彩石游记

『壹』 求一篇关于骊山游记的文章~！谢谢了~！

游骊山是我梦寐以求的夙愿。

今年暮春,应友人之邀去了一趟临潼,总算圆了我一场游骊山的梦。

骊山位于华清池南面,它是秦岭的一支阜,海拔约1300米。古时山上苍松翠柏,一片葱茏,形似一匹青苍的骊骏,故而得名“骊山”。每当雨过天晴或黄昏薄暮时分,金霞夕照,景色奇丽,蔚为壮观,因此“骊山晚照”又被誉为“关中八景”之一。

我们依照导游小姐指点的最佳路线开始登山。由东花园逍遥亭拾级而上,首先来到西绣岭的虎斑石处,这就是“兵谏亭”,原名“捉蒋亭”。1936年西安事变时蒋介石曾仓慌遁匿于此,今为西安事变纪念地。这里游客云集。当年老蒋躲匿的石缝设有防险铁索,好奇的游客纷纷攀援而上,不时有人拍照留念。常有一些穿红戴绿的“老外”“哇哩哇啦”地谈笑不已。驻足此处,我们不能不对当年张杨二位将军的爱国义举产生无限景仰之情。拍过留念照之后,我们由此再折向西来到西绣岭的第三峰。此处曾是唐华清宫朝元阁旧址老君殿和长生殿。相传,唐代开元年间,因唐玄宗崇道在骊山西绣岭建造了长生殿、朝元阁。殿内原有唐西域名雕塑家迦儿雕琢的白玉君像,遗憾的是现在我们无法看到,因为老君像已陈列于陕西历史博物馆内。大殿内,画梁雕栋、古色古香、庄严肃穆,令游人心宁神静。我们从石牌文字上可证实此地确是长生殿旧址。传说天宝十年,唐明皇与杨贵妃“七月七日长生殿,夜半无人私语时”比肩仰天发“在天愿做比翼鸟,在地愿结连理枝”的山盟海誓。凭吊古迹,感慨良久。白居易在《骊宫高》中写道：“八十一车千万骑,朝有宴饫夜有赐。中人之产数百家,未足充君一日费”。诗人王建写过“洒幔高楼一百家,官前杨柳寺前花,内园分得温汤水,二月中旬已进瓜”。特别是杜牧的《过华清宫》一诗更是妇孺皆知了：“长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。正是由于“汉皇重色思倾国”“承欢侍宴无闲暇”,从而导致了“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”的历史悲剧。

从老君殿向西南游不远便来到了女娲遗址老母殿,遗憾的是此殿当日正修缮暂设未开放,我们无法观赏内景。不过站在墙外,我们也可以清楚地看见院中的两棵古柏。其中一棵部分浮皮脱落,躯干龙钟,但生机尚旺,枝繁叶茂,犹如凤凰展翅,丹鹤欲飞。另一枝主杆魁梧,伟岸参天,仿佛拔地而出的宝剑怒对苍穹。这两棵苍遒奇伟的千年古柏,给骊山增添了奇特诱人的风采。据传说女娲曾在此炼出了五彩石以补苍天,又传说女娲因不满殷纣王的荒淫曾在此派狐精化作美女妲已迷惑纣王以灭其国。

离开老母殿,我们向东南方向攀去,上天梯直到西绣岭之巅,遮天蔽日的茂林忽然亮开。山顶上有一小亭,仿佛是古代靓女头上的螺髻,峨然高耸,亭前立一石碑,孤峭独挺,剌破青天,刻曰“烽火台”。相传此地是周幽王烽火戏诸侯处。至今遗迹犹存,游人在此无不谈论着“褒姒一笑失江山”的典故,当然也无不唾骂着历史上那些荒唐无道的昏君。“烽火台”是览景的制高点,这里视野开阔,气象万千。即便近观,又宜远眺,仰望天空,朗豁高畅,俯视下界,一览无余。向北眺望：远山如屏,渭河若带,榴花似火,村舍相望,田圃纵横,阡陌津梁,大厦林立,车水马龙,人流攘攘,塔影绰绰。向东北方向望去：几处古冢沉睡,那秦王陵寝高高突兀,还有那震惊中外的秦兵马俑的建筑物亦明晰可辨。脚下的华清宫区域内：碧水粼粼,杨柳依依,游人如织,亭台瑰丽,殿宇轩昂。眼前仿佛展开了一轴工笔画卷,美不胜收。

沿原路而下,折向东,朝东绣岭游去。其中经过一段“两山欲合,中留一线”的狭谷,人称石瓮谷,这里路难走,景却耐看。连绵起伏的如龙蜿蜒；兀兀对峙的似虎蹲踞；翘首仰天的象鹰欲飞；婷婷玉立的宛若仙女；叠叠高耸的似九层城阙；闪闪发光的是梳妆明镜。小径两边长满了石榴树和洋槐树,红花白花相映耀目,煞是诱人。我们稍憩之后,翻过此谷盘旋而上,就来到了东绣岭上的佛教名刹福崖寺,以叫石瓮寺。据导游小姐介绍,石瓮寺是唐代名刹,因当年杨贵妃信佛而在此修建了石瓮寺。走进寺内洁净无尘,红烛高照,香雾缭绕,磬声齐呜,梵音轻唱,一片祥和神秘的气氛。神殿正中,大佛正襟危坐,双手合掌,视端容寂。左右两侧有彩塑十八罗汉,这些塑像比例适度,神态生动：有的沉思、有的假寐、有的讪笑、有的傲慢、有的袒胸、有的眦睚……无不因势象形,写意传神,真可谓“精神超忽,呼之欲活”。这里的管理人介绍：寺内佛像全是当年国手所造。据《津阳门诗》注：开元中,以造华清宫余材修缮,佛殿中有玉石像皆幽州进来,与朝元阁道像同日而至,精妙无比,叩之如磬。余像并杨惠之手塑。肢空像皆元迦儿之制。能妙纤丽,旷古无俦。正当我们为古代劳动者的艺术造诣赞叹不已时,一阵阵惊天动地的吼声传入耳鼓,我们便走出佛殿,循声来到了寺院的西侧,这里有悬泉瀑布,飞流直下,似银练垂下,落在一巨石上,激起一片雪白的水珠,脱线一般,撒在洄漩的水潭上。细看那水潭原来是一个早已被流水激成的大石臼,形状如瓮,我们猜想这大概正是石瓮寺得名的由来吧。导游小组给我们介绍了有关轶闻：当年上元之夜,韩国夫人还在石瓮寺设有千枝灯台,高八十丈,点燃之后,千光夺目,几百里之内,皆可望见。郑禺《津阳门寺》说：“韩国烛台绮林梢,千枝灿若山霞擒”。当年杨贵妃姐妹来石瓮寺理佛是热闹非凡的。每到正月十五日古佛会,骊山周围,渭河两岸的乡民纷纷而至。西绣岭上的老君殿由男性老道主持,妇女们诸多不便,就扶老携幼,越谷攀山一股脑儿拥到石瓮寺里来,上供烧香,祈祷叩拜,诵经念佛。石瓮寺一时成为古老纯朴民风的集散地。昔日这里松柏苍郁,芝兰遍野,香气满谷,红楼绿阁,风光旖旎。寺内原有白玉造像、王维山水画、唐玄宗真草手迹等,可惜的是天宝十五载,安史之乱,盛极一时的寺院随着华清宫殿同毁于兵燹,只能令后人们扼腕唏嘘了。不过,从石块或墙壁上还能依稀可见古代游客们留下的佳句。“骊山佳处在此”正是明人袁宏道游石瓮寺时的赞言。

离开了石瓮寺,我们抄着小路缓缓下山了。回到山脚,游人如潮,商摊遍地,各种各样的手工艺品五彩斑斓、琳琅满目,似乎自秦汉唐以至现代所有的民间艺术都荟萃于此,无不唤起人们对历史的回味。徜徉闹市,我们不知选购什么样的纪念品为好。犹豫之际,一位摊主热情地递给我们一件小工艺品：绣着一个武夫,怒目圆睁,络腮胡须,双手执剑,凶猛可畏。他头上伏着一蜘蛛,身边飞一蝙蝠,简直咄咄逼人,令人莫名其妙。可是那摊主却说：“朋友,买一个吧,这叫钟馗打鬼护身符,戴上它可以辟邪驱凶,逢凶化吉！”他又怕我们不明白又兴致勃勃地讲了一个与骊山有关的故事：传说有一年,唐明皇从骊山校场回宫,忽患怪病,御医费劲心机难以治好,一天深夜里,明皇梦中见一牛鼻小鬼,身穿红衣,一脚穿靴,一脚光着,小鬼偷走了杨贵妃的紫香囊和明皇的玉笛。明皇见之大怒,厉声呵斥,顿然出现一大鬼,破帽烂袍,一把捉住小鬼,用手指抠出其两眼珠,然后出把小鬼撕成两半。明皇忙问大鬼名讳。大鬼回答：“禀皇上,臣本是终南山进士钟馗,因不得志,触殿而死,变为鬼王,誓除妖孽”。明皇梦醒,霍然痊愈,便即召大画家吴道子画张《钟馗打鬼图》,并悬于宫门。此后便安然无恙。那摊主讲完故事得意地夸美他的工艺品,经他一鼓动,我和友人便买下了两个“钟馗打鬼图”,欣然地挂在胸前当作护身符了。

夕阳西下,我们将离开骊山。回首南望,只见被落日的余辉笼罩着的骊山,仿佛披上一层迷人的红纱。朦胧中的骊山,像一匹奔腾的骏马,山顶彤云一片,又恰似当年的烽火台在燃烧,真是“入暮晚霞红一片,尚疑烽火自西来”。啊,“骊山夕照”,美丽壮观,令人留恋,难怪它被誉为“关中八景”之一了。

自己删略写。 谢采纳

『贰』 求七百字游记！

游记作文：游西湖800字作文
小编导语：这是一篇关于游西湖的游记作文，西湖的荷花也很美。夏日，湖的边际，有着荷花的妩媚，带着荷叶的清香。荷花是淡粉的，由深到浅的粉色，渐变着，在荷叶的衬托下，显得格外好看。更多关于游西湖的游记作文尽在巨人作文网。
苏轼曾写：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。而我今天要去的就是这独一无二的湖泊——西湖！
乘坐高铁，半个多小时就来到了西湖。西湖，果然名不虚传！湖边垂着的柳枝，柔软的茎，细腻的叶，在微风的吹拂下摇曳着，摆动着，似一位翩翩起舞的少女，扭着她婀娜的腰。柳枝翠色欲滴，嫩绿的柳叶，春意盎然，宛若一片片小花瓣，把垂柳点缀地美不胜收。
西湖里，湖水波光粼粼，闪闪发光，在阳光的映射中，好像一块熠熠生辉的五彩石，各种颜色混杂在一起，交相辉映，很是好看。湖水清澈见底，一湾碧水，映照着我们的脸庞。乘着小舟，行驶在纯净的湖上，一切烦恼，被抛在九霄云外。我全身心地投入到西湖中，轻轻用指尖一弹水，啊，真凉爽！水面，荡起了阵阵涟漪，仿佛女孩脸上深深的酒窝，煞是美丽。西湖水冰凉舒畅，我此时真想扑向水面，感受西湖水无与伦比的魅力。湖水似乎是静止的，又好像在淳淳流动，缓缓地流进我的心田，用静谧把我包裹，我感受到了无限的美好。远远望去，湖面，就如与天际相交汇，水天相接，融为一体，天与湖，简直是天衣无缝般接着。孩子们在小舟上戏水，水洒在西湖，清脆至极，像弹奏一首激昂的交响曲。此时的小舟，上下起伏，让我飘飘似仙，如同步入仙境般，真是“舟行碧波上，人在画中游。”
西子湖畔，也恍如仙境。各色的花，五彩斑斓，散发着迷人的气味，沁人心脾，令人心旷神怡。泥土散发着独特的清香，与雨后的清新相混合，真香！两边，绿树浓荫，即使是烈日骄阳，也奈何不了荫凉。树木郁郁葱葱，层层叠叠，像一个翠绿的屏障，躲在下面，聚凉爽于一身，占阴凉为己有。鸟儿在头顶盘旋，蝴蝶在身边飞舞，真叫人惬意！
西湖的荷花也很美。夏日，湖的边际，有着荷花的妩媚，带着荷叶的清香。荷花是淡粉的，由深到浅的粉色，渐变着，在荷叶的衬托下，显得格外好看。
怪不得古人云，上有天堂，下有苏杭。西湖，是杭州最美的风景线！
望采纳

『叁』 游记的作文600字

美丽的九寨沟
在一个万里晴空的早晨，我、爸爸、妈妈、和其他朋友一起去了神往以久的九寨沟。

从成都出发，坐了几个小时的车，我们终于来到了美丽的九寨沟。九寨沟深藏于四川省的南坪县西部的崇山峻岭之中，因内有九个藏寨而得名。九寨沟海拔四千七百米，沟口最低海拔两百米。九寨沟给我的第一个印象就是：这里没有嘈杂声，只有溪流声和鸟叫声，只见绿色植物和奇山异水，这里不是吵吵闹闹的城市，而是人间的仙境。

我们到了犀牛海。只见太阳的余辉照在水面上，一片水波在犀牛海上闪闪发光，就像一颗颗眨着可爱的眼睛的小星星，异常美丽。在犀牛海周围还有连绵起伏的群山，真是一幅美丽迷人的画卷。

不久，我们来到了水的世界――树正瀑布。树整瀑布高七十八米，是九寨沟落差最大的瀑布。只见群海之间叠瀑飞泻，有的像哈达从天飘来，有的似老婆婆的白发银帘垂落。瀑布气势磅礴、雄伟壮观。

游览了九寨沟，可我最喜欢的还是九寨沟的一百一十八个海子。每个海子都各具特点，最大的海子是长海，面积约二百万平方米；最静的海子是镜海，它水平如镜，蓝天、白云、树木倒映在水面，分不清哪儿是水面哪儿是陆地；最艳丽的海子是五花海，翠蓝色的湖中呈现出淡绿、鹅黄、银灰等色彩。九寨沟的海子有动有静、有声有色、千奇百变，构成了一个奇妙的水底世界。有的湖泊之中呈现出许多颜色，可称五彩斑斓，并且这些颜色不断的变化；有的湖泊微微荡起涟漪，水面在阳光下反射出耀眼的金光，好似火花飞溅。阳光和湖水造就的这些景观，亦真亦幻，不仅显得神秘深邃，而且给人以灵感和幻想。难怪有人说：黄山归来不看山，九寨归来不看水。

黄昏时分，我们依依不舍的离开了九寨沟。

九寨沟的风景既是一篇篇、一幅幅悠远的童话和画卷，更是一个深邃的自然王国！不错，地球上有九寨沟这样的宝地，是一大奇迹，也是人类的幸运。凡是到过九寨沟的人，没有一人不为这里的神气色彩所感动。九寨沟为什么这样吸引人呢？只有那些热爱生命、懂得生活、了解自然的人，才可能以自己真切的感受，得到真正的答案。

我坐在汽车里，甜甜的睡在了这美丽的画卷……

“九寨沟，我爱你！”

周末晚上，爸爸带着我们一家人去唐寨山公园玩。

刚进公园大门，看到广场上已是人山人海，人们正在做运动：有的在滑轮滑，有的在跳舞，有的在长廊里闲聊。广场两边弥漫着悠扬的音乐，中央的喷泉正随着音乐优美的旋律喷出各种水柱，水柱下面的灯光不时地变幻着颜色。

我们爬上左边弯弯的木梯，来到了一个人工湖。湖水真清啊，湖里小鱼小虾成群结队，自由嬉戏。湖边的艺术椰灯发出柔和的光。一阵微风吹过，湖面上泛起了波纹，岸边的柳树和灯柱的倒影变得模糊了，湖面变得金光闪闪，好像满天星星在眨着眼睛。堤岸的周围杨柳成荫，一条鹅卵石铺成的小路环绕着小湖，男女老少漫步其间，呼吸着新鲜的空气，享受着亲情和友情的温馨。

人工湖中有个小岛,我们走过一座木拱桥便来到了岛上。小岛中央的一块石头上刻着一个“心”字，左边是惠安女的塑像，右边是一个小亭子。空地上种着草坪，人们坐在亭子里纳凉聊天，胜似蓬莱仙岛。

玩了一会儿，我发现山上有一座亭子，五彩灯光装饰着房檐，三个扫射灯照来照去，那就是久负胜名的佳美亭了，我迫不及待拉着爸爸妈妈去登山。来到山脚，看到有一条很长的台阶，仿佛天梯直架到云霄，陡峭得很。台阶是用青石板砌成的，据说有五百级,看来爬上峰顶是要有几分勇气的！

我们互相鼓励，终于爬到山顶，真的有五百多级石阶。登上佳美亭的最高处，放眼远眺，美景一览无余。东南方，县城里灯光璀璨，浐溪像一条彩带，穿城而过，两岸美景倒映水中。东北方有陶瓷学院，一座座造型各异的建筑是孕育陶瓷艺术人才的天堂。向西看，森林公园美景尽收眼底，各种树林郁郁葱葱，不愧为全国优质森林公园的美誉。

时间已经不早了，我依依不舍地离开公园，我暗下决心：要努力学习，把家乡建设得更加美丽。

『肆』 有关五彩石的作文和游记

朱丽雅：一个小女孩，能控制五彩石的人。
孙月：一个小男孩，和朱丽雅同年同月同日生，是朱丽雅的好朋友。
五彩石：具有神奇力量的石头。
七彩仙女：正义天使，帮助朱丽雅战胜魔王，救出了父母。
黑暗魔王：邪恶之魔。
朱明：朱丽雅的父亲，一个善良的农民。
艾莉丝：朱丽雅的母亲，一个纺织工。
正文：
一天夜里，狂风大作，飘来一团黑云，把朱丽雅的父母卷走了。幸好朱丽雅在朋友孙月家玩，才没被卷走。当朱丽雅一蹦一跳地回到家时，发现父母不见了，就哭了起来，哭着哭着，她就迷迷糊糊的睡着了。她梦见一个仙女，只见仙女身上穿着七彩的衣服，有一对，透明、轻盈而且闪闪发光的翅膀。仙女微笑着对她说：“孩子，你的父母被黑暗魔王抓走了，黑暗魔王住在昆仑山悬崖处的‘死亡之谷’， 黑暗魔王很厉害，他一吼，天昏地暗，日月无光；他一叫，大地塌陷，万物无生。你要想打败他，就必须拥有五彩石的力量。还好，你跟五彩石有缘，可以控制它们。五彩石原是一块石头，有五种颜色，是蓝、黑、红、澄和绿组成的，但是，魔王怕你打败他，就把五彩石摔碎了，扔到了五处，很难找到的地方。你要历尽千辛万苦，找到这五块石头，把它们合并成一块，在集于你自身的力量，打败魔王，救出你父母。明白了吗？加油吧！”
朱丽雅醒来一想：我要赶快打败黑暗魔王

『伍』 我国古代四大神话

我国古代四大神话分别为《女娲补天》、《共工触山》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》。

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

2、共工触山：

共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山，且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。

另一个版本：共工制定了水利工程计划，颛顼不支持，颛顼与共工之间发生了斗争，共工不能得到民众的支持，他决心把不周山的峰顶撞下来，以示决心。

这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。

3、后羿射日：

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

4、嫦娥奔月：

嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期 。

有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。

(5)彩石游记扩展阅读：

1、神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。其中尤其以创世神话最为重要。

（1）创世神话：

所谓创世神话，专指时间设定在人类原始时期，记载事物、制度起源的神话。其中一般还粗分为世界起源神话、人类起源神话和文化起源神话等三种。

（2）起源神话：

所谓世界起源神话指的是记述「世界」、「宇宙」起源的神话。就拿《圣经》为例，其中的《创世记》便属于这一类神话。因为内容论及了大地、太阳、月亮等等宇宙现象的起源。

不过，并不是所有民族的神话都包含有世界起源神话。好比说美国印地安人的神话，就是一部以宇宙已经存在为前提的神话。另外还有一些民族的神话，不只世界起源，就连文化的起源也只字未提。

可是尽管如此，不论是何种神话，所有神话在开宗明义时，都有一个共通的大主题，那就是宇宙是从「混沌初开」演进到「秩序规则」的。

几乎所有神话的基本形式都是由混沌中产生大地山河。日本神话就是一个典型的世界起源神话范例。在日本神话中提到，大神用长矛搅拌著泥淖般的宇宙，然后大地生成、山河成形。类似的神话，同样出现在世界上其他民族的神话当中。

2、分类的弊端：

不过话说回来，这样的分类其实并不严密。因为很多故事正好夹在「传说」与「神话」之间。好比说在日本的冲绳，人们把传说和民间故事，合称为「仪特西」。由于对冲绳人来说，传说与民间故事是同一类的。另外又好比说在美国印地安的波尼族（Pawnee），他们也另有自己的分类法。波尼族人不将故事分成神话、传说、民间故事，而只分成真实故事与虚构故事两种。

不过尽管分类不同，这起码证明了一个事实，世界上每一个民族都拥有各自的「神话」。

『陆』 北戴河游记400字作文，吃的 带了什么 怎么去的 风景

我早就听说北戴河风光明媚，气候宜人。春无风沙，冬无严寒，秋季天高气爽，夏季最热的是农历六七月。平均气温才只有23摄氏度。北戴河属于燕赵大地，河北省的一道名胜风景区。位于秦皇岛东南15公里处。这么美的景色，我好想去享受一番，感受一下祖国的大好风光啊！今年暑假，爸爸可圆了我这个梦想。

我随爸爸来到机场，踏上了我的旅游之路。经过了漫长的飞机上生活的岁月后，我们便到达了目的地。我和爸爸先找到了预定的酒店，把自己安置了下来，好好的睡上了一觉，之后，就驱车赶往北戴河。和我们同行的还有一位伯伯，那是爸爸公司的客户，恰好他是河北的，这次旅游还是他当我们的导游呢！几十分钟过后，我们到达了我心目中的人间仙境。

哇！我看到了汹涌的大海！它比我想象中的海要大了许多倍，往远处望，海天相接，无边无际，不知有多辽阔。

坐在沙滩上，海浪轻轻地拍打着我的身体，我觉得眼前的大海，与小说中写的，电影电视中拍的，与众不同，并没有那么可怕，那么凶猛。

我慢慢地走向深海，正起劲时，忽然一个小山似的海浪打来，我一点也没防备，“咕噜”喝了一大口海水。用力品尝一下，又苦又涩，又咸又难喝，实在太倒霉了吧！

海水忽而高，忽而低，忽而让人意想不到，忽而使人未报先知。

在沙滩上，我用海沙堆沙雕、堆沙人。我先用沙子堆成人的大概模样，再用小贝壳和小彩石做炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁和樱桃小嘴，又用海草做飘逸的长发。可是这个小沙人一点儿也不坚强，正当我着乐滋滋的欣赏自己做的小沙人时，一个海浪打来，它就瘫痪变形，“人影全无”。

时间飞流一逝，转眼间黄昏来临了，我们只好回酒店了。

晚上，我躺在床上，似乎还听到远处传来了海浪拍打礁石的声响“轰嗒，轰嗒”。

大海啊！我爱您！

『柒』 三毛全集的作品目录

雨季不再来
当三毛还是在二毛的时候胆小鬼吹兵匪兵甲和匪兵乙约会一生的爱紫衣蝴蝶的颜色逃学为读书惑蓦然回首
惊梦三十年我的三位老师得奖的心情补考定终生月河极乐鸟雨季不再来一个星期一的早晨秋恋西风不识相安东尼·我的安东尼初见蒙娜丽莎最快乐的教室倾城还给谁老兄，我醒着赴欧旅途见闻录我从台湾起飞翻船人看黄鹤楼去年的冬天书信（西班牙·台湾）一九七三年八月三十日一九七三年十一月三日一九七三年十一月二十二日一九七三年十二月二日一九七三年十二月十日一九七三年十二月二十六日
撒哈拉的故事
沙漠中的饭店结婚记悬壶济世娃娃新娘荒山之夜沙漠观浴记
爱的寻求芳邻素人渔夫死果天梯白手成家收魂记沙巴军曹搭车客哑奴哭泣的骆驼附录回乡小笺尘缘书信（撒哈拉·台湾）一九七四年一月二十五日一九七四年一月二十六日一九七四年四月十八日一九七四年四月二十七日一九七四年五月二十日一九七四年十月十一日一九七四年十一月一日一九七四年十二月一九七五年二月十日
稻草人手记
序言江洋大盗平沙漠漠夜带刀逍遥七岛游一个陌生人的死大胡子与我亲爱的婆婆大人这样的人生士为知已者死
警告逃妻这种家庭生活塑胶儿童卖花女守望的天使相思农场巨人书信（加纳利·台湾）一九七五年十一月一日一九七五年十二月五日一九七六年二月二十五日一九七六年三月二十六日一九七六年八月十日
温柔的夜
开场白 拾荒梦 黄昏的故事 巫人记 饺子大王 赤足天使——鞋子的故事
亲不亲，故乡人
浪迹天涯话买卖 故乡人 寂地 五月花 玛黛拉游记 温柔的夜 永远的马利亚 石头记 相逢何必曾相识 书信(加纳利·台.湾) 一九七六年十月二十日 一九七七年二月十七日 一九七七年四月三日 一九七七年四月
梦里花落知多少
背影 荒山之夜 克里斯 离乡回乡 雨禅台北 周末 不死鸟 明日又天涯 云在青山月在天
归 梦里梦外 不飞的天使 似曾相识燕归来 梦里花落知多少 夏日烟愁 你从哪里来 如果教室像游乐场 春天不是读书天 我先走了 星石 吉屋出售 随风而去 E.T.回家 重建家园
万水千山走遍
大蜥蜴之夜街头巷尾青鸟不到的地方中美洲的花园美妮表妹一个不按牌理出牌的地方药师的孙女——前世银湖之滨——今生索诺奇——雨原之一
夜戏——雨原之二迷城——雨原之三逃水——雨原之四高原的百合花智利五日情人悲欢交织录但有旧欢新怨夜半逾城附录一封给邓念慈神父的信飞越纳斯加之线
送你一匹马
爱马回娘家梦里不知身是客野火烧不尽不觉碧山暮但闻万壑松朝阳为谁升起一生的战役说给自己听爱和信任简单什么都快乐
天下本无事狼来了一定去海边不负我心爱马落水之夜我要回家求婚忠孝西路P.M.5：15 1986我的快乐天堂你是我特别的天使轨外的时间他孤独的长跑者永恒的母亲他没有交白卷逃亡往事如烟送你一匹马看这个人我所知所爱的马奎斯罪在哪里乡愁杨柳青青
亲爱的三毛
谈心三毛信箱自爱而不自怜祝福中国人生何处不相逢隔离与沟通不满、不满、不满
真聪明的好孩子没有找呀！教书不是塔最重要的是被爱吗？为什么、为什么？读书和迷藏不弃不逃其实都不是问题不能给你快乐写作不难我喜欢把快乐当传染病狱外的天空也是你的是美德还是懦弱“喜欢”有千万种风貌与诠释读书不能只读一个月五个对话如果是我的女儿写给“泪笑三年”的少年如果我是你不要也罢回不出的书信小朋友好不会忘记你要的明信片如何死得其所不讲了谈朋道友愧疚感少年愁亲爱的三毛亲爱的我最欣赏的一首歌爱，是人类惟一的救赎滚滚红尘舞天涯迎接另一个新天地生活比梦更浪漫我字典中最重要的两个字一位新疆女子的来信不许向恶人妥协做一个秋千架上的小英雄如何面对婚外情小时候的迷惘希望您别笔我傻让痛苦往事随风飘跳一支舞也是很好的随想孩子快乐岁月伤自己乐命男与女钱钱钱爱情人无心有意如果朋友
我的宝贝
缘起十字架别针双鱼老别针项链锁还是锁住了
秋水伊人五更灯林妹妹的裙子煲十三只龙虾和伊底斯守财奴仅存的三个石像大地之母牛羊成群织布不打双头蛇闪烁的并不是金子二十九颗彩石红心是我的本来是一双的手上的光环心爱的刻进去的生命痴心石结婚礼物笼子里的小丑小丁神父的女人蜜月麻将牌广东来的老茶壶阿富汗人哈敏妻子的项链幸福的盘子腓尼基人的宝瓶沧桑药瓶日历日历挂在墙壁我敬爱你PEPA情人梦幻骑士来生再见第一个彩陶第一张床罩第一串玫瑰念珠第一条项链第一次做小学生第一个奴隶第一匹白马第一套网络全书娃娃国娃娃兵时间的去处橄榄树西雅图的冬天亚当和夏娃我要心形的印地安人的娃娃再看你一眼遗爱受难的基督小偷、小偷洗脸盆美浓狗碗擦鞋童小船ECHO号邻居的彩布酒袋妈妈的心不向手工说再见天衣无缝停你的那双眼睛乡愁血象牙不约大醉侠华陶窑知音银器一大把鼓椅阿潘的盘子让我讲个故事糯米浆碗初见茅庐再赴茅庐三顾茅庐印度手绣飞镖后记
滚滚红尘
时代背景人物介绍楼高日尽望断天涯路来时陌上初熏有情风万里卷潮来
推枕惘然不见分携如昨 到处萍漂泊浩然相对 今夕何年谁道人生无再少依旧梦魂中但有旧欢新怨人生底事 往来如梭醉笑陪君三万场 不诉离伤禅心已失人间爱又何曾梦觉这些个 千生万生只在踏尽红尘 何处是吾乡
流星雨
演讲一个男孩子的爱情我的写作生活骆驼为什么哭泣流星雨阅读大地
远方的故事三毛说书采访我喊荷西回来！回来！钱不钱没关系假如。还有。来生。

『捌』 三峡游记1篇~

七月十二日下午，我们循古时地方官员接圣旨的地方----朝天门九号码头登上天府号游艇，37度的气温和歌乐山后遗的烦闷内热，使我颇感疲惫，一头扎进冷气舱房后，竟然有出门的恐惧感，重庆，真是练钢炉旁的地方，不过重庆有一个微妙的现象，就是它比广西的桂林有更多绝对值意义上的美女，包括身材和皮肤，大自然不但给重庆的女性予客观美的全部，同时也逼迫她们在主观上选择性感美。

随着一声启航的汽笛，姿色颇佳的重庆导游挺胸昂首，借助节奏性起伏的胸廓，亮开嗓门说：“长江！源自海拔6621米的青藏高原唐古拉山脉，是一条母亲河！”“母亲河？！”我嘀咕了一声，旁人逗我说“算是二奶吧！”啧！谁是草头谁是接枝，看来我真还得去一趟黄河了。

实际上，长江三峡是长江中最为壮观的一段，如果说大自然能够塑造出天仙般重庆的美女，那么大自然作为三峡的能工巧匠也就不足为奇了，加上人民的劳耕和创作以及历代名人的点缀，为我们充分感受大自然的美提供了一个人文平台。

长江三峡西起重庆奉节白帝城（相传战国时刘备托孤的地方，一代英雄从此埋下阿斗悲剧的伏笔），东至湖北省宜昌市南津关，全长193公里，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。

丰都鬼城是游三峡必经景点之一。相传汉代两位道士阴长生和王方平在此修道升天，后人从时间和空间上将两位道士搓合成“阴王”，即阴间之王，于是丰都自然成了阴曹地府所在，丰都主要由平都山、天堂山和双桂山三座山脉构成，名气较大的是平都山，主要是一些真迹所在，北宋苏东坡游览丰都时写下“平都天下古名山”诗名，平都山遂改称“名山”。从重庆到丰都，已经是七月十三日的凌晨，我们只准备游览其中的两个景点，一个是人造的亚微观阴曹地府全景，另一个就是显示真迹的名山。顺着即将被淹没的丰都鬼城旧街，抬头望去，可见几乎是顶天立地的天堂山巨幅鬼王白色雕像，创意是上托冥界喜怒哀乐、下压在世作恶之徒，惩恶扬善矣！实际上，最初的感觉并没有如创作者所期望的那样，因为我们实在没有阴间那种虚拟残酷的恐惧感，阳间，太多的恶者仍在消遥，不少善者却被视为弱智，阴曹地府的假想真能涤荡我们的灵魂吗？！当你游完“阴曹地府”和名山上的真迹，你会发现鬼文化实际上是反映了这样一种愿望，就是人死后无一例外的要到丰都来报到，然后由阴王领导下的诸位判官来审判，如果在世时作恶多端，将被判入地狱，受尽冷兵器时代的各种酷刑，在无尽的折磨中痛吟，善者则升天，在莺歌燕舞中继续享受天年。给人的印象是这种人性化安排的阴间是一处没有腐败的净土。不过当你从名山上的天子殿出来后，善恶的敲门砖还是无时无刻在叩击着那扇阳间的心菲，除非你把刚才看到的一切抛之脑后，否则在酷热的鬼城中还是要沁出一丝冷汗的。

游艇继续向东驶去，目送丰都鬼城离我远去，眨一眨眼，确认我仍在阳间，善恶看来还是给我们留下足够的选择空间的。不久，在前方，望见临江北岸耸立着一块孤石，在翠绿的莽林中隐约可见镶嵌其中的檐陵庙宇，这就是忠县的石宝寨，相传女蜗补天时一不小心掉下一块七彩石，于是成就了当今的石宝寨。其实，华夏文化薰陶下的劳苦匠人，才是创造这些神话的真正主人。石宝寨，明万历年始建，清康熙至同治年多次扩建维修，才形成今天的明珠般超理论古建筑群，它主要由暗喻九层天的九层“梯云直上”木质穿斗木石相衔结构的依崖而建的楼阁构成，历尽人世间沧桑仍然固如铁钢，湛称长江明珠实至名归。可惜的是船至奉节白帝城时夜幕降临，整个瞿塘峡在黑暗中渡过，于是瞿塘峡也就与脑震荡的人生记忆空白期一样，留下了不少的遗憾。

七月十四日，一轮红日在船头东升，霞光嵌入碧波荡漾的江水中，让人虚幻出一幅金碧辉煌的江河晨景，在这样令人如痴如醉的背景中，我们依稀看到了晨曦中新旧对照的巫山县城，时代的发展我们几乎可以在这里找到一个临界点，这种捕捉时代的机会在人的一生中恐怕是非常难得的。更让人婉惜的是，有时机会到了身边你却在无意中让它逝去。到巫县，其实主要是游小三峡，巫县的时代痕迹只是个人的灵感捕捉，机会在这里会被解读为多种内涵是可以理解的。小三峡是由长江在巫县的一分支脉流大宁河构成的，被人为的分为龙门峡、巴雾峡和滴翠峡故称小三峡，小三峡与其它山水旅游景点一样，按照我们的意愿安排，将两岸峡壁上的天然洞石，意化为各种各样的传说，逗出游人的各种主观欲望，求得一时的平衡，其实这也可以说是生命抑或生活的精彩。在游小三峡中，我一直在想，我又能寻得什么平衡吗？说来也巧得很，时空如此湮茫，竟然能演绎出天各一方的两个人在某个经纬度处相遇，大自然是无意的，但人间却要赋予概率般珍惜的情感，首先这应被视为幸运的平衡。小游艇上坐位的旁边，有一位来自武汉旅游团的年轻MM，矜持中也挡不住青春的活泼，我的思绪凝滞在那毫无生命可言的峡壁上，我身旁的这位MM却与她的团友姐妹们以各种语符“猴子！”“悟空！”“MONKEY！”呼唤着峻岭丛林中的生命，我突然醒来，我意识到应该与青春展开对话，机不可失，于是，我与这位MM交换了信息，她说她第一次乘舟游戈，激动的心情洋溢，虽然是一些简单的信息，但我却真切感受到曾经拥有的那段遥远而美好的青春时光，我想，这一定就是我正在寻觅的青春平衡吧？！我终于从峡壁上自古留下的栈道痕迹上，解读出创造如此奇迹的灵性的青春，这就是留给秋天的印记啊！小三峡的古栈道绵延四百多公里，是中国最长的古栈道遗迹，它伴随着我对青春的思考，成为我游小三峡刻骨铭心的记忆。

午后，我们仍顺江东下，欣赏巫峡两岸的峭壁风光。过了巴东县城，江面突然收窄，可见急流暗涌，江北的屈原故里、昭君故里一一徐徐而过，将近峡窄出口处，导游说，从前有一艘德国舰艇，逆流而上，想通过这个峡口，结果没有成功艇沉人亡，可以想象滩之险流之急呀！我站在船头的桅杆处，自然而然浮想到泰坦尼克，世间还是有某种东西会让一个人去思考怕这个字的。游艇驶出峡口，江面豁然开阔，远处，新三峡水利枢纽工程象一龙巨龙横卧在宽阔的江面上，它击碎了此上所有东下的狂流，企图与大自然的山水共舞共存，在这里你完全能够感受到人类的发展是如此宏观，从这个角度，我们又如何摆正怕字的位置呢？此时此刻，我的思潮随着滚滚东逝的江水，真有淘尽无数英雄的狂妄感慨！

『玖』 游记散文800字

漫漫骑行路

或许是受了报纸上人家八天七夜从上海骑到北京的影响，我今天也决定出去转一转。
虽然不像人家骑那么远，但我还是决定去青浦的赵屯。约摸一算，安亭到赵屯有15公里远。面对巨大的考验，在妈妈的“怂恿”下，我勉强踏上了征途。
在骑去赵屯的路上要经过一个白鹤镇。我一边骑一边想象着白鹤镇的繁华景象：有像嘉正国际那样的商务中心、有像嘉亭荟那样的城市生活广场、有像汽车博览公园那样清静幽美的公园…… 来到墨玉路和曹安公路相交的十字路口时，我一下子不知道了路。在想不出其他办法的情况下，我向一位叔叔求救，他笑了一下，指向了右边。我一下子明白了他的意思，向右骑去。可没骑多久，我又被一个十字路口给难住了，那叔叔虽然指的是这个方向，但究竟要不要转弯呢？我只好再一次求救。这位叔叔说：“一直骑到高架桥那边，左转，沿着外青松公路一直走就是白鹤镇了。”我听后，连声道谢，立刻前往白鹤镇。
那时，我还在安亭镇的曹安公路上，这条路很平整，几乎没有一粒石子，旁边也全是一栋栋高楼大厦。不一会儿，我们就到高架桥那边了。远望，那儿似乎充满了野马飞驰过后留下的片片尘埃，等走近了，才发觉这灰似乎要把你给吞没了。而且那儿车很多，路况也很差。大小不一的石头布满了坑坑洼洼的公路，形形色色的汽车扫荡出一股股扑鼻而来的尘土。好不容易穿过了这片危险区域，白鹤镇便终于在眼前了。
初见白鹤镇，一种大大的落差落在我心中。与安亭相比，白鹤镇无论从哪方面都不如安亭。处处是一片片又旧又矮的住宅，处处是一个个无人来管的地摊，处处是一条条窄窄的羊肠小道。唉。想不到白鹤镇并没有我想象中的繁华。
过了白鹤镇区，我和妈妈踏上了去目的地——赵屯的路上。
那条路几乎没有人，路旁的工厂也很稀少，而稻田却越来越多了。今天正好风大，看着稻田就像大海一样，一浪接着一浪，赏心悦目。
骑过一片片稻田，妈妈突然叫住我说：“你看那是什么？”我停下来，往那儿一看，一簇密密麻麻的叶丛，那叶子在阳光照射下像雪花，茎也很细。我走过去一看，才发现那棵“树”长了许多小青椒。在妈妈的“怂恿”下，我大胆地摘了一个较新鲜的。除了小青椒，一路上我还收获了一个小红椒、一个小茄子和一个发育不良的玉米。
渐渐地，稻田越来越少，工厂和商店却越来越多。突然，前方出现了一个钟楼，我一下子想起来这不是妈妈对我说过的赵屯的标志物吗？我欣喜若狂，加快了脚步，飞速地向赵屯前进，终于，我骑到了赵屯，只用了两个多小时。一种按耐不住的喜悦充满了全身，这是我有史以来骑车骑得最长的距离。回头望去时，我不禁感叹自己所走过的路是多么遥远啊！
简单地吃过饭后，我们又要返回了。在小镇上逛了一圈后，我们便往家骑了。
这一次，我们旁边，不再主要是稻田，而主要是菜园。在骑的过程中，我发现这里的菜格外新鲜，粉嫩粉嫩的。我便大胆地对阿婆说：“阿婆，你的菜卖不卖？卖一点给我们吧！”那阿婆听后说：“我们不卖的，自己吃的。那——这菜是你们自己要吃的吗？”我们忙说：“是的！”阿婆听后说：“那我送你们一把吧！”话音刚落，我的心情有激动有喜悦有惊讶。我们连忙向阿婆道谢，想不到赵屯的阿婆真善良。
大约又过了1个小时，我的腿又酸又麻，于是我停了下来，稍作休息后又继续出发。过了大约30分钟后，我突然发现路不对。去时我们走的是老白石公路，但现在这条路却是白石公路。我懵了，想：不会吧！怎么骑到这儿来了？白鹤镇在哪啊？经过我多次求助，终于找到了路。路是找到了，可是我们足足多走了一个三角形，这一折腾，我的脚越发酸麻了。但只能稍作停留，然后继续骑。过了白鹤收费站，虽然路不平了，但是是下坡，相对省力一些。终于经过了3个多小时的艰难跋涉，总算是到家了。
回忆起一路上的经历，我慢慢认识到自己体力的缺陷，但也收获了不少，原先我是认为我肯定骑不到的，而现在，我却凭着顽强的毅力顶了过去。事实上，许多困难并没有难么难，只要你肯去做！

『拾』 高一语文作业 写一篇游记性散文 800字以上

相遇伊瓜苏瀑布
□刘长春
从布宜诺斯艾利斯起飞的飞机从1万米高空逐渐降落的时候，机舱里忽然听到了一片惊呼：“伊瓜苏！伊瓜苏！”我这才发现，在莽莽苍苍无尽的由亚热带雨林组成的绿色森林里，静静地悬挂着几十条甚至上百条白色的瀑布，大的、小的、单独的、间隔开来的、分散了又聚拢在一起的，各种各样的瀑布展开自己的姿态，从高处向下坠落——那么地安静和从容，没有一声喧哗。
伊瓜苏果然不同凡响。峰回路转之际，它好像为了给人一个惊喜，突然地出现，展开于一个断壁，数十条白色的蛟龙扭结在一起，编织成上下两幅巨大的水珠帘悬挂在那里，装饰着周围绿色的森林。它垂直地悬挂着，静静地等待着风的吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。
水珠帘只是一个序幕。
山路曲折，瀑布的情节也曲折。我们又走进一条绿色的长廊，走进密密匝匝的树林。高大的落叶松、山毛榉树，支撑起雄健的体魄直冲云霄，然后在天空中绽开它们繁茂的枝叶，遮掩了下午的烈日。在它们周围，那些阔叶树伸出自己的枝丫，与那些长长的蔓藤缠绕在一起，构成纵横交叉的布局，光影投射下来，露出一处又一处空白。空处不虚。远处，耳际，忽然传来了大水澎湃的声音。情不自禁地往空白处张望，搜寻瀑布的身影。只见它又在河的对面，我的眼前。变化了，变化了。一会儿，它是匹练悬空一线如注；一会儿，它又是浪漫组合飞流直下。曲折而下如轻盈的旋转，激情奔泻似威猛的跳跃。刚与柔的结合，壮与细的比较，单纯与复沓的递进，一个梦幻的群舞的世界。一条不到4000米的弯月形的峡谷走廊，却形成了275股大小瀑布——世界最宽的瀑布。看到那种丰富与气势，不禁要问，来自人间还是天堂？
绿廊不尽，瀑布不断。我们还是兴冲冲地往前走，然后又折向下行。真像一幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮。伊瓜苏瀑布的高潮在“波塞蒂”，意为“鬼喉”的地方。亿万年前频繁的地球运动，在巴西的南部挤压成许多裂缝，随岩浆的喷涌而出，形成玄武岩熔岩高原的地理特征。然后又产生断层，成为河谷，垂直切至伊瓜苏河的河心。突然地又在巴西与阿根廷交界处塌落一个大洞，形成了落差近百米的壮观的U形大瀑布。耳边，一个惊雷紧接着一个惊雷；眼前，一团白雾连续着一团白雾。白雾的水汽弥漫在河谷间，又升腾于天空，在太阳光的强烈照射下，然后又变成了一条美丽的彩虹——天上的桥。走上天桥可以到达天堂，在天堂上看伊瓜苏，会有什么样的感觉呢？来不及想像。地上也有一座桥。桥下是一条奔湍的大河。闪着绿松石般的光亮，扑腾着浪花。我走上栈桥，跨过河心，一步步接近瀑布，顾不得雨花淋湿了衣衫。雷再响，雨再大，我也要走近了，再走近。走到了桥的尽头，抬眼看那劈头盖脸的瀑布，势从天落，滚滚而下，在U形的几百米宽面的峡谷，奔流咆哮。前面一排的巨流刚刚呼啸而下，后面一排的巨流又接踵而至。只听见“轰隆——轰隆”的巨响，震得天惊，震得山摇。
铺天盖地的飞瀑，是水的意志和伟力的抒情，它要冲垮一切，淹没一切。人在它面前，渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的，又不纯粹是白色的，巨大的白色中掺杂着几股墨绿色，像是一种泼彩，没有遮拦地倾倒，倾倒了，再倾倒，无休无止，只不知道这颜色是怎么变幻出来的。于是彩色的瀑布，与彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮，演绎和展示人间最壮丽的一幕。同时，实现了人与自然和谐共鸣的高潮。
伊瓜苏，印第安语的意思即“大水”。大水不是来自天上，而是来自密林深处的河流。
（选自2006年10月14日《人民日报》）
1.“它垂直地悬挂着，静静地等待着风的吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。”这句主要运用了哪两种表现手法？请简要分析其作用。
2.第五段“真像一幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮”一句中的“大戏”、“序幕”、“情节”、“高潮”分别是什么意义？
3.第四段“看到那种丰富与气势，不禁要问，来自人间还是天堂？”和结尾段有着怎样的关系？这样安排又有什么用意？
4.综观全文，分条概括伊瓜苏瀑布丰富的形态美。
二、阅读下列材料，完成1～4题。
夜听九寨
□沉石
大多数人都曾是白天看九寨沟的，步入其境，会欣赏到那嵌入山水之间的多彩美景，尤其是那五彩石、孔雀蓝、魔幻般的池畔，还有那春分和仲秋时节被风浸染的山林，叶片的色彩宛如画笔，为那里的山水涂上大自然生命的色彩并赋予九寨沟神奇天堂之美名……
初秋早晨，当我步入九寨，把阳光与色彩收进眼帘之后，忽然产生另一种好奇的想法，决定要夜走九寨，扑向山水深处，用心去聆听九寨的灵魂之声。
九寨的夜很纯净，虽说只有半弦清月挂在山尖，但夜的浓度仿佛过滤了似的，黑静中带着丝丝透明的蓝梦，在寨与寨之间、山与山丛中、湖与湖的彼岸飘浮着一种夜色情绪。此时，泉击石盘的声音愈来愈响，当你贴近礁盘，俯身侧耳时，一种神奇的声响穿过石盘发出的声音，然后由喷发的水珠同时打在翠竹林里，像散落的珍珠声，形成了主声音与次声音合奏的共鸣，传递给夜空的是山的神圣，水的经典。“这是一出泉水，带动的是多音的组合！”我闭着眼睛在感悟，“水是有生命的！”
“听说，金海湖是海拔最高的山脉之湖，山与水有洞洞相连的秘密？”我指着海拔3300多米的山峰，问旅游局的老朋友甘巴。
“那里是最原始的山洞，当年林场的工人曾进去过，谁也没有走到头。”甘巴担心地说，“光靠我这手电筒是无法走进山洞的。”
我笑了，带着一丝无所畏惧的神色：“山洞里只要有泉，单凭声音就会找到洞与洞之间的路。”
“你真的要进洞？”甘巴急了，“就是白天进去都很困难。”
“没有探险，哪来的收获！”我说，“要想写出真正的九寨神奇，一定要走别人没有走过的路。”
走进山洞里探幽，寻找的是泉的源头之母。夜里的山洞格外单纯，泉的声音在洞间回旋着，既清脆又响亮，宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠，颗颗沁人耳畔。我屏住呼吸，透过洞内水珠闪烁的点点星光，聆听着来自泉水发出的响声，用心在寻觅着那最天然的泉之声。洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌，泉涌出石间，并融入沙棘沉淀之后，形成了地质的钙化，水与水流出的是一种绿色的诗意。
蓦然，在我的头顶传来一阵轰鸣的水流声，像是一泻千里的瀑布巨响震耳欲聋，我惊讶地仰头望着，黑压压一片，什么也看不见。“这水声来自于海拔之颠，据说远古的人发现这个洞后就没出来。”甘巴说得很认真。
我凭着水声的方向，钻着一个个洞口，翻越着一个个起伏的山脉狭路，明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登，在洞的某一个磐凹处，总会有泛着泉眼的水流，静谧之中能听到泉的吟唱。“你听，在这里唱歌，有一种神奇的回声，并且传得非常远。”甘巴说着，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一个音符都穿透了泉水与山石，仿佛把我们带入了一个硕大无比的音箱里，真实地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲过后，我在洞的夹层中寻觅到了真正的水源头。“快来看，我的左侧是一道水线！”我大声嚷道。
水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽，而且能辉映着整个山洞，是从高原飞流直下的瀑布，唱着歌从远古走来，声音是如此的原始和年轻。
“这是洞中的小瀑布，真正的大瀑布还在高原深处。”甘巴说这话时，我已经明白了九寨水源的含义。我无需再去寻觅，已经用心触摸到了水的神经，泉的甘甜。
当我走出九寨山洞时，站在一处最原始的崖石边眺望，眼前的九寨已经沉浸在一片茫茫的夜雾之中，东方的晨曦仿佛穿透雾纱，射出了绚丽斑斓的霞光。此时，我被迎面飘舞的晨雾缭绕，在夜与晨的交织中，再一次听到了那散发着馨香的泉水声……