龙母庙遗址

Ⅰ 佛山的风景名胜有哪些

佛山旅游景点
禅城景点
·孔雀园
·石湾公仔步行街
·石湾陶瓷博物内馆
·陶塑公园 ·佛山祖庙容
·黄飞鸿纪念馆
·梁园
·仁寿寺 ·佛山中山公园
·佛山电视塔
·南风古灶
南海景点
·西樵山风景名胜区
·南国桃园旅游度假区
·黄岐龙母庙
·半月岛旅游中心 ·南海仙湖旅游度假区
·南海影视城
·千灯湖
·康有为故居 ·庆云洞
·狮子岭森林公园
·银坑溪景区
·虫雷岗公园
顺德景点
·奎福古寺
·德胜广场
·李小龙祖居
·西山庙
·顺德均安生态乐园
·清晖园 ·宝林寺
·陈村花卉世界
·锦岩庙
·碧江金楼
·顺峰山公园
·冰玉堂
·西海抗日烈士陵园
·龙潭龙母庙
三水景点
·三水森林公园
·魁岗文塔
·三水荷花世界
·三水侨鑫生态园 ·胥江祖庙
·三水九道谷漂流
·三水温泉高尔夫球场
·思贤滘 ·三水大旗头古村
·大南山
高明景点
·七星岗公园
·合水桫椤自然保护区
·皂幕山
·世纪广场 ·文昌塔
·灵龟塔
·对川茶景园
·凌云山 ·大佛山观音寺
·原野水寨
·银海高尔夫球会所
·西坑水库

Ⅱ 梧州有哪些文物古迹它们都有一段历史故事吗有的也说说吧

悠久的历史，给梧州这个古城留下了众多的文物古迹。我市现有各级文物保护单位105个，其中李济深故居为国家级重点文物保护单位，还有中山纪念堂、元丰监铸钱遗址等自治区级文物保护单位15个。梧州的文物收藏也十分丰富，文物的收藏量在全区排名第三，仅梧州市博物馆就有1.13万余件，其中列为国家一级藏品的有8件，一级文物资料3件，二级文物197件，不少藏品具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。而且，梧州古城墙遗址、金龙巷清代建筑群等体现梧州古城风貌的“活化石”，也一直是梧州人的骄傲。

文物保护单位李济深故居建于1925年，故居为青砖瓦房的庄园式砖木结构建筑，四周筑有围墙和四角炮楼，内为四合院式厢房和楼房，天面回廊过道与炮楼相通，兼有中西建筑艺术，占地3040平方米。后山有苍翠古铁树林，风景幽雅，是国家一级保护文物。

龙母庙是我们梧州的一大景点，也是梧州悠久历史的见证。龙母庙位于梧州城北桂江东岸，桂林路北端，始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间曾重修，是一座广西少有、保存至今的具有宋代建筑风格的古迹，有很高的历史、旅游价值。每年农历五月初八和农历八月十五，相传为龙母诞辰和升仙日，是龙母庙最热闹的时候。期间，广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞，有的贺诞团达千人。届时庙里张灯结彩，喜气洋洋；庙内庙外人山人海，十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放，连不少外国人也来观看呢!

Ⅲ 广西悟州有什么景点吗游玩的地方之类的

01．骑楼城 国家AAAA级旅游景区。中国骑楼博物城。位于梧州市河东老城区，22条原汁原味骑楼长街上，有着560座中外经典设计的骑楼。连绵成片的骑楼，是梧州昔日辉煌繁荣的标志。

02．四恩寺 广西最大的佛寺。位于梧州市河东区白云山上。四恩寺的前身是紫竹林禅寺，因修建东环路被征用异地重建。四恩寺采用明清宫廷建筑风格，整个古建筑群气势磅礴。

03．白云山 国家AA级景区、广西壮族自治区级风景名胜区。位于梧州市区东北部，距市区2公里。风景区中部即山顶所在区域，是梧州市区第一峰，有被称为梧州古八景之一的“云岭晴岚”景点。

04．龙母庙 国家AAAA级旅游景区、梧州市文物保护单位。位于广西梧州市河东旧城区，沿鸳鸯江口桂江上游500米处。龙母庙始建于北宋初年，为广西少有的保留宋代建筑特色的文物古迹。

05．白鹤观 广西壮族自治区文物保护单位。位于梧州城西鸳鸯江畔白鹤岗之南麓。始建于唐代开元年间（713-714），是道教供神、诵经、修道的场所，是广西保存较好的道教观宇。

06．中山公园 位于梧州市中心的北山上。公园依山构筑，是一处文化内涵较深的公园。公园内有一个南汉乾和十六年（958）太监吴怀恩奉南汉王朝第三任皇帝刘晟命令而铸造的铜钟。

07．中山纪念堂 全国重点文物保护单位，广西壮族自治区爱国主义教育基地。位于梧州市中心的中山公园内。1930年10月建成，是我国最早建成的中山纪念堂。

08．中共梧州地委广西特委旧址 广西壮族自治区文物保护单位，广西壮族自治区爱国主义教育基地。位于梧州市中心，是自治区级文物保护单位，统称中共梧州地委广西特委旧址。

09．西竺园 市级文物保护单位。位于梧州市岗岭路珠投岭上，是梧州市区著名的佛教寺庙。始建于民国23年（1934），为妙真和她的师父达禅法师创建。

10．圣文园 广西农业旅游示范点。坐落在梧州市河东城区西江南岸。景区内植物品种十分丰富：有冠为“植物活化石”之称、最远古侏罗纪时代便出现的蕨科植物群。

11．太和花园 位于梧州市河西城区富民二路东山冲44号。太和花园前身是太和花圃。园内园林布局精奇巧妙，空气清新，是闹市区里面一个天然氧吧和绿色乐园。

12．（河滨公园）英国领事署旧址 市级文物保护单位。位于梧州市白鹤山上河滨公园内。梧州市区桂江一桥西桥头100米处转左上山即达景区。是梧州市区著名的清代文物旅游景点和游览胜地。

13．允升塔 梧州市文物保护单位。位于梧州市西江南岸锦屏山上，建于清道光三年(1823年)，占地面积41平方米，与铁顶角的炳蔚塔遥相呼应为姐妹塔。

14．云龙花园 位于白云山南麓的云龙花园，面积约5公顷。它是集科研、科普教育、游览于一体的公园，是世界最大的黑叶猴人工繁殖基地。公园以精品园林为主，园林风格中西结合。

15、宝石城 广西工业旅游示范点。位于梧州市西环路中段，于2003年8月建成，商业面积2.5万平方米的宝石城。这是一座现代化的宝石饰品专业交易中心。

16．东华寺 位于梧州市区12公里左右的长洲镇龙平村大宕组东华山半山腰。东华山，海拔338米，面积2000余亩。东华山的自然景观以石头、奇树、藤蔓为主，称为“东华山三奇”。

17．李济深故居 位于苍梧县大坡镇料神村。是第一届中央人民政府副主席、中国国民党革命委员会主席李济深先生的故居，是一座融中国传统建筑艺术和西洋装饰风格于一体的近代建筑。

18．苍梧粤东会馆 广西壮族自治区文物保护单位。位于广西壮族自治区苍梧县县城，是广西现存的年代最古老的粤东会馆。现今中殿和后殿的塑像仍存，是一处名闻两广的古迹。

19．飞龙湖旅游度假区 即爽岛，国家森林公园。位于广西苍梧县梨埠镇凤仪村太平河上游两公里处。是集游览、观光、会务、休闲、度假于一体的综合型旅游度假区。

20．六堡茶旅游点 苍梧六堡茶业有限公司的六堡茶园位于苍梧县六堡镇。景区交通方便，占地面积2000亩，茶园面积1100亩。茶园文化底蕴深厚，茶园建筑风格独特。

21．大爽河生态游乐景区 景区距梧州市区50公里。大爽河生态游乐景区集河流、泉溪、瀑布、石崖、石滩、山林于一体，具有山幽、水秀、林茂、瀑美的特点，构成了别有韵味的一幅幅风景画。

22．邓公庙 位于岑溪市南渡镇南渡街，是展示中国古代建筑艺术及当地民俗文化的游览胜地。邓公庙始建于明末，庙内有4根盘龙柱，是广西唯一仅存的古代木雕艺术珍品。

23．大竹龙母庙 位于岑溪市糯垌镇大竹村。大竹龙母庙是以龙母文化为基础，结合岑溪市的民俗文化，开展文化溯源为主的宗教及民俗文化主题公园，是龙母寻源的旅游胜地。

24．石庙山 生态及道教文化景区。位于岑溪市水汶镇，是自然生态及展示道教文化的旅游景区。该地属丹霞地质结构，因一巨石下有一洞，洞中设有盘古庙而得名。

25．吉太漂流 位于岑溪市南渡镇吉太村，是集山、水、林、潭、溪谷、奇石、神滩于一体的自然生态风景区。吉太漂流就坐落在5.6公里人烟罕至的峡谷之中，全程5.8公里，总落差120米。

26．太平狮山 位于广西壮族自治区东部的梧州市藤县太平镇近郊。狮山形成于7000万年前，经过风化、侵蚀，形成山顶平台、峡谷幽深，是广西少见的具有丹霞地貌特色的森林公园。

27．藤县龙母庙 西江流域与广东悦城龙母庙、广西梧州龙母庙并名的庙宇。位于广西藤县西江大桥下的胜西村，是传说古代西江流域的保护神龙母的出生地。

28．禤洲岛 位于珠江主干流浔江中，距藤县县城6公里、梧州市70公里。北回归线从岛上经过。岛上翠竹环绕，瓜果飘香，民风纯朴。有广西最大的红棉树等景点。

29．袁崇焕故里 位于广西藤县天平镇新马村，是抗击后金入关保卫京师的民族英雄明末兵部尚书、督师袁崇焕的故里。有明督师袁崇焕纪念碑、督师手植榕、袁崇焕宅基地等。

30．石表山休闲景区 位于广西藤县南端的象棋镇北流河边。道家村为古代水路的驿站，为窦家司驻地。丹霞地貌形成众多景点，是广西丹霞地貌与水结合最好的地方。

31．蝴蝶谷景区 位于广西藤县埌南镇黎寨村。当地把瀑布叫“爽”。爽心瀑布集藤县南部最高峰尖峰顶径流（784米海拔），而形成的12个瀑布群，森林植被丰富。

32．太平天国永安活动旧址 位于蒙山县（古称永安州）城区。永安州因此留下太平天国遗址26处，太平天国文物1500余件。这里是全国太平天国文物储存真品最多的地方。

33．梁羽生公园 位于蒙山县城东南角、321国道旁。梁羽生公园原址为鳌山宝塔（即文笔塔），因宝塔建于山顶，山似巨鳌，故名。主塔始建于1762年，嘉庆年间续建，1985年重建。

34．天书峡谷 天书峡谷位于蒙山县城东5公里, 因谷口那巨大的“天”字和谷内清潭上的“天书奇石”而得名。峡谷蜿蜒于倮倮峰、观音山、古朗寨、旗号岭等群山之中，全长10多公里。

Ⅳ 肇庆有哪些好玩的旅游景点

1.肇庆包公祠位于肇庆城西，是为纪念宋代名臣包拯而建的，包公在肇庆任端州知州3年，为官清廉，大办实事、造福端州，离任肇庆时不持一砚归，其政绩显著，深受黎民百姓的尊敬和爱戴，宋代百姓就建立包公祠来纪念这位清官，甚至还将他神化了，希望得到他的神明庇佑，能够逢凶化吉。现包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。
2.崇禧塔 肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明万历十年（1582年），巍峨壮观，气势非凡。塔高57.5米，外观9层，内分17层。每层八角塔檐均悬挂风铃，江风徐来，铃声四起，令人心旷神怡。赵朴初撰书的楹联“七星高北斗一塔耸南天”，镶嵌在入口处。登塔眺望，肇庆景物尽收眼底，是登高怀古颂今的好去处。
3.肇庆古城墙 肇庆古城墙位于市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。 宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。 民国十三年至十五年（1924-1926年），城墙上的城门楼、角楼、雉堞、瓮城被全部拆毁，用以填塞城门和护城河以利交通，使城墙遭到极大的破坏。 1987年至于996年间，肇庆市人民政府为保护名城的标志性建筑，发展旅游事业，曾多次拨专款抢修北段城墙，本着"整旧如旧"、"恢复原貌"的修缮原则，恢复了"朝天门"、墩台和雉堞，并重建了披云楼，使肇庆古城墙得以重现，肇庆国家历史文化名城得以再度辉煌。
4.丽谯楼原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。
宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。丽谯楼曾陈列铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓等报时器，以报时刻。楼后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任职三年，政绩卓著，以不持一砚归的清廉之风闻名于世。现在丽谯楼的台基拱道门上还有匾额“古端名郡”和对联“星岩朗曜光山海，砚渚清风播古今”。
5.梅庵是古端州名刹，坐落在肇庆市城西的梅庵岗上。始建于北宋至道二年（996年），是为纪念佛教禅宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。国务院于1996年公布梅庵为全国重点文物保护单位。
6.披云楼 肇庆古城墙长2800米，始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖墙。披云楼座落于古城墙之西段，始建于北宋政和三年（1113年），楼高三层，当时作为了望台而建造的。因楼矗立在城墙最高处，云雾常绕，所以得名。今日看到的披云楼是1989年再次重建的，楼高19.3米，其外形仿江西腾王阁、 湖北黄鹤楼等宋式建筑而设计的。内部结构是采纳广西真武阁结构样式的钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层设计，占地面积为300平方米。登斯楼，望城内外，景致尽收眼底。现根据端州文史资料记载，楼内设有两组蜡像：包公出巡，南明永历帝在肇庆。顶楼展览有该楼楼史的图片和书画。“披云鹤泪”系端州古八景之一。
7.叶挺独立团史迹陈列 国民革命军第四军独立团（通称叶挺独立团），1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，共产党员叶挺担任团长，是中国共产党创建和领导的第一支正规部队。担任北伐先锋，被誉为“铁军”。参加“八一”南昌起义，开创了中国共产党独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。 陈列通过历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。
8.元魁塔位于江滨东路东端，渡头村的东南侧。始建于明天启三年（1623年）。相传为渡头村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中举，仕途畅通之时回乡所建，故名“元魁塔”。 塔高23.1米，外观七层，内为九层，属楼阁式穿壁绕平座砖塔。造型自下而上每层高度按比例养活塔檐及平座逐渐收缩，呈上细下大之锥型，虽斜不倒，十分稳重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑风格。
9.阅江楼临西江而立，楼高二层，分东西南北四座，组成四合院式的整体建筑。中间是典型的岭南庭院。设有水池、假山以点缀，种有米兰、葵树。 阅江楼建于明代，原为石头庵，明崇祯十四年（1641年）改为阅江楼。第一次国共合作期间，国民革命军第四军独立团团部曾设在此。叶挺为团长。在北伐战争中，独立团被誉为"铁军"。1959年，阅江楼辟为叶挺独立团团部旧址纪念馆。馆内除叶挺独立团团史陈列外，每年还展出各种类型的展览。阅江楼西侧的"古崧台"现建有端砚陈列馆。
10.白沙龙母庙位于肇庆市西郊龟顶山之东，庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙龙母庙， 1984年11月，肇庆市政府公布，白沙龙母庙为肇庆市重点文物保护单位。白沙龙母庙始建于南宋咸淳年间（1265-1274）。此庙历代有修葺，其建筑布局座北向南，以中轴线贯穿整个建筑群。从河滨广荫石牌坊进入，空地通道之旁，东有龙母亭，西有戏台，通首直达山门，内为朝厅，耳房设在两侧，再往前走，是大殿和龙母后殿，大殿两旁各有青云巷，东西配殿、庙舍，客厅位于巷的外侧。建筑的四周，是宽广深遂的庭院花园，其间古树苍葱挺拔，小鸟啼鸣，花香扑鼻，香烟袅绕，显得环境寂静清幽。
11.盘古生态文化景区，位于肇庆市北岭山南麓盘古坑，占地约200 亩。景区面向碧波荡漾的星湖，背倚巍巍的北岭山，地形高低错落，委婉中野趣横生，起伏中藏露得当，立面视觉良好，与国家级风景名胜区七星岩景区融为一体，湖光山色秀美清幽。景区内峰高谷深，森林繁茂，动植物丰富，瀑布溪潺，环境幽雅，集"奇、秀、幽"于一体，兼有山水型和城郊型公园的特点。景区内气候宜人，年均气温18°C，冬暖夏凉，空气负离子含量最高达86050个CM3，是粤西地区最好的天然氧吧之一，是良好的疗养保健场所。景区保留了自然生态的地貌，按照雕塑与园林、观赏与教育、艺术与历史、生态与文化结合的原则进行精心规划修造。区内景点众多：盘古祖殿、百家姓寻根园、民族图腾柱、北岭秀台、雕塑广场、绿篱迷宫、飞鸟乐园、开心拓展园、灵龟出洞、蝴蝶谷、阳元树、金盘蹄印、宋坑遗址、瀑布群、禾雀花林、杜鹃花林、艳姜花林……是游人观光及领略中国五千年文化，享受森林浴的首选生态旅游胜地。景区内还设有烧烤园、山水泳场，是游人放松身心的好去处。
12.高尔夫度假村：位于高要市白土镇，占地7000多亩，拟建36洞高尔夫球场，由世界首席高尔夫球场设计大师加利.皮亚先生设计。首期18洞球场、会员会所和附属设施工程于九四年底竣工并投入使用。高尔夫球场建在蜿蜒起伏的低坡谷地上，独立式别墅交错其间。会所及低密度别墅、洋房背倚连绵的山脉，前望青翠的球场及湖泊，构成了一幅令人陶醉的图画。
13.九龙湖景区位于肇庆市鼎湖凤凰生态旅游区内，是岭南具有代表性的自然生态景区，“一湖碧水，十溪汇流，百鸟争鸣，千倾森林，万亩水面。”是对九龙湖景区的全面写照。九龙湖方圆19万亩，与国际级的自然保护区鼎湖山一脉相连，四周峰峦迭嶂，山高林密，苍笼迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅纯天然绿色画卷。是亲近自然、体会山野风情、休闲度假、户外拓展、提高综合素质的好去处！
客家生态自然村位于一个风光旖旎的半岛上，在那里可参观古老神秘的客家民居——夯墙屋，了解当地客家人的风俗习惯；还可以欣赏地地道道的客家姑娘和小伙子甜美的山歌对唱，优雅的山村舞蹈，趣致的板鞋、竹筷舞，如有机会还可以做一客家新郎官！

Ⅳ 有没有有关青铜文明的小故事

司母戊鼎是如何被发现的

甲骨文在河南安阳小屯村发现以后，当地农民逐渐意识到殷墟文物的价值，都积极参加探寻文物的活动。
1939年3月的一天上午，农民吴希增在安阳武官村北吴培文的田地里用探杆在10多米深处探到一个坚硬的东西，上面还留有绿色的铜锈，便与吴培文商定，晚上就破土挖掘。半夜时分，挖到10米深，发现了器物的柱足，接着整个器物显露出来。大方鼎的口朝东北，柱足朝西南，横斜在泥土中，大如马槽，但只有一个鼎耳，在泥中找了很长时间也未找到。估计，在埋入地下之前就失落了。第二天夜里，吴希增找了40多人往上提，他们在洞口搭了个架子，用粗麻绳，一条拴住鼎耳，一条拴住柱足，一部分人在上面拉，一部分在洞下用杠杆撬起一头将土填于下部，再撬另一头，再用土填起来。就这样一点一点往上拉。提到六七米时，绳子断了，看天已亮，为防别人发现，将洞口封上，直到第三天夜里，才将这座方鼎拉上地面。
掘挖虽然是秘密进行的，但消息还是被传了出去。驻安阳飞机场日军警备队长黑田荣次前来“参观”，后北平古董商萧寅卿愿出20万银元购买，但要求将鼎砸成四至十块，以便装箱运走。村民受20万银元诱惑，真的开始肢解方鼎，先是用钢锯条锯，但由于方鼎的硬度高，没锯动，又改用铁锤砸，最后砸掉了鼎耳，使方鼎受到严重破坏。后来，村民认为把方鼎破坏了太可惜，又怕商人不要，不完整的方鼎很难出手，于是便停止肢解，将方鼎埋入地下藏了起来。
之后，日伪宪兵多次来搜寻，村民怕被日本人抢去，又将鼎转到很远的地方，方鼎才保存下来。
抗战胜利后，方鼎被运往南京，解放后又运到北京，现珍藏在中国历史博物馆内。方鼎另一个鼎耳是仿造另一只补铸上去的。

Ⅵ 龙母的龙母庙

梧州龙母太庙
位于梧州城北桂江东岸，桂林路北端，始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间曾重修，是一座广西少有保存至今的，具有宋代建筑风格的文物古迹，有很高的历史、旅游价值。
龙母庙依山面水，占地面积5000多平方米，由牌坊、前殿、中殿、后宫、行宫、龟池、商场等组成。正殿雄伟庄严、雕梁画栋，前座正殿中供奉着龙母像，善男信女们多到此殿朝拜，以祈龙母赐福庇佑，故正殿前庭，一年四季香火不断。右侧殿供奉傅大将军像，左侧殿供奉龙太子。正殿后的中座，悬挂着龙母进京巨幅浮雕。后宫陈列着龙母床和龙太子床，主殿右侧为龙母行宫，为接待室。
二楼供奉着关帝神像，左侧有一池清水，内有一头万年长寿石龟，大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑。游客到此拿钱币投石龟求好运。 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁。
悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代，现是国家级重点文物保护单位。它是“龙的传人”寻根问祖的圣地，以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外，是广东省内香火最旺、鞭炮最多、最富神奇色彩的庙宇。
龙母祖庙位于德庆县悦城镇五龙山下，悦城河与西江交汇处，秦汉期间兴建。历代相传悦城龙母乐善好施，能 消灾解难，一千多年来香火不断，尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期，来朝拜的人更是人山人海，数 以万计，香港来的人也不在少数，成为一大奇观。
龙母曾得到历代皇帝的册封，现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑。一千多年来龙母祖庙重修了13次。在公元1905年（清光绪31年）曾集中两广的能工巧匠，耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙。 1985年，社会公众和港澳同胞集资300多万元，又进行了全面的整修。
龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群，也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂。龙母祖庙建筑群具有良好的防洪、防火、防虫、防雷性能，虽经百年风雨雷电，至今瓦不漏，墙不裂，柱不弯，地不陷，令专家惊叹不已，称为南方低水地区古建筑的典范。特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙，溢流通畅快捷。每逢洪 水侵浸，庙宇内外清洁如故，绝无淤泥。庙内梁、柱、桁、檐，几乎全是木雕、砖雕、石雕、灰雕、陶雕，精妙 绝伦的艺术品目不暇接，令人叹为观止。它与广州陈家祠、佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”。
它具有“神”、“绝”、“巧”、“灵”四大特点，整个建筑群与周围的山水和谐相契，浑然一体。龙母祖庙石雕、砖雕、木雕、陶雕等，建筑雕刻艺术巧夺天工，广泛运用深雕和透雕工艺，使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感；庙内木雕、陶雕题材广，造工精、数量多、保存好，堪称小型雕刻艺术馆。龙母祖庙无论从建筑技艺、文化底蕴都堪称“古坛仅存”。同时它在建筑艺术上别具一格的防雷、防水、防虫技术也堪称一绝。
岑溪市龙母庙
岑溪市现有龙母庙两座：一座是大竹村龙母庙，位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处，建于何年不详，遗址已毁，1990年重建恢复原貌。另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上，建于清代乾隆十六年（1751年），还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎。这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的，规模不算大，占地面积约有五六百平方米，供奉主要有龙母，也有关公及道教等，宗教文化繁杂。一年四季香火不断，每年也有龙母诞活动，占地规模比德庆和梧州小。
在岑溪的政区地图上，至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”。“庙”、“墓”不分，“凤墓冲”就是“凤庙冲”。村中的老人传说，这是因为凤娇17岁那一年突然失踪，乡亲们四处寻找，都找不见凤娇的踪影。乡亲们在“豢龙潭”边拾到风娇的花鞋一只，在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只。大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了，于是为凤娇葬鞋立墓、立庙纪念。数年之后，凤娇突然归来，全村人吓了一跳，以为是风娇变鬼回来了。一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了，全村人皆大欢喜。由此可以分析，该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”，应该是当地历史上最早的龙母娘娘的“墓”和“庙”。据考察论证，糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇，在交汇点就建有龙母庙。此外，在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙，在义昌江与藤县的绣江交汇点也建有龙母庙。
大明山龙母庙
清代编撰的《武缘县图经》卷三记载：“龙母庙，县境多有之。”经初步考察，环大明山有龙母庙约20多座，均供奉龙母。重要的庙宇有：
武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙（即龙母庙）。“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大、最古老的壮族龙母庙，也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一。所供奉的龙母神，壮语叫“佬仆”，即“骆越祖母王”。神像在民国十七年（1928年）被毁，庙宇建筑在1950年被拆，遗址上只剩下4个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦。 武鸣县罗波镇“庙佬仆”，也称“罗波庙”。罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”，也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙。该庙位于风光奇异的罗波潭边，现存的主建筑建于清光绪二十五年（1899年），现在的神像是1999年群众自发捐资重塑的。供奉的神祇有“佬仆”（龙母）、岑瑛、神农、观音、关公、岳飞、土地等。
武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙，汉语称“感应庙”，所供奉的主神汉名叫明山感应大王，壮语叫“娅仆”。这是两江镇规模较大的龙母庙，在1949年前祭祀日有上万人参加祭祀活动。原庙址在大明山铜矿峡谷里，后在河口处建起如今的感应庙。
此外，武鸣县两江镇龙母村龙母庙、合耸村坡耸屯的达公庙、云川村拉敢屯的达仆庙、培群村硕板屯的娅仆庙，城厢镇大同村娅垌神庙、夏黄村起凤山娅仆（龙母）庙，陆斡镇韦杨村明山庙，马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙，上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮旧圩的娅仆庙、西燕镇渌户屯的高仆庙、大丰镇灵威村的特掘庙、巷贤镇周富村特掘庙、六联村樊村屯的大庙、三里镇的罗波庙，宾阳县思陇乡的胜龙庙等，虽然不冠于龙母，但它用壮语名称命名，意思均为龙母庙，这是与西江流域龙母庙明显区别之处。

Ⅶ 梧州市有哪些遗址

1、“骑楼城-龙母庙”。梧州最好的旅游景点莫过于现在申请国家AAAA级的风景区河东“骑楼城-龙母庙”，龙母庙刚刚在原来的建筑旁建立了一个不小的牌坊和多处建筑，山顶有龙母像，超大，龙母的代表作，全国最大。骑楼城在中国是代表，中西结合，值得留恋驻足，广州、南宁、玉林也有类似的建筑，但是缺乏梧州骑楼的整体规模和效果，所以梧州骑楼城取名为“中国骑楼城”是不过分的，晚上的夜景也是非常漂亮的。

2、梧州中山公园-西竺园。全国最老，历史悠久，如果肯花费4块钱，进入中山纪念堂了解一下中山在梧州的历史，想必也能学到很多东西，况且中山公园两年前建设大门牌坊后，效果也好多了。而且中山公园里绿树成荫，也是夏日纳凉 的好去处，里面还有一个花园，很不错。西竺园是一个尼姑庵，但是地理位置很独特，历史也很悠久，梧州本地人也有不少经常去那里焚香，从中山公园的盘山路的林荫达到，可以驱车也可以步行直达，在西竺园可以俯瞰河东，真实感觉梧州“山城”称呼的来源。很多青年男女谈恋爱也去那里许愿，不错的地方。

3、梧州市白云山-四恩寺。说实话，本人去过广州白云山，作为AA级风景区的梧州白云山的确没有广州白云山好看，但是上面景点也很多，也很凉爽，爬山不带那么多东西，而且不要走的那么急的话，在早晨和傍晚爬到半山腰溜溜也是很不错的，周末的时候，羊餐馆附近的“虎啸山林”处有亭子和平台，经常很多梧州本地人在那里打牌，练剑，而且可以纵览梧州全景。从正门进去顺着盘山路可以直达。里面的猴山也挺好玩，猴子一般不伤人，从猴山顺路是盘山小径人比较少，路中间简易的亭子，偶尔会碰见在哪里吹笛子拉二胡的人，或者雨天避雨的人，顺着这条小路可以直接到云龙花园，参观梧州特有的珍稀动物“黑叶猴”和珍稀鸟类，云龙花园还有烧烤场，不知道现在去哪里烧烤的人是不是还多。特别提醒的是，从白云山到半山腰的时候，可以直接去四恩寺（有指示的石头标记），四恩寺作为岭南第一大佛寺，值得一看，但是一些基础设施还不是太完善，到达寺院的路上有黄土黄沙，所以如果带女士去最好穿波鞋不要穿高跟鞋或者新的鞋子。

4、梧州市白鹤观-河滨公园-英国领事馆遗址。
位置在一桥的河西桥头，珠山洞上面，白鹤观曾经因鸳鸯江白鹭栖息而得名，门票五元左右，记不清了。里面有鬼池和神像，古老而有尊严，正对河东升龙秀湾，在白鹤观对过的河堤长廊的亭子里可以取景拍摄梧州彩虹桥的图片，很漂亮，同时在彩虹桥西头的市民休闲区（桥下）晚上有休闲设施，现在因为城乡大清洁，估计没得玩了，不过可以在那里看到鸳鸯江（漓江的下游，水很清）和西江清浊交汇的奇观。河滨公园呢，就是市民经常的去处了，烈士纪念碑就在上面，那里早晨有很多老人练剑或者组织跳秧歌，喊嗓子等等，也是情侣的胜地。纪念碑的左边步行五分钟左右到英国领事馆，很古老，也很有参观的价值，上面有还我河山碑以及三只雕塑的鹤，栩栩如生，可以留影纪念。

5、潘塘公园。可以，在左边荷塘漫步荷塘的水上走廊景观桥，看荷塘的荷花，也可以右边荷塘里泛舟。晚上的话，景观灯比较漂亮，可以在那里拍拖或者漫步，一般天气好的晚上，老人一群群的在哪里唱革命歌曲。里面也有儿童游乐设施。当然，也可以在那里练练枪法，玩具，打气球而已。潘塘的桥在梧州美景的一个标志，周围的建筑也很不错，可以在那里留影（白天效果最好）。

6、圣文苑。在西江南火山那边，需要特意搭车过去，不是梧州常驻居民建议还是不要去了，多是烧烤的地方，里面有孔子像和一个文化廊，讲述孔子周游列国的故事，还算凉爽，但是就是有点远，而且车的班次也不多，打的过去又划不来。

7、政府广场-西江河堤。梧州的代表，如果晚上景观灯开放很漂亮，景观灯不开放呢，也就黑麻麻的，如果不是赶到节庆日过来的话，建议到政府广场玩玩后，到对过的梦之岛去看看商品，买点东西，也可以到梦之岛下面的德克士去喝杯可乐，吃些鸡块凉爽一下。如果晚上呢，广场灯不良的话，最好到江滨国际后面的西堤吃点东西喝点酒，酒足饭饱后在西堤散散步，feel terrific。

8、森林公园-玫瑰湖公园。前者没落了，不推荐去。在从河东搭车去封开方向，多是一些野外枪战爱好的军事迷偶尔去那里玩玩，买五块钱门票进去真的不值，不过有 公车直达。也许曾经想搞好，但是事实总是不尽如人意。后者玫瑰湖呢就在河西汽车站附近不远的地方，荒凉，烧烤还可以，偶尔还可以在哪里扒一块地瓜过来烤，不过去旅游的话就有点浪费时间了。

9、月亮湾。从河东一直往东走，有公车。有个酒店，多是有车一族去的地方，不过有车一族也未必是经常去的地方，可以玩高尔夫球，本人好久没去了，现在场地维护的如何就不知道了。

10、梧州其他的旅游景点，好比太平天国（在蒙山）、太平狮山（藤县）、李济深故居（苍梧），……，还有很多刚开发一两年的景点，多多。就有点分散，离梧州市区远，时间有限的话就不用去了。

Ⅷ 为什么越南年轻人喜欢玩龙母

“玩龙母”在越南我没听过，所以不知道什么意思，但“龙母”作为一段传说，在广东、广西至越南北部一带都有流传，传说龙母是一位奇女子，其父系广西藤县人氏，姓温，名天瑞；母亲系广东德庆县悦城人氏，姓梁。她一生下来，头发就有一尺长，身体奇伟，脸慈祥。从小喜欢读书，一目十行，过目不忘。特别值得珍贵的是，她有一颗晶莹的善良的心，当她长成亭亭玉立少女的时候，就和自己的姐姐、妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”，立下誓言：要利泽天下，为老百姓做点好事。龙母有预知人间祸福的本领，精通各种医述，经常救死扶伤，义务为乡里百姓服务。当时，各种病疾、水灾、旱灾威胁着西江流域仓吾（苍梧郡）、西瓯各族人民，一逢这些天灾人祸出现，苍梧古郡、西江流域就会疮痍满目，饿殍遍野。聪明、勤劳的龙母，率领“百越”群众战天斗地，战胜天灾人害，让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人们的拥戴，被推为仓吾氏族的领袖。
使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事。一天温氏到江边去洗衣服，洗着，洗着，突然见到旁边水中熠熠发光，觉得生奇，便慢慢地走过去，只见水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋，使她感到生奇，于是把它抱起来带回家里，当作宝贝一样珍藏起来。经过了七个有又二十七天，那只石蛋忽然裂开，从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴，个个非常喜欢玩水，温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养。到长大它们却是五条活灵活现的小龙。五小条感于温女的养育之恩，衔鱼孝敬温女，不断帮助温女与水灾、旱灾、虫灾和官灾斗，造福黎民百姓。于是，温女被西江流域的百姓们尊称为“龙母”，成为造福百姓，保平安的“神女”。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众，世代仍念念不忘龙母的恩泽，建龙母庙，年年都祭祀龙母，企求风调雨顺，国泰民安。

Ⅸ 梧州龙母庙到底有几处啊

在梧州市境内，传说中龙母的诞生地便有两个地方：
一个是藤县原一都水东街的孝通坊，现在的胜西村龙母庙遗址；一处是原藤县二十一都筋竹村，即现在岑溪市糯垌镇大竹村。
梧州龙母庙位于市桂林路，始建于北宋时期，是一座千年古建筑。