富荣镇遗址

❶ 福建漳州有哪些历史遗迹

还有近代的天宝有个林语堂 远代的在石亭有开漳王墓

❷ 广西有什么著名的历史遗址

金田起义遗址
镇南关大捷遗址
百色起义纪念馆
友谊关和镇南关在凭祥市

❸ 求漳州的历史文化遗址

漳州名胜国家AAAA级风景朝圣区 —— 三平寺
广济大师(又名:祖师公)三平寺，是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。这里群山环抱，林海绵绵；竹涛滚滚，山清水秀，风景绮丽多姿，是人们游览、避暑的好去处，每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人。除夕之夜，三平寺更是被挤得水泄不通，他们中有善男信女，连古稀之年的老人也到此过除夕。香火颇盛，热闹非凡，别有一番景致。
义中大师，在闽南一带和海外乡亲中称为“三平祖师公”，祖籍陕西咸阳高陵县人。由于父亲到福建做官，义中于唐德宗李适兴元六年正月初六日，诞生在福唐县，即今福建省福州市属的福清县。义中聪明过人，从小勤奋好学，博览群书，过目可记诗文。父亲是个大师，求医寻教者络绎不绝。后因唐武宗李炎废佛汰僧，义中大师依依不舍地告别紫芝山，率领众僧尼，艰难地徒步，跋山涉水，好不容易来到平和境内的九层岩避居。只见这里青山绿水，风景秀丽迷人，是个造寺传教的好地方，他和众僧尼历尽千辛万苦，在这里兴建三平寺院。
义中大师看到这里的山民过着刀耕火种的生活，极为贫困落后，缺医少药，许多山民贫病交加，被迫背井离乡，往外逃荒，造成这儿的山园荒芜。他来到山民中，向老百姓问寒问暖，尽心尽力为山民医治疾病，并将自己强身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫无保留地传授给当地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的欢迎和赞赏。
三平山来了义中大师，竭诚为山民送医送药，医治疾病的佳音，象一阵阵温馨的春风，吹拂到山里外。外逃的山民欣闻这消息，奔走相告，都陆陆续续回到山里来。义中大师便向他们传授先进的耕作技术，改变刀耕火种的落后面貌，他还积极引导山民开垦荒山，建造田园，兴建水利，筑起村舍，男耕女织，使深山里的生产得到恢复和发展，山民安居乐业，过着自给自足的自然经济生活，与义中大师及众僧尼更加和睦相处。
唐宣宗复兴佛教时，皇帝敕封义中为“广济大师”。义中大师在三平山内外更加认真传教，以施展自己的才华。
唐咸通十三年农历十一月初六日，义中大师在三平寺仙逝，享年九十二岁。由於他一生为居家百姓做了许许多多的好事，後人尊称他为“三平祖师公”。一千多年来，这里香火颇盛，人们一直杷他当作慈善的神来敬奉。连旅居海外的侨胞和港、澳、台同胞也不忘义中的功德，争相结伴来这里朝拜，并捐赠款项，修葺殿宇。
创建距今一千一百多年的我国著名古刹三平寺，历尽沧桑，屡毁屡建，今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。近十年来，由当地政府和海内外热心者投资，千年古寺已修葺一新，显得更加金碧辉煌。
这座千年古刹俗称“三殿半”。殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山环抱，地理条件得天独厚；盛暑时节，南风跃过林海竹涛，轻轻地吹来，令人顿觉凉快。
三平古寺总建筑面积二千多平方米，建筑群分为两组：山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成後组，殿宇建筑，别具一格。
今重修的山门额上挂着赵朴初先生题写的“三平寺”金字横匾，在七彩的阳光映照下，灿烂夺目；山门屋脊上，有两只以彩瓷雕塑的青龙，对着一幢小宝塔，形象逼真，栩栩如生，大有腾跃晴空之势。
香客进入山门，步入天井。天井两侧是莲花池，香客沿著中间的石板路直进，登上台阶，便是整修一新、溢彩流金的大雄宝殿。大雄宝殿面宽三间，比山门的地势高一米多，两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑记。
香客二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步入长廊，方能抵达殿堂。殿堂面宽三间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。
三平寺的最高处，也就是最后一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面宽三间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进入殿堂。殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的趺坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。这里香火最盛，常常被挤得里三层外三层，人头攒动，水泄不进。
这塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。据传，义中大师九十二岁时，是坐着告辞人世间的。他仙逝后的遗骨现在还埋在他的座下水磨石笼里，故这里香客云集，是三平寺最为热闹的地方。殿壁两侧镶有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。
千年古刹三平寺，山川绮丽多姿，风景如诗似画，是闻名遐迩之旅游胜地。寺外原有的八大胜景，除仙人亭、侍郎亭已废外，现还存有龟蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龙瑞瀑布。
三平古寺后山上，绿树终年青翠，极为荫凉。山上还有一处久负盛名的“虎跑泉”。泉水甚为清冽、甘醇，没有丝毫的污染，香客到此，畅饮一杯泉水，从口冰到心窝里，顿觉满身爽快，暑气全消。这四季流不尽的泉水，胜似眼下商店出售的矿泉水。
古时候，这里设有饮茶室，观鱼台。清代文华殿大学士、吏部尚书蔡新告老还乡。每当盛暑时节，他总要从漳浦老家来到三平山避暑烹茶。
距二平寺院东南一里外，有个“毛氏洞”遗址。岩石上刻有李培题写的“毛氏洞”三个大字。这洞里是毛人生活过的地方，石头上还有一支石烛，流传著一则神奇的故事，给这个洞抹上一层神秘的色彩，不仅吸引众多的游人，也吸引着海内外历史学家和考古学家。
在三平寺前的二里外，有一条瀑布，游客临近瀑布，即可听到水声如雷，产生气势磅礴之感。到了瀑布底下，抬头仰望，只见碧绿的山泉从几十公尺的悬崖上飞泻而下，迸发出无数水珠，水珠如离弦之箭，万翎齐发，源源不断，落下白翎又像反射空中，白花花似龙须飘拂；水珠在艳阳的映照下，深潭上则幻出一道迷人的彩虹，蔚为壮观。
三平寺历史悠久，蜚声海外，长期以来吸引了海外广大的僧众和香客。1979年以来，国际友人和各地的佛门弟子、宗教团体，不远万里，前来朝拜，盛况空前。港、澳、台同胞和海外侨胞，宗教信仰虔诚，年年来朝拜，岁岁来访问。他们目睹大陆寺院在迅速修复，宗教活动开展正常，十分高兴。纷纷捐资，表示愿为修建工程作奉献。三平寺就像一座通向海外的桥梁，为沟通我国和世界各国人民特别是东南亚各国人民的友好往来不断地作出贡献。
天下第一奇石——东山风动石
坐落在东山古城东门海滨石崖上的素的东山风动石，一直是岛上人民最引以为荣、视如珍宝的自然奇观，是旅游者最喜爱的美景之一。东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之最，被古代文人誉为“天下第一奇石”，现在它已经是东山岛的标志性景观。风动巨石耸立在陡崖上，高4.37米，宽44.47米， 风动石长4.46米，重约200顿，上尖底圆，状似仙桃，巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾 斜的磐石上，两石的接触面仅为十余平方厘米。狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，人若仰卧盘石上，跷起双足蹬推，巨石也摇晃起来，但又不会倒下。人们站在风动石下面，有一种惊险的感觉，叹为天下奇观，故名“风动石”，诗曰：“风吹一石万钧动”。该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》。
世界文化遗产——福建（漳州）土楼
漳州土楼遍布在漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区。以造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人。土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复揉、舂压、夯筑而成。具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、 防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。漳州土楼民居近2000座，仅南靖县就有1300多座，堪称土楼王国。也是全国土楼最多的地方。华安县沙建镇“齐云楼”，是目前所发现的最古老、有确切纪年的土楼，建于明洪武四年（1371年），至今620多年。直径超过70米的大型土楼有5座，最大的是诏安县宫陂乡“在田楼”，直径达94.5米，有“超级土楼”之称。结构最为奇特的是南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，由一方一椭三圆五座土楼组成。南靖土楼和华安土楼今年7月份被联合国教科文组织评为“世界文化遗产”。
国家AAAA级风景区——云洞岩风景区
云洞岩风景区 是福建省省级名胜风景区和省级文物保护单位，国家4A级景区。云洞岩位于龙文区蓝田镇，324国道线上，距漳州市中心10公里左右，距厦门特区约60公里。因山上有一石洞，每当天将降雨，云雾从洞中飞出，待雨霁天晴，云雾又飘回洞中，故名“云洞岩”。云洞岩海拔不足290米，此岩一峰突出，怪石嶙峋，形态各异，奇树参天，洞壑深幽，远观如袖珍山石盆景，又如太上老君端坐讲经。所以，迎面大石刻着“搔首”两个大字，表示对太上老君的崇敬。
首批国家地质公园——漳州滨海火山国家地质公园
漳州滨海火山国家地质公园位于福建漳州市漳浦-龙海的滨海地带，面积318.64km2，火山-海蚀地貌发育，为西环 太平洋火山岩带的组成部分，属欧亚板块东缘裂隙带，2600万年至700万年前喷出的玄武岩出露于海岸和海岛，喷发序次清楚，特征典型，如火山口、喷气口、气孔柱群、气势磅礴的柱状节理群、海蚀蘑菇石、海蚀台柱、海蚀崖、海蚀洞等，数十个宽阔平坦的海滨沙滩，优质洁白，并有因海岩沉降埋藏地下8000年的古森林遗址，另有古民居和古代军事要塞等也都是人们浏览的美景。2001年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准漳州滨海火山地质公园为首批国家地质公园。

❹ 高淳县薛城遗址的具体位置详细信息。

薛城遗址位于南京市高淳县淳溪镇薛城村薛四自然村，距高淳县城约5公里，至今已有6300多年历史，享有“金陵第一古村落”的美誉。
1997年在薛城乡卫生院基建施工中发现，同年由南京市博物馆和高淳县文保所共同组成考古发掘队进行发掘。经初步勘探，遗址总面积约6万多平方米，首次抢救性发掘仅120平方米，共发掘墓葬115座，出土文物400多件。 薛城遗址的发现，引起了省、市、县各级政府的高度重视，全国各级各类新闻媒体多次予以宣传，《人民日报》曾以《南京远祖在薛城》为标题进行报道，1997年12月被评为全国重大考古新发现提名荣誉奖。该遗址地处古中江东北岸，东北倚靠宁镇丘陵山区，东南有胥溪河水系通达太湖流域。遗址的发掘，为构筑这一地区史前文化发展序列，进一步认识宁镇地区和太湖流域新石器时代文化，具有十分重要的意义。 2002年，薛城遗址被列为省级文物保护单位。2008年10月，举行了薛城遗址出土文物展暨南京市博物馆高淳考古站揭牌仪式。薛城遗址保护规划第一期工程建有遗址出土文物陈列室，展厅面积300平方米，设置展板24块，在原发掘现场搭建450平方米的钢结构大棚，展现了下层居址原貌。2011年10月，薛城遗址公园建设工程立项建设，一期计划投资3000万元，涉及改建户数约40户，拆迁面积约9000平方米，建成后将大大改善遗址保护条件及周边环境。

❺ 想知道: 保山市 昌宁明代孟波罗古战场遗址 在哪

清洁
整齐的白色的，明确的，大的，小的，旧的和年轻的，诚实的，真实的，专用的，勤劳

BR />网络释义成文本
稳定，是非常稳定和安全。

疾病YY无法看到医生和薄弱。

抽抽搭搭形容声音达到的呐喊。

显着哟来形容大方的态度。休闲冷漠。

强盗土匪翼强盗强盗：马走不间断;翼：为了喜欢。描述阵容整齐，浩浩荡荡的的旅游步行路程。

一片哗然的菲菲：水翻滚;，自豪地争吵看到。嘈杂的沸水。描述中的噪声。

纷纷攘攘以上;攘攘：杂乱的外观。更多混乱。说明无序的人群。

无数飘落的雪花来形容。

赶上来形容的方式，突然匆匆。

跌宕起伏继续风吹雨打。隐喻的障碍。另一个比喻时代的动荡，谣言通过。

偷偷摸摸难忘：古人想象的鬼，鬼和诅咒的人。指偷偷摸摸的，迂回的行动。

强大的水势原来的样子描述。详细描述发生了什么事粗放型增长，或沿着巨大的人群。
哼道：象声词来形容巨大的声响;辉煌的火焰燃烧的火焰。详细说明如日中天的事业。也推出了不少魅力。

混混噩噩浑浑：深沉的样子噩噩：认真。本来充满活力和庄严。现在，迷茫，无知的。

每个家庭。是指所有的人。

结结巴巴地描述不说话流利。也可以参考凑合，勉强。

描述兢兢业业，勤勤恳恳

但是又常说的事情。

雷雷哟11种不同的外观。开放的心态。

一个强大的火焰咆哮着：象声词来形容巨大的声响。详细说明如日中天的事业。也推出了不少魅力。

无数来形容。

哟沐沐哟：沐沐：弱像一个冷冰冰的样子。说明治疗的冷漠。

嘿描述辉煌的气势。

袅袅婷婷袅袅婷婷柔和之美：外观漂亮。女人的态度的描述是软的。

的情绪非凡的行动，文字罗嗦的描述。感情的脆弱性。人民

期期艾艾描述口吃吐辞职重复，不说话流利。

成千上万来形容一个非常大的数字。非常亲密的说明，男人和女人

恩爱夫妻的爱。 33200 123

二者结合起来。不超过描述的数目。

33553一堆组。

称赞的好工作，好善恶恶可憎的坏。描述善与恶之间的差异，爱与恨。

，可以说，在这样的生活，来世，甚至是永恒的。

对与错，这是错误的，这是错误的。对与错，好或坏的比喻是很清楚的份额。

直立凝重：盛大就像一个整洁的外观。一个整齐的外观，强大的原始描述，描述开放。图中还介绍了一个功能强大的工具。

吴涛吴涛，沉迷于酒，放纵和傲慢。

的偷偷摸摸的描述并没有告诉人做的事情，怕让别人知道。

不犹豫地说，但不这样做，坦率地说。形容说话有顾虑。

Weiweifoufou未未：同意坠毁的答案是：人们说“不”，他们会跟着说是否。被描述为胆小和盲从。

服从诺诺：声音的承诺。不知道一味附和，并遵循相同的。

樊华西溪：音乐的方式;攘攘：外观混乱。人来人往，非常热闹和拥挤的描述。

蝎蝎螫伤描述多愁善感的小事情，但不幸的是，表示关注。
黑暗的心：是指所有的想法，所有的想法。心中总是想着。你想要做的事，或得到的东西。
各种形式的诞生原本是指身体颜色：原来，生出这种颜色。指的是范围广泛的物种。

许叫的幼虫幼虫的小义是一个很小的内核。

雄辩长期隆重看到更多的SASA：？据了解，光滑的外表。描述的文章或谈话，明确和持续的。

的影影绰绰模糊，是不正确的。

挥洒描述摇摇晃晃的短暂。

悠悠忽忽描述悠闲，慵懒，或发呆。

来形容鱼丫丫，你看到一个很好的净化车驾前行。

郁郁葱葱的茂密的绿色植物。详细说明既美观又蓬勃发展。

书$ $ $：探索原书：寻求根本。前者指的是根的探索事情的来龙去脉。经过点的整个过程的详细说明的原因......

这是原来的样子，从开始到结束。指的是在整个过程中的原因进行详细的说明，有没有渗漏。

谨慎战争恐惧的神色;晶晶：细细品味。的描述是非常害怕，浑身发抖。它也描述了仔细看看。

铮铮佼佼

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未完成每个半路上
范冰冰郎朗博平庸

愉快...... / A>
快乐坦率地说

❻ 淄博桓台的历史古迹

桓台名胜古迹探微

我们的家乡桓台历史悠久，文化遗存丰富，留下了众多的名胜古迹和人文景观，境内有马踏湖风景区、王渔洋纪念馆、四世宫保牌坊、史家遗址、徐夜书屋、冰山遗址等，小庞、前埠、唐山、新城等地都出土了石铲、石斧、石镰等新石器时代的文物，史家村挖掘发现了商代遗址、高楼村有始建于隋代的华严寺，陈庄有木佛堂古槐等。最有价值的人文景观是新城王渔洋祠堂和四世宫保牌坊，最有价值的自然景观是江北明珠马踏湖。以渔洋文化为主的新城古城游和马踏湖风景区自然观光游已成为桓台发展文化旅游业的两大重点品牌。

马踏湖

马踏湖位于桓台县东北部，湖东西长约12公里，南北宽约8公里，面积近百平方米公里。这一带地势低洼，湖底海拔最高点9米，最低点6.5米，自西南向东北缓倾。孝妇河、乌河、猪龙河汇流于此，形成了一个天然的湖泊,1995年被山东省政府列为省级风景名胜区。湖区风景优美、气候宜人，名胜古迹众多，是天然的旅游胜地，素有北国江南之美称。湖内碧水滢滢、河道纵横、交织成网，芦苇荡、荷花塘一望无垠。
马踏湖最早叫平州,春秋时期称少海,又名会城湖, 传说齐桓公大会诸侯于湖区东侧的会城，重兵陈列，马踏地低，故名马踏湖。因其碧水连天、风光无限，为历代达官贵人所向往，文人墨客多会于此。宋代诗人苏东坡曾泛舟湖上，留下了脍炙人口的名篇：“贪看翠盖拥红装，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，纵教匹练写秋光。”此后，元兵部侍郎于钦又有和诗，人们选用诗中所含“锦秋”二字命湖，这样，马踏湖又名锦秋湖。
马踏湖湖内港港汊汊，碧水滢滢，2100多条渠道交织成网，四通八达，全长400多公里。湖内古迹风韵浓郁，胜迹随处可见。湖东南侧有廷乡城遗址，相传为齐景公失马寻踪之地，故又名踪城。东侧有会城遗址，当地人称东城子，传为齐桓公会盟处。鱼龙村北二公里处有李家台子，为苏东坡登临赋诗处，建有胜处祠和东坡亭。华沟村即古之鲁连陂，村中尚有鲁仲连故居和鲁连井故址，村北建有五贤祠。五贤者，为战国颜?、鲁仲连，汉代辕固、诸葛亮，宋朝苏东坡。五贤祠原为三贤祠，曾多次重修，1984年方改建为五贤祠。门上对联是：“异姓结同心之侣，一堂萃三代之英。”祠内雕梁画栋，金壁辉煌，架构奇妙，有历代名人题咏，辟有马踏湖书画展室。五贤祠北侧，有徐夜书屋、渔洋轩故址及冰山遗址。每到一处都会有一些美妙的传说和故事，令人流连忘返。湖区27个自然村落，村村靠湖，家家连水，户户通船，门前搭起小桥，院后泊着小船，小桥流水人家，如诗如画。湖面上绿水浮鸭，翠柳摇风，港汊迷离。驾船巡游，风趣天然。真是“苇堵渠尽疑无路，竹篙一点又一天。只闻笑语不见人，蒲苇深处有人烟”。? 马踏湖景色迷人，物产丰富。湖中盛产藕、莲、蒲、苇和鹅、鸭、鱼、虾、蟹，以及各种可吃的野生食物。湖乡人用湖内的物产能做出百多种菜肴， 且四季各不相同。春天的醋沏小鱼，香酥可口，野鸭焖藕，风味独特。“金丝鸭蛋”，是湖中特产，将其腌制蒸熟，可见蛋青、蛋黄层迭，青、黄相交之处，有丝状蛋黄油圈隔，灿然若金，蛋白香而不腻，肉质沙，不噎喉。夏天的“白莲藕”脆甜无渣，“鸡靠麦黄鳖”，味道鲜香，又多营养。秋天，毛蟹包子别有风味，还可做“毛蟹汤”，鲜美异常。冬天的“溜黑鱼片”、“黄焖鲤鱼”食之难忘。如若游湖，不食这里的水鲜，实乃遗憾。马踏湖中还存有许多古迹名胜，鲁仲连故居、青冢、五贤祠、东坡亭、齐王阁等又为马踏湖增添了许多神奇的色彩。马踏湖已被辟为山东省重点旅游区。随着对湖区的开发，马踏湖将会变得更加秀美，成为旅游园地中一枝独具特色的奇葩。

王渔洋纪念馆

王渔洋纪念馆馆址为忠勤祠，位于新城镇新立村。原是明万历十六年（1588年）为纪念王渔洋的高祖王重光而建，距今400余年。整组建筑系砖木结构，造型古朴典雅，保持了典型的明代建筑风格。1986年12月建馆并对外开放，1992年列为省重点文物保护单位。
王渔洋原名王士祯，字子真，号阮亭，别号渔洋山人，著名诗人，清朝大臣，公务之余，致力于诗文著述，成就卓著，其诗、词、散文凡数十种560卷，诗6000余首。他的诗风格调高雅，吐辞修洁，境界缥缈淡远，意味灵空含蓄，有相当高的艺术性，他被尊为“一代诗宗”，成为当时诗坛盟主，他在诗论上创有“神韵说”。近几年来，几次大型国际王渔洋学术交流会的召开和电视剧《王渔洋》的热播，使纪念馆成为“王学”研究的基地和中心。

纪念馆占地10000平方米，分东西主跨两院，下设七个展室和石刻园。其中石刻展室展出国家三级以上文物185块，除王羲之、王献之、柳公权、颜真卿、虞世南等的集字刻石外，另有明祝允明、董其昌、邢侗等著名书法家的真迹刻石，可谓琳琅满目，海内知名。
王渔洋生平展室展出王渔洋诗文著述、手稿及印章，康熙帝御赐王渔洋信古斋、带经堂以及这些珍品的复制件，为了解和研究王渔洋，提供了丰富翔实的资料。 石刻园是在忠勤祠东跨院的基础上，与古典园林建筑相结合修建的，园中有园，景中套景。元代的“苍云”、“振玉”两巨型太湖石和国家一级石刻“水月松风”石屏，亦在园中陈列，供游人观赏。
王渔洋纪念馆所辖忠勤祠、渔洋祠、渔洋墓、四世宫保坊等，每年接待游客约五万人次，其中包括数以千计的国外友人和港澳台胞，成为传播文化历史知识，陶冶人们的情操，培养人们崇高风范的宣传教育阵地。
忠勤祠
又名王家祠堂，坐落在新城镇新立村街北，是为祭明代王重光而建。该祠初建于1588年（明万历十六年）建成，当时规模宏大，但现存面积只有原来的三分之一。祠院南北长88米，东西宽43米，占地3784平方米。院内有正堂5楹，中间3间出厦。长22米，高14米，进深9.65米，全为砖木结构，瓴瓦起脊，木椽单檐。堂内有合抱圆木柱8根，顶部栋梁上饰有彩绘，内壁墙上镶嵌石碣85块，保存完好。碑文集历代书法名家锺繇、王羲之、王献之、欧阳洵、柳公权、虞世南的字刻成，真、草、隶、篆诸体俱备。堂内还有王重光及其属下王、张二指挥的碑刻彩绘像。后堂3间，称为“司马祠”，原是明末兵部尚书王象乾的祠堂，现拓为王士祯纪念馆。
正堂前东、西厢房各3楹，堂前有双人合抱的古桧两株，左右对称，高约20余米。院东南隅有四面碑1幢，上刻建祠时祭者姓名。祠东50米处为原“碑廊院”，现存石碑9幢。1984年国家对忠勤祠进行了修缮，并定为市级重点文物保护单位。
四世宫保坊
坐落在桓台县新城镇南村大街北端，是为祭明王象乾及其父、祖父、曾祖父所立，因他们都官至太子太保、兵部尚书，故名。石匾额“四世宫保”四字传为明书法家董其昌书。?

据史料记载，王象乾被恩准建造“四世宫保 ”砖坊，深感荣幸，为使该坊增光添色，特聘请当时的著名书法家董其昌为坊题字，并馈赠 3000 两银子作酬谢。董其昌深明王氏意图，便郑重地用楷书写下了匾额 “四世宫保 ”4 个大字和前后楹联。当天傍晚，董在王家的花厅前漫步，闻听有人说话，躲在一旁听，原来是王家子弟正在纷纷议论： “都说董其昌书法好，号称书画双绝 ，看来，论写楷字还不如王象咸呢，3000 两银子花得冤 ”。董听了这些闲言碎语，非常气愤。翌日，即告辞王家说，到济南门生处玩几天，然后回归故里，王家送走董以后，打开题字一看，“ 四世宫保 ”中却少了“ 宫 ” 字，连两幅楹联也不见了，王象乾十分焦急，使派叔弟王象春奔赴济南请董补写 “ 宫 ”字，不料，董已离济而去，董的门生绷着脸说： “何不叫府上子侄补写一字呢？”王象春闻听话中有因，经过再三请求，董的门生才讲明原委，并说： “恩师路过寒舍，留下一 ' 宫 ' 字，不知府上用得着否？如需用时，还再需出 1000 两银子。 ”王象春得知董其昌听了闲话，故意带走，只因“ 千金易得，一字难求 ”，于是，立即从济南筹措了 1000 两银子，换回了 " 宫 " 字，两幅楹联只好另请别人书写。
此牌坊面向南北，跨街而立，既是新城72坊的唯一幸存者，也是国内屈指可数的古代砖坊之一。牌坊系砖石结构，呈中间高左右低的宫殿式。面阔9.2米，进深3.33米，高15米，拱门洞两侧有石狮8个。拱门、楹柱等上面雕有飞禽走兽、山水花卉，特别是砖砌圆柱顶部的4个浮雕人物，栩栩如生，显示了明代雕刻家的精湛技艺。? 牌坊顶部飞檐斗拱，瓦当严整，四角杵头兽面，唇吻耸起，都悬吊着风铃铁马，随风而动，声韵动听。顶端花脊“八跑”，每“跑”二兽（寿），高居瓦基。瓦脊中的“麒麟驮宝瓶”尤其古朴可爱。坊之檐下正中、前后各砌一块镶嵌花边的竖式匾额，上镌金色“圣恩”两字，表明该坊为御建。整个牌坊集古代建筑、雕刻、书法艺术于一体，造型别致，独具风格，古朴秀丽，雄伟壮观，充分体现了建筑之乡精湛高超的建筑技艺，成为我县非常有价值的人文景观。

华严寺

华严寺位于桓台县田庄镇高楼村西北角，寺名从《华严经》而来。据史载，该寺原来规模宏大，为三进寺院，寺前立有数十丈高的古塔，名“隋文塔”，至明万历初年，寺被毁。现存寺的基址高出地面2米，南北长120米，东西宽50米，前殿为四天王殿，已毁。只存有正殿和百子殿。正殿为大雄宝殿，5间，系砖木结构，飞檐斗拱，瓴瓦单檐，顶覆绿色琉璃瓦（现大部换为红瓦）。殿长26米，进深10米，高17米，内有合抱圆木柱8根。殿内横梁立柱上彩绘祥云蛟龙，瑶草琼花，至今仍可见。殿前东西两厢房尚好。后为百子殿，亦为砖木结构，木椽单檐。

华严寺《新城县志》记载：“新城佛寺十二，崔楼之洪福，高楼之华严最著，洪福志乘谓唐建，华严或以为唐或以为元魏莫能明也”。它是隋或隋以前的建筑，当时规模宏大，殿宇辉煌，香烟缭绕，钟声佛号，成为盛极一时的佛教圣地。隋至今已1400余年，现在华严寺的建筑遗存已不是隋唐时代的原制，而是明清时代重修后的面貌。

华严寺整组建筑布局严谨，主次得体，参差有致。平日大门紧闭，只有晨时的钟声传出来，虽未唤醒苦海梦迷人，却唤起了人们早起，男耕女织，为生活而奔波的念头。阴历每月初一、十五都有佛事活动，名曰“行香”，每年的正月十四至十六有盛会，盛会期间是华严寺最热闹的时候，期间文人骚客，熙熙攘攘，商贩闲农，车水马龙，善男信女，焚香诵经，叫卖之声，腔异调怪，热闹非凡。

现在的华严寺是桓台县历史上12座佛寺中仅剩的一座了。寺内大雄宝殿、百子殿、东西厢房尚存，但屋顶换成了现代红瓦，大殿斗拱也腐朽错位，所有佛像、壁画、玄塑都荡然无存。20世纪50年代以后，成为集体粮库，用来存放物品，先后拆除了山门、天王殿，更换了围墙。由于维修不及时，寺院破败日渐加重，成为一座空洞无物的院落。1985年定为淄博市市级文物保护单位。

2005年，桓台县文化局、华严寺寺管委会投资700万元对华严寺进行重修，恢复了大雄宝殿，东西厢房原貌，修建了围墙和大门，成为一个完整的院落。如今寺院内有佛学院的僧人主持佛事活动，远近周边前来烧香拜佛许愿还愿的人络绎不绝，佛香袅袅，经声朗朗，极大地满足了富裕起来的善男信女们求佛行善的精神需求，成为当地的一大景观。从建筑学上来讲，淄博市的斗拱建筑除博山的颜文姜祠就只有华严寺的大雄宝殿了，有很高的建筑价值。

云涛古迹

在桓台县城索镇乌河玉带桥北侧，河中有一船形高埠，南北长87米，东西最宽处31米，面积约2400平方米，地表低于玉带桥面数尺，这就是著名的云涛古迹。

相传古时乌河碧水长流，玉带桥下涛声不绝。高地四周水花飞溅，翡翠万千，每遇天将有雨，便有云气盘郁高埠之上，若云若涛，故而得名。大雨之后，玉带桥上游河水暴涨，水位有时高于下游云涛高地，却仍不能淹没云涛地面。此时，云涛两侧巨流奔放，云涛景物被水雾包绕，从桥上观望，虽近在叹尺，却时隐时现，类似海市，世人引以为胜景。

乌河古称?水。相传春秋庄公九年，齐师与鲁战于乾时，即此地。1846年(清道光二十六年)，索镇人于茂节立“云涛古迹”大字石匾于南端

❼ 广州旅游的历史遗址

1、西汉南越王博物馆

西汉南越王博物馆是1983年发现的南越国第二代国王赵眜之墓，是岭南地区所发现的规模最大的唯一汉代彩绘石室墓。

墓中出土文物一万余件，其中“文帝行玺”金印、玉角杯、错 金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。

南越王墓是中国二十世纪八十年代重大考古发现之一，1996年被列为全国重点文物保护单位。2004年入选国家AAAA级景区，2008年被评为“国家一级博物馆”。《南越国遗迹》与《海上丝绸之路》入选中国世界文化遗产预备名单。

2、黄埔军校

黄埔军校狭义上讲，应是1924年～1930年国民党在广东广州黄埔区长洲岛兴办的一所军校，校址原为清朝陆军小学和海军学校校舍。当时校名：“中国国民党陆军军官学校”。黄埔军校广义上讲，即是1924年以后，中国国民党及中华民国政府兴办的各个军事学校，即各地分校也包括在内。

黄埔军校是中国近代最著名的一所军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官，主要将领出自第一次国共合作时期的一至六期，军校在创立目的是为国民革命训练军官，是国民政府北伐战争统一中国的主要军力。

3、六榕寺

六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。

它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

4、洪秀全故居

洪秀全故居，花都区新八景之一，位于广东省广州市花都区大布乡官禄布村。故居始建于清代末期，是一排六间泥砖、瓦顶木结构平房，石砌墙基，总面阔16.5米，进深5.5米。

洪秀全的居室是一单间小屋，泥墙，无间隔。洪秀全在故居居住生活了三十余年，青少年时期在此度过。故居的附近还有洪秀全读书和教书的私塾、洪氏宗祠等。故居原建筑曾被清政府焚毁，新中国成立后重建。现在的故居建有洪秀全故居纪念馆，洪氏宗祠辟为纪念馆辅助陈列室。

5、大佛寺

广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（在北京路西侧、广州百货大楼正南方）。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。

明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。

❽ 云南省楚雄市有哪些古代遗址

1.云南楚雄复福塔
制云南楚雄福塔立于楚雄市鹿城东山之巅，在明代古塔遗址上重建。塔为八角九层楼阁外廊式建筑，高59米，是中国第一座以彩画木雕石刻铜铸艺术展示中华福文化深厚内涵的景观塔。
2.紫溪山森林公园
紫溪山森林公园位于楚雄市西南，总面积1.6万公顷，主峰海拔2500米，为云南省面积最大的天然公园。
3.楚雄州博物馆
楚雄州博物馆，1995年7月建成开馆，是集文物保护、考古发掘、文物征集、展览教育、学术研究、文化旅游于一体的文化事业单位，同时也是云南省爱国主义教育基地、科普教育基地、国防教育基地，属国家二级博物馆，曾荣获全国青年文明号称号。

❾ 潮州彩塘镇金砂村的古迹和历史

转：从熙公祠 从熙公祠在彩塘镇金砂管理区斜角头，为旅居马来西亚柔佛洲侨领陈旭年所建。兴工于清同治九年（1870），告竣于光绪九年（1884），历时十四年。 从熙公祠座东向西，面宽31．22米，进深42.25米，为二进院落布局，前厅与后厅之间是天井，两侧有廊轩，后厅有抱厦，形成四厅相向的格局，后厅面宽三间，进深三间，斗拱抬架式木结构，地面铺大理石规格砖。 琳琅满目的建筑装饰，使整座建筑物显得更加富丽堂皇，首进门楼前理分置精致石狮一对，门楼屋架为双面镂空石雕。而最令人叹为观止的还是镶嵌于门楼石壁上的四幅石雕．这四幅石雕分别以土农工商，渔樵耕读，花鸟虫鱼为题材，每幅石刻都很好地运用了“之”字形的构图，将不同时空的人、事、物集中在同一画面，浓缩故事情有节。表现最富戏剧性的瞬间。一幅“渔樵耕读” 图，分布了二十五个人物 或穿插于亭台楼阁之上，或出没于山林曲径之中，或抛网捕。或牧牛而归，神态各异，栩栩如生。“花鸟虫鱼”则以自然取胜，源于生活而高于生活。展翅的鸟，跳跃的鱼，肥硕的荷，怒放的花......无不维妙维肖，尽态极妍，其艺术造诣之高，堪称一绝。 祠内的潮州木雕也精美绝仑，首进的屋架，后座的抱厦和中槽屋架所有的梁枋、柱间诸穿、插构件都饰以玲戏剔透的潮州金漆木雕，显示出金碧辉煌的艺术效果来。潮人俊彦陈旭年（1827—1902年）又名毓宜，清代海阳县上莆都（今潮安县彩塘镇）金砂乡人。旱年丧父，少时家境贫寒。贫穷和屈辱使年仅17岁的陈旭年决意出洋谋生。清宣宗道光工十四年（1844年），身无分文的陈旭年冒险躲进开往马来半岛的红头船，只身来到柔佛国（现马来西亚的柔佛州）。起初，他和众多潮籍乡亲在原始森林里披荆斩棘，开山垦荒，饱尝人间艰辛，后改以贩布为业。之后柔佛苏丹出现经济危机，而他因发现新锡矿受到嘉奖。 陈旭年致富后结识柔佛贵族阿布加（华侨称他为天猛公，据传其母是潮州人）并与他结拜为兄弟。这个会讲潮州话的贵族于1862年继任柔佛苏丹。1864年，他把境内10个港口交给陈旭年管理。陈旭年39岁时，成为马来半岛上最大的港主。陈旭年的家乡俗称砂陇，因此他在柔佛首府新山最大的一个港口被人称为老砂陇港。1868年起，陈旭年成为南洋最著名的富商，被柔佛苏丹封为“甲必丹”（华侨领袖），授予“资政”头衔。至今柔佛新山有条“陈旭年街”，便是为了纪念他的劳绩。 随着事业的发达，他逐步把事业重心南移至大规模开发中的新加坡。清穆宗同治七年门（1870年），陈旭年投资在家乡金砂斜角头，兴建“从熙公词”，陈旭年从柔佛移居新加坡时，从潮州请去工匠并运去原材料，按从熙公词的现格和式样，在克里门梭路和摈榔路间建成被该国列为国家第五古建筑的“资政第”。1984年6月，新加坡以这座当地仅存的潮式古建筑物理图印发了邮票。这不仅是陈旭年家族光荣，也使华人引以自豪。该建筑物现为救世军公益设施，免费向公众开放。 陈旭年晚年告老回乡，颐养天年，75岁卒于故里。 甘露石窟 甘露寺在桑浦山狮子岩半山腰，是潮汕最大的天然石窟寺，是一处面积近6000平方米的岩洞。据《海阳县志》称：该地“前为玉简书院，后改甘露寺”，“相传有孝子庐墓而甘露降，故名”。该寺始创年代不详，据寺中石刻可考，明万历四十八年（1620）由潮州知府贾宝悌修造。 甘露寺为一天然岩寺，寺在状如狮子巨口的石洞中，由山下拾级约三百六十余级方可抵达。寺门由三块巨石叠成一个“品”字，门额上“玉简书院”陈迹可辨，“甘露洞天”勒石犹存。佛寺的上盖由一块凌空飞出的巨石所覆盖，该石其平如削，其固如磐，蔚为奇观。寺壁摩崖石刻有句赞道：“甘露禅寺缥缈云中，天然石室鬼斧神工”。寺中依石凿就弥勒佛坐像一尊，袒胸露臂，大肚深脐，神态自如，造型优美，雕像高2.55米，宽4.15米。关于这尊佛像，当地民间还有个广为流传的故事，句传“梅林湖沉船，甘露寺出米”。 梅林湖在甘露寺西南约10公里处，相传古时梅林湖常沉米船，而甘露寺中石佛的脐眼却常出米以供客餐。后有贪心的憎人凿阔其脐，米遂不出。寺北有泉“秋冬不竭”，古称“甘露涌泉”。 寺中有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、天竺源流”等摩崖石刻多处。昔时，甘露寺又称白云庵或万寿云庵。急公好义坊 急公好义坊在彩塘镇华美乡塘东桥边，为清光绪年间户部主事沈绍远之祖父二品封职沈学全暨妻二品命妇沈庄氏建。清光绪年间直隶水灾，户部主事沈绍远遵照其祖父母“济贫救灾为急”之训，捐银一千二百两，购衣一千二百件，解宜隶散发。为彰其善行，直隶总督李鸿章上疏于光绪皇帝，要求恩准沈绍远于故里建坊，并“给子急公好义字样”，光绪恩准了建坊的奏章。 该坊始建于光绪十四年（1888年），竣工于光绪十七年（1891年），是一座四柱三间三层石牌坊，坊额横书“急公好义”四字，坊柱上分别镌刻有直隶总督李鸿章，毅勇嗣候曾纪泽，兵部尚书、两广总督张之洞，礼部尚书昆岗所撰写的对联。1987年被列为潮州市重点文物保护单位。 仙济遗桥 仙济桥在仙乐乡深丘宫前，建于元朝（公元1309年），距今将近800年。桥由四墩三孔组成，长26.4米，宽1.5米，原有桥碑，曾一度失落。近寻返重新树立于桥边。元、明两朝均曾重修现保存完整，有罕见的元朝建筑特色。 海迹湖光 梅林湖在彩塘和庵埠交界处的桑浦山东南虎山脚， 湖面宽300多亩，深数丈，湖心东南有陆地凸起，称湖心里，约80亩。湖周围一年四季绿禾如茵，稻菽飘香。附近有古海蚀石、中离洞、白云岩和石林等风景胜迹。早在6000年前，梅林湖一带处于海湾之中。由于韩江冲积和桑浦山泥沙风化聚集，2000年前，这里已形成陆地。经过海浪侵蚀，梅林湖西北的牛头山南麓，形成千姿百态的古海蚀石。现存的海蚀石，散落于山麓、田野之间，呈磨菇、海豚、羊头、鲤鱼、海龟、船帆、蛤煌等形状。梅林湖畔的这些古海蚀石，是国内罕见的全国罕见的古海蚀地貌，是研究潮州沿海地形变化的重要历史资料，同时也是是一处月夜泛舟，假日垂钓的胜地，堪列为旅游一景。 寨墙吊古 彩塘镇的金砂、宏安等乡，昔为古寨，遗留有多处古寨墙、寨楼遗址。据史考证。当年建筑巩固寨墙主要是为防御倭寇前来掠夺。所以，各村寨联合起来，聚寨而居。并在寨周围挖深壕、筑坚墙以防御。 桑浦远眺 桑浦山在城西南约二十公里处，山高六百余米，周围约二十七公里，地跨揭阳、澄海，山以古时盛产桑树而得名，山上怪石嶙峋，林木繁茂；巨石悬复的岩洞和千姿百态的石林遍布全山，其中较著名的有以7000平方米巨石为天然上盖的古刹甘露寺；有中离洞、李姑洞等；有展示古海蚀地貌的海蚀蘑菇状石林，有潮州名贤林大钦及其岳母的陵墓，南麓有新建的北回归线标志塔。在潮州境内者有宗山、厚牛山、狮子山、西山、中离山、龙坑山、庄陇山等。 桑浦山早在明代已是有名的游览胜地，明季本《咏中离山》诗云：“览遍离山好洞天，杖藜到处尽云烟。此日中离藏修地，应作人间胜迹传。” 伫立在山头远眺，曲径缭绕，古木参天，花香扑鼻，空气清新，染醉游人，气象万千。 玉简擎崖 玉简峰为桑浦最高峰。峰顶有立石，高插入云。人称“一柱擎天”及“一笏朝天”。石上刻有“玉简峰”三巨字。在石缝里还刻有“玉简洞天”四字。右边山麓的晏尘岩左畔石壁上，镌有一尺大的楷书“晏坐二字。傍边有一石窟，传说是禅师或游访高僧炼武、切磋之处。