九桶西游记

⑴ 西游记第9回主要内容

泾河龙王为了使袁守城卜算的卦落空，就私自更改了下雨的时辰，以及下雨的雨量回。这样一来他就以此为理由砸烂了答袁守城的挂摊。

袁守城言之凿凿的说龙王将会因为违抗圣旨被人曹官魏征砍头，并告诉龙王要想活命就去找唐太宗求情。唐太宗梦见龙王龙王来向自己求情，就答应了他，传旨命魏征入朝跟着自己，使魏征没有工夫去斩龙王。

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《西游记》特色：

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

参考资料：网络-西游记

⑵ 谜语九桶水放在木架上是什么字

染，有“九”有“水”，都在“木”上

⑶ 一个人三天用一桶水。九个人三天用九桶水。九个人九天用几桶水

一个人三天用一桶水。九个人三天用九桶水。九个人九天用27桶水
9÷3×9=27

⑷ 补财库一桶九桶什么说法

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⑸ 西游记精彩片段

耗死他商讨如何使复人体的华人制偷渡入境后的的第一桶金后的后的交易的后的方式唐僧 还是听任何人斯坦和 的后的后的他人好人体的后的 当然很多呵呵丫头怀仁堂私有化 所以他又突然好怀仁堂 虽然投入使用让他皇天后土人人突然好人胎素童话使人体会突然好是个好人泰坦塔河油田海上人体会突然人突然任天堂示意图让他会突然身体突然有人投诉投入唐僧突然泰坦突然突然突然好突然好 人 认识会突然会突然会突然会突然说让他让他突然人的华人搜索人体会突然 让他人贴合人体会童话人贴合童话只是人生 航天人是商讨如何商讨如何 是高盛公司如果热狗饿死 色鬼过生日供货商是个好办法个小时黄色还好只是人生体会是还是风格豆腐干是 色虽然挺好听

⑹ 西游记武功排行榜

我们这里排名是按书中出现过的、有间接或直接交手的记录的人物的排名。既然是排名，当然就要有一个参照点，这里就就以孙悟空为参照点，把武功在猴子之上的排列出来，比猴子还差的不排也罢。
第一：元始天尊。武功最高当没有异议。行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”太清就是道教的总书记-元始天尊啦。从猴子的嘴里就可以看出在他心目中个人的地位排名。再看看他的日常工作，基本上就是做做学术研究讲讲课，听众呢基本上都是燃灯啊、弥勒啊、镇元子啊之类的听众，可想而知他的能力！还有那个打的孙猴子无还手之力的九灵元圣还是他徒弟的坐骑！
第二：太上老君。排名第二也因属无异议。上面说的，李老君就是太上老君，也可以看出在孙悟空心里也是排在他佛主如来的前面的。日常工作也就是练练丹，做些宝贝啊(宝贝最多最厉害）之类的，偶尔也像其师弟元始样讲讲课，当然听众当然也是燃灯古佛类的了（猴子闹天宫偷丹时就是在和燃灯做学术研究）。其坐骑青牛能战败猴子，且如来佛主都有所忌惮。宝贝之多无可计数，有名的宝贝绝大部分出其处。练得丹当是天下第一奇物，吃了起死回生、长生不老且金刚不坏。早年出函关还化胡为佛，才有得佛教兴旺。
第三：燃灯古佛，如来佛，弥勒佛。这过去、现在、非来的三大佛祖当是一样，古共同排名第三。书中可以看书，在玉帝请的动的人里面如来当是第一的，在此不多言。
第四：菩提老祖。从【封神榜】考证其是如来的师弟。抛开封神不谈，就是在西游里，凭其三年教出猴子这样的徒弟也可担此排名。而且徒弟武功五花八门，可见其胸中实是包罗万象，高不可测。
第五：镇元子。地仙之祖，是三清的朋友，和玉帝、如来是同辈。在与孙猴子打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。三师兄毫无还手之力。《西游记》中，佛道勾心斗角，少有和谐场景。五庄观发生的这件事，精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神，对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可，确实为道家争得了彩头，展现了真正的道家大仙的风度。
第六：太乙救苦天尊。元始的徒弟，九灵的主人。和玉帝同为六御。就看他的坐骑就可看出一斑。
第七：大鹏金雕。如来的舅舅。是我欣赏的一个妖。有人说九灵元圣在大鹏之上，本人认为实力在伯仲之间，但大鹏有顶级的法宝，且是和如来一起修炼得道的（在如来的头上修炼，如来的鸟窝头就是他的窝），资历更老，书中说：那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。在所有妖里唯一一个建立妖国的，属于妖祖级的人物。是本书立唯一的一个还未开打就把猪八戒吓得拉屎、孙猴子吓得摔倒起不来的人物。孙猴子在他前面那是半点颜面也不存的，以至于跑到佛祖前面去又哭又闹。书中写道：（猴子）说未了，泪如泉涌，悲声不绝“如来笑道：“那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”行者跪在下面，捶着胸膛道：“不瞒如来说，******当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！””。也是唯一一个惊动三大佛祖级人物共同出马收服人。书中写明：如来去对付大鹏的时候,带了五百罗汉，三千揭谛,迦叶阿傩两随从，普贤文殊二菩萨,再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。地藏王菩萨镇守地狱,从来就没离开过,所以没喊他,也没喊观音,大概是留她守门。总之,如来佛把他的人全部都喊来了!
为什么要带这么多的人来?打一个妖怪就要三个佛祖都来?可见,这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢,火拼起来,如来佛的人少了肯定是要吃亏的!若真打起来,必有一方要灭门!胜者也损六七成! 书中写道：孙悟空把三个妖怪引来后,将身一闪，躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。 狮子精慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！”大鹏道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！” 这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。从这一段可以看出大鹏敢藐视三大佛祖，准备取如来而代之的，如果不是有绝对实力敢如此放肆！？而且那狮子精和白象精在自己的直接上司前面，听了大鹏的拾掇下敢去砍上司的上司，这说明在二怪的心里，三弟大鹏是比如来更猛的。

第八：九灵元圣。九曲盘桓洞的九头狮怪，也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉。孙猴子在他前面那是。。。。。书中有写：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”妖精道：“祖爷知他是谁？”老妖道： “那长嘴大耳者乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这两个犹可。那毛脸雷公嘴者叫做孙 行者，这个人其实神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。他专意寻 人的，便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？也罢，等我和你 去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气！”那妖精听说，即叩头而谢。 你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行 者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就 打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内， 教：“取绳索来！” ，呵呵，就是这样对付我们大闹天宫的孙猴子的。
第九：琵琶精。第一个想娶唐僧的美女妖怪，前面的基本都是想吃肉的。两次战败猴子和八戒，观音菩萨自认不敢近身，如来佛祖佛光万丈亦被蜇到手。
第十：青牛精。太上老君的坐骑。一个狠角色。打败天宫和西方佛祖的众多高手，最后由老君出马搞定。
第十一：黄眉老怪。弥勒的敲钵童子。一极狠角色，想想《西游记》里妖魔无数，有几个敢冒充如来的？打败天宫等众多高手，最后又弥勒佛祖自己搞定。
第十二：观音菩萨等几个菩萨。估计没什么武功，法力还是极高。没看过动手，一直只是念动真言咒语。或者靠如来赐的几个宝贝搞定怪物。观音手黑熊和红孩儿都是靠骗然后搞定的。
第十三：红孩儿，多次败猴子和八戒等，差点把猴子送归西了。后由观音用如来的金箍咒收服。
第十四：百眼魔君。又称多目怪，俗称蜈蚣精的便是，善使毒。双腋有千眼，困得猴子无可奈何，书中写道：行者慌了手脚，只在那金光影里乱转，向前不能举步，退后不能动脚，却便似在个桶里转的一般。无奈又爆燥不过，他急了，往上着实一跳，却撞破金光，扑的跌了一个倒栽葱，觉道撞的头疼，急伸头摸摸，把顶梁皮都撞软了，自家心焦道：“晦气！晦气！这颗头今日也不济了！常时刀砍斧剁，莫能伤损，却怎么被这金光撞软了皮肉？久以后定要贡脓，纵然好了，也是个破伤风。”一会家爆燥难禁，却又自家计较道：“前去不得，后退不得，左行不得，右行不得，往上又撞不得，却怎么好？往下走他娘罢！”
第十五：杨戬。武功等均不在猴子之下，且多天眼和天犬，一直压着猴子打，当在猴子之上。
第十六：牛魔王。猴子的结拜大哥。大战悟空师兄弟三人数百回合不落下风，可见其勇。嘿嘿如果不是被酒色掏空了身子，绝对是在猴子之上的。
第十七：六耳猕猴。武功与猴子一般无二。但多了一双好耳朵，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。故比猴子强。
第十八：孙猴子。有人会说孙猴子大闹天宫的主，怎么这么差。我可以负责任的告诉你，这还是很多高手风格高尚，不愿露手，要不然比这还差。所谓大闹天宫也就是：一、破坏公物两次：弼马温的办公桌和老君的丹炉。二:偷东西三次：偷桃，偷酒及酒后偷丹。三、殴打同事若干。且在发狂的超水平发挥下还和玉帝大门的站岗人员王灵官斗得不相上下，所以更本不是什么厉害的人物。
因玉帝是天庭的总经理，虽然不能和三清等董事主席比，但能力那是毋庸置疑的，但因是大BOSS，不用出手，所以不知具体情况，不计入排名，总之和如来差不多吧。
以上排名仅个人意见，不足之处还请指教！
另：
第四名。武力合计97）。大家注意到没有？二郎神战悟空时，看似平手，其实二郎真君可是压着悟空在打。二郎神早在《封神演义》中就打遍天下无敌手，若论武功，封神榜中各神魔很少有他的对手。且在与悟空交锋时，悟空处于被动。悟空见武力上无法战胜二郎神，便使出七十二变想蒙混过关，哪知那二郎神会七十三变，孙猴子变水蛇，二郎神就变吃蛇的鸟；孙猴子再变老鹰，二郎神就变弓箭……二郎神有三只眼，始终能看破孙悟空的法术，而悟空的火眼金睛只针对低级的妖怪有效（对牛魔王都失效了），所以对神仙无效。再说二郎神的飞行术不亚于悟空。悟空打不过他，一个筋斗云逃了十万八千里，二郎神竟然能随后追到。莫说二郎神本人，就是他那只狗都够悟空折腾半天……
第三名：老狮王魔头（武力：98）。西域某国，孙悟空师兄弟三人的兵器被狮子怪掳走了。孙悟空铲平了狮子洞，可哪知狮子怪的祖师老狮子怪出来报仇。这个魔王可遮天蔽日，瞬间乾坤挪移掳走唐僧、八戒、沙僧和国王的三个儿子。孙悟空侥幸逃脱。老狮子的偷天换日功了得，悟空不得不请菩萨出来搞定老狮子……
第二名：镇元大仙（武力99）。一位只拜天地的神仙。孙悟空、猪八戒、沙和尚三位一体围攻镇元大仙不下，且三师兄弟被镇元大仙收入“乾坤袖”中，可见镇元大仙武功之高。要知道，孙悟空+猪八戒+沙和尚=当时天地各界最强的阵法，就现代战争来看，属于海陆空三位一体的立体攻防。话又说回来，镇元大仙比菩提老祖略输一筹：镇元大仙自己承认，他也拿孙悟空无可奈何，只能暂时困住悟空，所以镇元大仙不得不扣押唐僧等人要挟孙悟空找人弄活那人参果树。从镇元大仙用出“油锅”、“鞭刑”后，不但拿孙悟空无奈且被悟空嘲笑，镇元大仙毫无办法。
第一名：菩提老祖（孙悟空的师父。武力：100）。菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比、翻江倒海。可见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可再造。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到（依据：猴子离开花果山时，小猴子们给他送行，大王大王叫个不停，而孙悟空回花果山后，那些猴子，尤其是那只马猴，都还健在，根据生物学，猴子的寿命一般不超过10年，所以孙悟空学艺不过10年），就能大闹天宫，菩提老祖修炼千年，那么其武功和内力何人能敌？

⑺ 三个和尚三天挑三桶水，请问九个和尚九天挑几桶水

我是这么想的，三个和尚三天三桶，平均每天一桶，九个和尚就是九桶啦

⑻ 西游记第三回

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处思想道：“我等在此恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。”古
好猴王，即纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也——斋
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。主
诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。知
千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。古
风起处，惊散了那傲来国君王，三市六街，都慌得关门闭户，无人敢走。悟空才按下云头，径闯入朝门里，直寻到兵器馆武库中，打开门扇看时，那里面无数器械，刀枪剑戟，斧钺毛镰，鞭钯挝简，弓弩叉矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将出去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢，有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。知
却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们，都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆

⑼ 筒写《西游记》的了解

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。