由皇城和汉城两部分组成。平面略呈日字形，城墙全用黄土夯筑，周长8916.9米，残高5～9米。皇城位于北部，是契丹统治者居住区域，也是初筑的皇都。东、南、北 3墙都呈直线，各长约1500米，西墙中段位于小土岗顶部,南、北两端向内曲折，全长约1850米,东、西、北 3墙中部残存有门址，并加筑瓮城，各墙上残存有马面。西墙内的山岗顶部，有一组东向的建筑址，应是早期的宫殿遗迹，在此可以俯览全城。岗下有一大道直向东门，推测皇城最初是以东门为正门。扩建汉城后，城内主要建筑都改成南向，皇城南门改为正门。四面城门内都有大街直通大内宫墙外。大内位于皇城中央部位，宫墙墙基已残毁,大致探明约为长方形,周长约2000米。内有宫殿、门阙、仓库等建筑基址，其中有两座大型宫殿，建筑在高约 4米的台基上。皇城南部有不规整的街道及官署、府第、作坊和寺院基址，其中一座寺院内残存一躯残高 4.2米的石刻菩萨像，传为天雄寺遗址。皇城北部地区未发现建筑基址，应是文献所载契丹贵族搭设毡帐的地带。

汉城位于南部，是汉、渤海、回鹘等族居住区域,其北墙即皇城南墙，东、南、西 3墙系扩筑。墙身较皇城低窄，残墙最高3米，无马面，现已无法探明原有6座城门的具体位置。原来流经城南的小河,经过多次改道，自城西南角穿过东北角，将城内文化堆积层冲刷殆尽，仅余靠近皇城南门的小片地区。

城址附近现存砖塔两座。一座位于城址东南约 3公里的山坡上，俗称南塔，为八角密檐式，残高约25米，尚存7层塔身及塔基，塔刹及檐椽都已塌毁。塔身第1层每面镶嵌高浮雕石刻佛、菩萨、天王、力士和飞天像。塔东南约50米处有辽代开悟寺遗址，此塔当是开悟寺塔。另一座位于城址北约 1.5公里，俗称北塔，为六角密檐式，仅存5层塔身，残高约6米，传为辽代宝积寺塔。

遗址的皇城部分，已划定为重点保护区，20世纪50年代将城内新建的房舍拆除，成为一片草场，严禁兴工动土，从而得到了较好保护。鉴于皇城部分南墙及东南城角已被小河洪水冲毁，1981～1984年间，国家拨款在小河两岸兴建了石块包砌的防洪堤坝，共长2000余米。

⑥ 蔚县辽金元遗址在哪找的到

蔚县辽金遗址

⑦ 辽代遗址和金代遗址的区别

辽代遗址和金代遗址的区别:

首先从文化起源区别来讲，辽与金的文化历史背景不同。辽国是契丹族建立的，契丹族起源于中国内蒙西拉木伦河。而金国是女真族建立的，女真族是中国黑龙江境内的肃慎族的后裔，两个民族的发源地不同，受到的文化启迪也有很大差异。虽然在宋朝时期两个国家和民族有交融和更替，但各自仍然保持着本民族的文化特征。因此，在辽代遗址和金代遗址中，也存在各自不同的文化符号，遗址中的文物也体现着各自文化凝固的特征与属性。

然后从墓葬文化区分，

辽国较宋国更近，受西来佛教文化及汉族儒家文化的影响较深，在墓穴中经常出现大量的卷轴画，1974年辽宁法库叶茂台辽墓出土了两轴绢本辽画，一为山水画《山弈候约图》（《山水楼阁图》），一为花鸟画《竹雀双兔图》。前者熔唐、五代和宋初的表现手法于一炉，比较成熟，后者构图上取对称形式，装饰气味尚未洗净，当出自契丹画师之手。这在金国遗址中是不会看到的。

金国来自远东，受萨满教影响至深，即便后来佛教进入金国，也不能动摇萨满教在金国的地位。这在墓穴中最独特的体现就是焚尸火葬，女真人早期的丧葬是无棺椁的土葬，但建国包括贵族之内全部是火葬，死者皆有棺，或有棺有椁，贵族有石室墓，墓前有石碑、石人、石虎、石羊，少见中原汉儒文化的东西。