日本浪游记

『壹』 沈复的浮生六记全部解释

嘉庆十三年（1808年）著《浮生六记》自传体小说。
《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。
★浮生六记
《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。
版本
闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板，有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋。杨引传序言中说“六记已缺其二”。王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书，可惜没有抄写副本，流亡香港时，常常怀念它。王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本。
1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文，分期连载于《天下》月刊。后来又出版汉英对照单行本，并作长序言。林语堂在序言中写道“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。
过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”，有卷五卷六，实为后人伪作。
俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》。
《浮生六记》目录
卷一
闺房记乐
卷二
闲情记趣
卷三
坎坷记愁
卷四
浪游记快
卷五
中山记历
卷六
养生记道
沈复的《浮生六记》被人教版初一语文教材所收录。
世界各国译本
此书有多种文字的译本。可查有三种英译本，还有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来译本各一。
英译本
最早的英译本是1936年林语堂的汉英对照本，后来英国牛津大学出版社
在1960年出版《浮生六记》英译本。八十年代又有企鹅出版社的白伦和江素惠的英译本。该译本将由江苏南京译林出版社作为“大中华文库”之一种出版。

『贰』 <<浮生六记>>原文!所有的6卷啊!谁可以帮我啊!谢谢了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

●沈复，生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不详。字三白，长洲(现在江苏苏州)人。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。与妻陈芸感情甚笃，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地多年，历尽坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情况不明。

《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。

★浮生六记

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。

版本

闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板，有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋。杨引传序言中说“六记已缺其二”。王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书，可惜没有抄写副本，流亡香港时，常常怀念它。王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本。

1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文，分期连载于《天下》月刊。后来又出版汉英对照单行本，并作长序言。林语堂在序言中写道“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。

过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”，有卷五卷六，实为后人伪作。

俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》。

《浮生六记》目录

卷一 闺房记乐

卷二 闲情记趣

卷三 坎坷记愁

卷四 浪游记快

卷五 中山记历

卷六 养生记道

『叁』 浮生六记中 浮生 是什么意思

原文如下：杨补凡（注：人名）为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳版，兰影上粉墙，别有幽致权，星澜（注：人名）醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如人影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日见取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸（注：作者的妻子）甚宝之，各有题咏。
要翻译，全的，尤其要有以下关键词的翻译：
载花小影的“载”，读音，解释
兴发曰的“兴”，读音，解释
全文翻译：
杨补凡为我们夫妇画栽花小像，神情非常相似。这天晚上月色很美。兰花的影子爬上粉墙，别有一番幽静的景致。星澜喝醉了以后兴致勃发，说：“补凡能够为你们画肖像，我能为兰花画影子。”我笑道：“花影能像人影一般吗？”星澜就拿来素纸铺在墙上，就着兰花的影子，用墨浓浓淡淡地画上。白天再拿出来看，虽然不能成为完整的画，但是花叶疏离，别有一番月下的趣味。我的妻子芸非常宝贝这副画，我的朋友们在这幅画上也各有题诗。

『肆』 浮生六记.闲情记趣的主要内容

原文
余闲居，案头瓶花不绝。芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍②仿而效之。”余曰；“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳⑤。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属⑦，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善⑨乎？”余喜，如其法行⑧之，见者无不称绝⑥。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。
译文
我闲居在家，桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的。芸对我说：“你的插花中能够体现大自然的气息与特征，可算是十分精妙传神。在画画的技巧中有画草虫的方法，你为什么不仿效呢？”我说：“虫在插花上是会跑来跑去不听话的，怎么能仿效呢？”芸说：“我有个办法，就是怕那样的做法有罪过。”我说：“你不妨说说看。”她说：“虫子死后颜色不变，你可以捉来螳螂和知了、蝴蝶之类的昆虫，用针把它们刺死，用细丝系住虫的颈部绑在花草当中，整理它们腿的姿态，或者抱梗，或者站在叶上，就像活的一样，不也很好吗？”我很高兴，按照她的办法去做，看到的人无不称绝。如今在闺中寻找，恐怕未必有能够如此懂得我心思的人了。
注释
①、芸：指作者的妻子陈芸。 ②盍：何不。 ③踯躅：徘徊，文中指虫子不停地跳动。 ④作俑：比喻倡导做不好的事。 ⑤耳：相当于“罢了”。 ⑥绝：绝妙，妙极。 ⑦属：类 ⑧行:：试验 ⑨善：好 ⑩或：有的 ⑪项：脖子 ⑫法：方法

『伍』 求《海国记》原文及译文

原文：

《海国记》 沈复（清）

嘉庆十三年,有旨册封琉球国王。正使为齐， 太史鲲副使为费侍御锡章吴门有沈三白名复者, 为太史司笔砚亦同行。 二月十八日,出京。至闰五月二日,始从福 建省城启行登舟。

每日乘潮行一二十里。至十 一日,始出五虎门,向东,一望苍茫无际,海水作葱 绿色,渐远渐蓝。十二日,过淡水。十三日辰刻, 见钓鱼台,形如笔架。遥祭黑水沟,遂回叩祷于 天后,忽见白燕大如鸥,绕樯飞。十四日早,隐 隐见姑米山入琉球界矣。十五日午刻,遥见远 山一带,如虬形,古名流虬,以形似也。

相距约三四十里,舟中升炮三声,俄见小艇如蚁,约数百号,随风逐浪而来。先有一般, 投帖送礼。有旗,旗上书“接封”二字。其 头接官为紫巾大夫。所引小艇,皆独木为之, 长不盈丈，宽二尺许,两艇并一,如比目鱼,人 施短,分两行,挽引大船纤索,如虾须然。

有红帽者,执旗鸣锣,为领队之秀才官也。未几,又 有鸣锣而来者,为二接之法司官,投衔帖请安。 三接官为国舅,率通事官登舟参谒。

译文：

嘉庆十三年，皇帝给琉球国王封爵。受命册封 的正使是翰林齐鲲，副使是费锡章。苏州有一 位沈三白名字叫复的人,作为太史司笔砚,也一 同前往。 二月十八日,他们离开京城。到了闰五月二日, 开始从福建看趁着潮水行船一二十里。

到了十 一日,才离开五虎门,向东,一眼海水是葱绿色,越 往远处颜色越蓝。十二日,经过淡水河的出海 了钓鱼岛,岛的形状如同笔架。向着远方的黑 水沟致敬行礼忽然看见大小像海鸥的白燕,绕着桅杆飞翔。十四日早晨,隐约看球国界了。 十五日午刻,远远看见一带远山,像虬龙的形状, 过去因为外形相似。

距离大约三四十里,在船上听到三声炮响,一 会儿就看见有小约有数百艘,随着风浪划过 来。先有一条船,投递写有姓名头衔的有一 面旗,旗上写着“接封”两个字。

那第一个迎接的官员是紫金是用一根木头修造的,长度不超过一丈,宽二尺多,两条船并在一人划着短短的船桨分列为两行,牵引着大船的纤绳,像龙虾的须一样拿着旗帜敲着锣,这是领 队的秀才官。

没多久,又有敲着锣赶来的一的法司官,投递写有自己身份头衔的帖子请 安问候。第三个迎掌管翻译事务的官员登上我们的船来参拜。

拓展资料

1、作品简介

清代名著《浮生六记》第五卷《海国记》，作者沈复，主要记叙了《浮生六记》沈复出使途中的见闻。

2、《浮生六记》

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。

此后一百多年间，文化界、出版界中人一直都在努力搜求五、六两卷佚文。《浮生六记》问世以来，不仅得到了百姓的喜欢，而且也为文人所推崇，甚至有“小红楼梦”之称。1936年，林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文，并猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。

《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，文学经典，海内外广为传诵，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。

3、作者简介

清代文学家沈复（1763—1825），字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据其所著的《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。

与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。妻死后，他去四川充幕僚。此后情况不明。

沈复一生没有考取过功名，大多寄人篱下做师爷。1808年（嘉庆十三年），朝廷下旨册封琉球国王，派遣太史齐鲲为正使、侍御费锡章为副使，沈复作为太史的“司笔砚”也一同前往。后来，沈复在他的《浮生六记》中记述了大清使团此行中途经钓鱼岛的见闻，本是作文自娱，却无意间反映了200年前国家疆界的真相。

『陆』 沈复浮生六记的全文翻译

我到山中扫墓时，曾捡来一些好看的有山峦纹理小石头，回来与芸商量说：“用油灰把宣州石内粘起容来，叠在石盆内做盆景，主要取其色泽均匀；而这种黄色山石虽然古朴，但是用油灰粘起来则显得黄白相间，而且敲凿的痕迹显露，你看怎么办为好？”芸说：“选择顽劣的石头捣成粉末，抹在油灰粘连的痕迹处，趁着湿掺和在一起，等干了以后也许会与石头一样颜色了。”我便按她的说法，用宜兴出的长方泥盆在里面叠起一个小山峰，向左边偏斜，而突凸向右方；背面作横向纹理，好像元代画家倪瓒所描画山石的样式，峻岩凹凸，如同临江石矶之状；盆内虚留一角，用河泥种植纤小的白浮萍。石头上再种植狮子草，俗称为云松。经过几天努力，终于做成了。到了深秋，云松蔓延遍山，好像藤蔓悬挂在石壁上；花开红色，白萍也冒出水面，红白相间，神游其中，如同登上了蓬莱仙阁。