黔西观音洞文化遗址

1. 贵州历史文化资源的文化资源

1、史前文化遗迹
1黔西观音洞文化遗址。1964年，考古学家裴文中组织试掘，发了大批旧石器时代早期遗物，使贵州历史的线索，突然向前延伸了二三十万年，大致与“北京人”同一时代。这个了不起的重要发为探索人类的起源提供了重要线索，表明云贵高原可能是“人类起源的摇篮”之一，打破了贵州自古是“不毛之地”、“历史空白”的陈旧观念，揭开了贵州“史前文化”研究的帷幕。
贵州旧石器时代的文化是辉煌的，在贵州境内，旧石器时代文化遗址多达50余处。无论早期、中期抑或晚期都显得光彩夺目，在国内占有重要一席。早期的有贵州黔西观音洞文化遗址，不仅是我国长江以南材料最丰富、最具有代表性的古文化遗址，而且是我国旧石器时代早期三个重要类型之一，与北京周口店文化、山西西侯度文化形成鼎立之势。中期的桐梓岩灰洞文化遗址，是南方少见的遗址之一，是长江以南地区最先用火的地方；还有盘县大洞文化遗址，更是中国南方新发的重要古人类遗址，其规模在国内外都是极罕见的，被列为1993年“全国十大考古新发”之一；水城硝灰洞遗址中“水城人”开创的“锐棱砸击法”，是旧石器的新式技术，在国内外考古发中占重要地位。晚期有兴义猫猫洞、普定穿洞等遗址，形成贵州旧石器时代重要的区域性特征。
在已经发的旧石器时代文化遗址中，不仅出土了为数众多的打制石器、骨器、哺乳动物化石，还发了一定数量，很有说服力的古人类牙齿、颌骨、股骨、头骨化石。桐梓岩灰洞中，发了处于“晚期直立人”阶段的古人类化石，并将其命名为“桐梓]人”。“早期智人”的代表是“水城人”，以后，又发了“大洞人”。“晚期智人”那就更多了，在贵州，除了人们熟知的“兴义人”、“穿洞人” 而外，还有 “桃花洞人”、“马鞍山人”、“白岩脚洞人”、“安龙观音洞人”、“福洞人”、“青龙洞人”等等。六盘水一带，先后发了“水城人”、“桃花洞人”和盘县“大洞人”。桐梓县有“桐梓人”和“马鞍山人”，普定县有“穿洞人”和“白岩洞人”，安龙有“观音洞人”和“福洞人”，这真是天大的奇迹。更可喜的是，在贵州，这些古人类化石，合乎逻辑地排列成由“直立人”到“智人”，由“早期智人”到“晚期智人”的发展系列。
从全国来看，旧石器时代文化遗址中出土的骨气和角器是不多的，而贵州的兴义猫猫洞、普定穿洞、桐梓马鞍山、六枝桃花洞、安龙观音洞却出土了数量可观的骨气角器，无论其数量、类型、工艺技术及成品的精美，都是全国其他地区无法比拟的，无怪乎历史学家称它“独领风骚数万年”。
与旧石器文化相比，已发掘的新石器文化遗址不多，但不能以此断定到了新石器时代贵州的“史前文化”就突然衰落了。事实上，贵州新石器时代文化遗址也很丰富。目前已经发掘的代表性遗址有赫章可乐遗址、平坝飞虎山遗址、毕节青场遗址、威宁中水遗址等。平坝飞虎山遗址是贵州高原首次发彩陶信息的遗址，遗址具有新、旧石器地层迭压，文化内涵丰富，彩陶的出更引人瞩目，但早、晚两期文化差异颇大。这些对研究贵州新、旧石器文化的相互关系和时代延续问题具有重要的意义。荣获2005年度我国“十大考古新发”的威宁中水遗址所代表的独特文化被命名为鸡公山文化，这种有地域特征的新考古学文化在我省考古学界尚属首次提出。这次考古发掘对不同时期文化类型遗存的揭露，可初步建立起贵州西部乃至云南东北部新石器时代末期至早期铁器时代考古学文化发展序列，填补了贵州史前考古的多项空白。安龙观音洞文化遗址有序地反映了由旧石器向新时期转变的历史进程，这样的遗址在国内是不多见的。广顺神仙洞以及六枝桃花洞、桐梓马鞍山、安龙菩萨洞等遗址，可能因地层被扰乱或其他原因，对遗址的性质尚不明确，有的遗址下层为旧石器，上层为新石器，有的则混淆不请。值得注意的是，在全省范围内，已经搜集到180多件新石器，散布面相当广泛，说明新石器时代人们的活动空间更加广阔。
①黔西观音洞——中国南方旧石器时代文化的代表
白寿彝先生在《中国通史》中说“在我国南方，属于更新世中期的遗址首推贵州黔西观音洞。”
黔西观音洞文化遗址，是我国长江以南材料最丰富、最有代表性的旧石器时代早期文化遗址，也是我国目前发的最重要的旧石器时代早期文化遗址之一，被命名为“观音洞文化”，与北京周口店文化、陕西西侯度文化交相辉映，形成三个不同的文化区，成为我国旧石器时代早期的三个重要类型。
黔西观音洞文化遗址位于黔西县城南30公里的沙井苗族彝族仡佬族乡锦山村。洞由石灰岩构成，高出洼地15米，海拔1450米左右，主洞长90米，宽2-4米，支洞长5米，宽1-2米，因洞顶在堆积过程中坍塌，含旧石器的堆积物主要在洞外。1981年9月和1982年3月，被县政府和省政府先后列为文物保护单位。
在黔西观音洞文化遗址发掘以前，贵州史前的历史是一片空白，自从发掘以后，贵州的历史便可上溯到距24万年以前，从此告别了“不毛之地”的记忆。
1964年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和贵州省博物馆在裴文中先生的领导下对观音洞文化遗址进行试掘，裴先生随后在《古脊椎动物与古人类学报》上发表了《贵州黔西观音洞试掘报告》，认为这是“我国最重要的旧石器时代早期文化遗址之一”，它的石器加工特殊，文化独具面貌，“对于研究我国旧石器的起源和发展，研究华南地区旧石器时代早期的人类活动，具有重要的科学价值”。至1973年止，在前后9年的时间里，对观音洞的陆续发掘都不断有新的发，共获得4000多件石制品和东方剑齿象等23种哺乳动物化石，而且是中更新世晚期的遗物，用铀系法鉴定，年代为距4万年至18万年。
黔西观音洞有自己独特的风格和特点，与其他旧石器时代早期文化相比，显得迥然不同，主要表为：第一，无论是石片或石核，大多经过加工，所以人工台面多，天然台面少。加工的方法，以锤击法为主，而比较原始的碰砧法已退居第二位，这说明技术上提高了一步。第二，在观音洞发的石制品中，石器大约要占65%，这就是说，绝大多数的石片和石核都被加工成了石器，其利用率是最高的，尤其是石片被充分利用了，这在我国旧石器早期文化遗址中，成品率是最高的。第三，石器大部分使用石片制成，以刮削器为主，间有端刮器、砍砸器、尖状器和少量凹缺刮器和雕刻器，形制的多样是很突出的，而且石器的修理也有多种方法，以单向加工为主，复向加工次之，此外还有错向加工和交互打击等法，这在国内同期遗址中是少有的。第四，由于当时工具制造尚处于初级阶段，因此，表为生产程序上不固定，加工技术很不熟练，产品自然比较粗糙，器型虽然繁多但不稳定。
观音洞出土的石制品分为三大类，即石核、石片、石器。石核绝大多数是单台面、双台面和多台面的，台面角最大90°，最小50°。其长度在20~100毫米，显然是经过人类加工过的。石片形制多样。包括天然台面石片、素台面石片、小台面石片、有疤台面石片、有脊台面石片和修理台面石片6种。以人工台面石片居多，据分析，主要是用锤击法生产的，少数用碰砧法。石器多用石片制成，个体大小悬殊，器型也较复杂，80%以上是刮削器，其次是端刮器、砍砸器、尖状器，还有数件凹缺刮器和雕刻器。毫无疑问，这是人类早期的活动遗迹，属旧石器时代早期，这时的人类还处在“晚期直立人”阶段。裴文中先生将他们详细比较之后，认为观音洞的石器，既是“与欧洲大陆的旧石器文化不相同的一种新的文化系统”，又是“与中国已知的北京猿人文化也很少有相同之处”，正是因为差异明显，代表旧石器时代早期“不同的文化类型”，所以，裴先生把它称为“以石片工具为主的小石器文化传统”。
我国南方的旧石器早期遗存是相当复杂的，观音洞文化只是其中的一种，但到目前为止，还未发这样规模大、系统性强、器型复杂、加工方?多样的遗址，所以说“南方首推贵州观音洞”。使用锤击法，以石制工具为主，不仅影响贵州桐梓岩灰洞、普定穿洞、兴义猫猫洞等地的旧石器中、晚期石器，还影响云南路南、呈贡等地的旧石器，并越出云贵高原，对四川铜梁、汉源、资阳等地的旧石器产生影响。由此看来，黔西观音洞文化，至少是西南地区，包括云南、贵州、四川的传播中心，它上继“元谋人”，下启川、滇、黔旧石器时代中晚期的文化，起着承前启后的重要作用。
②盘县大洞——1993年全国十大考古新发之首
1993年，《中国文物报》受国家文物局的委托，在首都北京，邀请了中国社科院考古研究所、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、北京大学、中国历史博物馆故宫博物院等单位的著名考古学家，经过充分讨论，从中评选出“九三年全国十大考古新发”，名列榜首的就是“盘县大洞旧石器时代遗址”，在全国引起了轰动。这是继黔西观音洞文化遗址之后的又一重大发，它是一个“规模巨大、文化内涵丰富”的旧石器时代中期少有的文化遗址。
盘县大洞遗址，在盘县珠东乡十里坪村，遗址所在洞穴当地人称十里大洞，发育于十里坪坡立谷西缘石炭纪灰岩山体中，由关牛洞、水洞、阴河坡、大厅和硝洞五条洞道组成。各条洞道有竖井、陡坎相通，垂直高?98米，总长1?60米，大厅是?个塔形洞穴系统中?中间一层洞道并连接?洞口，为核?大要所在，长220米，平均高30，米面宽?5米，朝向85°。富含考古学信息的堆积物自洞口向大厅内缓倾，总面积约9900平方米，堆积厚度在洞口暴露部分为19.5米，厅内已发掘至6米仍未见基岩。洞口堆积物表面海拔1674米，其上建有一栋大梁题记为民国6年（1917）重修的重檐歇山顶木构建筑物，屋前有二道清代同治六年（1867）建筑的石垣。外垣长56米、高4米左右。洞前十里坪坡立谷海拔1630米，低于洞口34米。谷地开阔而平坦，总面积3平方公里左右。
大洞遗址于1990年发，1992~2000年，由六盘水市文物管理所、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、贵州师范大学等单位组成的联合考古队作了6次发掘。发掘面积86平方米，清理面积68平方米。共获石制品3000余件、人牙化石3枚，还有43种哺乳动物化石和大量的烧骨、炭屑。石制品原料主要为燧石和玄武岩，亦有少量石灰岩。工具类群由边刮器、端刮器、凹缺器、钻具、锯齿刃器、雕刻器、琢背石片、手斧、手镐等组成。硬锤直接打击法在打片和加工工具技术中占主要地位，已有一些进步的技术因素出，表为有一定比例的带脊台面石片和修理台面石核石片，以及由勒瓦娄哇技术特征的石核、石片。人牙的形态和测量特征，一方面呈出北京人牙齿的一些特点，另一方面又出一些属于早期智人的牙齿特征，故应属早期智人。动物群的主体是华南地区大熊猫——剑齿象动物群，兼有云贵高原土著种类。洞系的堆积层在时间上跨越中更新世和晚更新世两个地质时代。遗址堆积考古层的铀系年代为：上层13万年。中层20万年，下层26万年，还出30万年以上的考古层。遗址的地质年代为中更新世中晚期，文化时代为旧石器时代早期。
大洞遗址以它巨大的堆积规模、比较完好的堆积层和堆积物含有的非常丰富的人类遗物、遗迹，乃至庞大的共生哺乳动物群化石，显示了它在东南亚南部人类进化和环境演化等研究中的巨大潜力。
1996年11月20日，经国务院批准公布为全国重点文物保护单位。
像大洞这样巨大宽阔的旧石器文化遗址，无论是国内或国外都是少见的。在开掘的92平方米的堆积层中，获得了近300公斤人工砸碎的动物骨骼和800多枚动物牙齿化石，发了大量燧石、玄武岩、碳酸岩和钟乳石原料和石核、石片及石器，还有面积较大、较厚的灰烬层，考古学家们认为这是一个规模巨大的“吃住场所、石制品加工场所和宰剐动物场所”。
说它是一个巨大的“宰剐动物的场所”并不过分，这里出土的动物化石，经过鉴定，有哺乳动物6目40种，另有少量鸟类和鱼类化石。这说明“大洞人”的肉食来源宽广，他们不仅捕捉小动物，还捕捉东方剑齿象、大熊猫、中国犀、巨貘一类大动物；不仅在草原上猎取鹿、麝、野猪、猪、野牛、青羊，还在森林中猎取虎、豹、豺、狼等凶猛动物；不仅可以捕获陆地上的各种野兽，还在水中捞鱼和射杀空中的飞鸟。这些动物，大抵属于南方“大熊猫——剑齿象动物群”，其中的东方剑齿象、中国犀、巨貘等为绝灭种，据此大体可断定其地质年代为中更新世后期至晚更新世。
说它是“石制品加工场所”也未尝不可，在这个巨大的溶洞中，我们大体可以看出原始人制造石器的过程，他们将板状燧石打制成石核，并利用上下两个自然面作台面打片，有的石核则利用石片痕为台面，而且以两个面交互做台面打片，打下的石片按台面性质，分为自然台面、打制台面和修理台面。修理台面的技术，在大洞得到进一步应用，比黔西观音洞有较大发展。在黔西观音洞的2323件标本中，确认为修理台面的只有4件，而大洞的135件标本中，有70件是有修理台面的。石器一般以石片为毛坯，制成边刮器、端刮器、凹缺器、砍砸器、石锤和手斧、手镐，但也有用灰岩角砾或石块打制成的。与“观音洞文化”相比，同样都具有形制多样且不定型、主要用锤击法打片、中小型工具占的比例较大、以刮削器为主等共同特征，说明大洞“石器工业”技术仍保持“观音洞文化”的传统风格，但是，大洞在技术上有所发，除了修理台面技术进一步推广而外，出了手斧、手镐一类工具，有些专家认为它是“在中国南方旧石器工业加工技术中独树一帜”。
③平坝飞虎山——贵州高原首次发彩陶信息的遗址
平坝飞虎山是贵州高原首次发彩陶信息的遗址，遗址具有新、旧石器地层迭压，文化内涵丰富。对研究贵州新、旧石器文化的相互关系和时代延续问题具有重要的意义。
飞虎山在平坝县城东南11公里的白云镇平庄村，高60多米，有17个明通暗联的天然洞穴。旧志称其“具天外飞来，声震百兽之势”，故名飞虎山，又因“形势耸秀，似佛飞来”，亦名飞佛山。1978年当地村民在飞虎山洞穴拾到3件石器，引起考古学界重视。1981年9-11月，贵州省博物馆考古队赴飞虎山在各个洞穴中均采集发掘出古代不同时期的遗物。通过考察，飞虎山是贵州唯一发旧、新石器时代文化地层迭压的洞穴遗址。初步统计出土文物，属旧石器时代的有：刮削、尖状、砍砸等打制旧石器532件，兽齿、骨共1370块；属新石器时代的有磨光石器27件，小骨铲4件，磨光残骨刮刀1件，人类腭骨1块；出土陶片近2000片，陶片以夹细沙的灰陶为主，质地坚硬，纹饰以细绳纹和各式刻划纹为多，是贵州原始文化中的第一批彩陶。此外，还出土大熊猫牙齿、剑齿象残臼齿化石及鹿、竹鼠、虎、豹的牙齿，清代青花瓷片、铜扣《乾隆通宝》铜钱，南明王朝的《永历通宝》铜钱等。经中国科学院地球化学研究所对洞穴陈积木灰的测定，认定最早有人类在这一带活动距1.5万年左右。1982年2月，贵州省人民政府将飞虎山列为省级重点文物保护单位。
洞内堆积复杂，大致分早、晚两期：早期地层呈黄色或灰黄色，出土大熊猫、剑齿象等化石，石制品均为打制，地质时代属晚更新世后期，文化时代为旧石器时代晚期。晚期地层呈黑色、灰黑色，出土动物遗骸为生属种，并处人类下颌骨1件和打制石器、磨制石器、磨制骨器、大量的陶片等，地质时代为全新世，文化时代属新石器时代，推测距大约4000年至6000年。
打制的石制品共532件，原料以燧石为主，有石核、石片、石器等。石器以石片石器为主，加工方向以正向加工为主，类型有砍砸器、刮削器、尖状器、盘状器和斧形器等。其中刮削器占76%，尖状器虽少但加工精细。斧形器似为向新石器文化转化的象征。磨制石器27件，加工精致，有石斧、石锛、石纺轮、石刮刀、石箭（矛）头、小石块等8种，未见有段有肩的石锛和石斧。石锛数量多、形制规整，以长形斜刃最具代表性。骨器79件，除1件残的磨制骨刮刀外，均为打制骨器，有骨锥和骨铲。其中豪猪牙上的三道刻痕可能是刻划符。陶器除圆饼式及圆珠式陶纺轮各1件外，其余全是器物碎片。计1494片。其厚薄不匀，厚者达1.2厘米，薄者仅0.2厘米，火候高，质地坚硬。夹砂灰陶约占70%。夹砂黑陶占30%，泥质类陶极少。夹砂陶以夹细砂为主。陶片纹饰复杂多样，有粗细绳纹、方格纹、锥刺纹、刻划纹、附加堆纹等。陶片中有3片彩陶。其中有1片是在泥质灰陶的内外施以粉橙色陶衣，再于外表绘两条平行的红色条带。这是贵州首次发，也是贵州迄最早的彩陶记录。
平坝飞虎山遗址的上层为新石器时代，而在它的下面，叠压着旧石器时代的遗物，这里出土的石核、石片、石核石器、石片石器共532件，石核和石片的制造既有锤击法也有锐棱砸击法，石核石器15件，石片石器111件，器形有刮削器、尖状器、砍砸器、盘状器、斧形器等，另有骨锥57件、骨铲20件、角器两件。石器增加了盘状器、斧形器等新类型，骨器使用较多，这都为转入新石器时代作了准备。在新石器时代的遗物中，有27件磨光石器，器形为石锛、石斧、石纺轮、石箭头、石臼、石刮刀、磨石，还有磨光骨器、陶纺轮及千余件陶片。磨光石器和磨光骨器，表明在技术上有了长足进展，突破了打制石器的格局。石锛、石斧的出，有了条件进行砍伐，为原始农业的发展开辟了道路。箭镞是“野蛮时代”的重大发明，有了弓箭以后，便可在较远的距离捕杀野兽，扩大狩猎活动，并为饲养动物提供条件。陶器的出说明人们渐渐定居下来，陶志以夹砂灰陶为主，其次是夹砂黑陶，还有少量泥质灰陶和彩陶，质地坚硬，铿锵有声。石臼和石磨，也是定居的产物。石纺轮和陶纺轮，明明白白地告诉我们，这一时期已经有纺织了。

2. 贵州黔西观音洞是中国什么时代文化类型

贵州黔西观音洞遗址是我国旧石器时代早期文化遗址之一。有北周口、南观音之说。

旧石器时代（Paleolithic；距今约300万年～距今约1万年），以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期到更新世，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。

"旧石器时代"是考古学家提出来的一个时间区段概念。所谓石器时代，并不代表那个时候的人类只会使用石器。

(2)黔西观音洞文化遗址扩展阅读：

原始社会时期人类的生产活动，受到自然条件的极大限制，制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块，打制成合适的工具，旧石器时代中期以前一般都是这种情况，但并不全都是（通常这里存在着很大的误区

到了晚期，随着生活环境的变迁和生产经验的积累，这种拣拾的方法有时不能满足生产和生活上的要求，在有条件时，便从适宜制造石器的原生岩层开采石料，制造石器。

因此，一些能够提供丰富原料的山地就会有人从周围地区不断来到这里，从岩层开采石料，乃至就地制造石器，因而出现了一些石器制造场。内蒙古呼和浩特市东郊大窑村和前乃莫板村的两处石器制造场，就是当时人类制造和采集原料的重要场所。

大窑村地处大青山前的丘陵地带，在村南的四道沟，有一处旧石器时代早期制造石器的地点，相邻的二道沟，则是旧石器时代晚期的制造场。在这个地点，广泛地分布着晚更新世的粉砂质黄土，它的上面是一层黑垆土。

这两层土的底部都发现有很厚的石片、石器、石渣层，其中典型的石片和石核数量很多，石器较少，制作石器所遗留的半成品和废品则占绝大多数，反映了石器制造场的遗物特点。

在这个地点出土的石器中，以龟背形刮削器较为特殊，系用石块做成，劈裂面平坦，背面隆起如龟背，遍布加工痕迹，形式和制法都比较固定，可用于剥兽皮、刮兽肉和加工皮革等。

前乃莫板村的脑包梁上发现的石器制造场，同大窑村二道沟的性质一样，也属于旧石器时代晚期。石器原料开采和比较固定的石器制造场的出现，是社会生产力发展的标志。

3. 黔西观音洞的简介

其原料、制作与类型组合都具有鲜明地方特色，反映了西南地区旧石器时代文化发展的特点。发现的20多种哺乳动物化石，以剑齿象、犀牛等最多，与早期人类的狩猎活动密切相关。这些发现为研究早期人类在西南地区发展历史提供了非常重要的资料。黔西沙井观音洞的出土文物，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在50、60万年前这里就有古人类活动，是中国古人类发祥地之一。
洞穴堆积厚达9米，分为上、下两部分。已经发现石制品3000多件，种类包括石核、石片、砍砸器、尖状器、石锥、雕刻器等多种。石器的原料、制作与类型组合都具有鲜明地方特色，反映了西南地区旧石器时代文化发展的特点。已发现的哺乳动物化石有20多个种类，其中尤以剑齿象、犀牛等的数量为多，与早期人类的狩猎活动密切相关。这些发现为研究早期人类在西南地区发展历史提供了非常重要的材料。黔西沙井观音洞的出土文物，经中国古人类学家鉴定，是长江以南旧石器时代早期文化的典型代表，证明早在五、六十万年前这里就有古人类活动。
1973年间，贵州省博物馆和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，对观音洞进行了多次联合考察，发掘到石器四千多件，动物骨化石数十件。石器有砍砸器、削刮器、端尖器、雕刻器、尖状器等；动物骨化石有大熊猫、柯氏熊、苏门羚、犍牛、狝猴、豪猪、猩猩、狐、东方剑齿象等。专家评价为长江以南迄今为止最丰富的旧石器时代初期文化的典型代表，对研究人类起源、进化和发展，具有重要价值，定名为黔西沙井“观音洞文化”。

4. 寻十个文化遗址或非文化遗址的简介。

1.北京故宫博物院，是明清两朝的皇宫。位与北京城的中心。明清时称紫禁城，1925年始称故宫。占地面积极分子2万平方米，现存建筑980余座，有屋8700余间，建筑面积15万平米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
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在山东省的西南部，有一个孔姓人口占1/5的县级市，她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。
.3皖南古村落
西递村位于安徽省黄山市黟县东南部，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。现存明、清古民居124幢，祠堂3幢。2000年11月30日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 426.丽江古城
丽江古城又名大研镇，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔，古城东南是数十里良田阔野。形状如同一块碧玉大砚，所以取名大研镇（砚与研同音）。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会将丽江古城列入《世界遗产名录》。 4 成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都境内除武侯祠外其他三国文化遗迹
5西安3000年前的西安是中国古代王朝的核心要塞。现在很多游客涌向西安，参观当时留下来的珍贵兵马俑。秦始皇陵中埋藏着多达6000种世界上独一无二的、真人一般大小的兵马俑，让如今的西安蜚声世界。考古发现，当年修建陵墓时耗资巨大，大量的人力物力，无法估价的财富和水银才换来了秦始皇陵 6内蒙古自治区赤峰市红山文化因首次发现于赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。红山文化的彩陶多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。玉器制作为磨制加工而成，表面光滑，晶莹明亮，极具神韵，并向专业化、系统化、规范化方向发展，到目前为止，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中大型碧玉猪首龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土，故赤峰被称为龙的故乡，红山文化的先民应为龙 的传人。7圆明园是清代著名的皇家园林。康熙四十八年（1709），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。雍正三年（1725），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。 圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。
咸丰十年（1860）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了两天两夜。
同治年间（1862～1874），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。
中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。现被辟为圆明园遗址公园。 8广西白龙珍珠城遗址古珠城曾是令人骄傲的南珠标志，我们现在看到的是古珠城残留下的历史遗迹，在今铁山港区营盘镇境内，距北海约60公里。这是一座古老的城池，位于到城东南36公里营盘镇白龙村。珍珠城又名白龙城，传说古时有一条白龙飞到这里上空，落地不见踪影，人们认为白龙降临乃吉祥之地，便从那里建城，称为白龙城。该城濒临大海，离海不远有珍珠母海多处，尤以白龙杨梅池最大。此地历代盛产珍珠，质优色丽，以“南珠”之称闻名于世。流传多年的民间神话故事《合浦珠还》就发生于此。城为正方形，南北长320米，东南宽233米，周长1107米，墙高6米，城基宽6米，条石为脚，火砖为墙，中心黄土夹珠贝夯筑而成。面积七万多平方米，分东、南、西三个城门，门上有楼，可瞭望监视全城和海面，城内设采珠公馆，珠场司、盐场司和宁海寺等。城墙内外砌火砖，中心每10公分一层黄土夹一层珍珠贝贝壳，层层夯实，珍珠城因此得名。城墙周围可见古代加工作坊的遗址和明代钦差大臣《李爷德政碑》《黄爷去思碑》等的遗迹。残贝散落，遍地皆是，可见当年采珠之盛。 9青岛山炮台遗址公园坐落在风景秀美的青岛山上，为岛城最佳观景点之一，这里曾经是第一次世界大战亚洲唯一的战场，其地下工事保存完好，是一处集教育、休闲、游览为一体的人文景观。 10黔西观音洞文化遗址 黔西沙井观音洞诸葛亮在《出师表》中有“五月渡泸，深入不毛”之句。因为他的名气大，文章又很动人，这“不毛之地”便深深印入人们的脑海，把莽莽的云贵高原想象成一片荒漠。一阵阵“蛮烟瘴雨”，把云贵漫长的历史湮没，直到20世纪60年代才找回这“失落的文明”。在此之前，人们研究贵州历史，翻遍了浩繁的史书，好不容易才寻找到几条关于牂牁、夜郎的史料。可是，仔细算来，也不过两三千年的历史。1964年，著名考古学家裴文中试掘了黔西观音洞遗址，揭开了贵州“史前文化”的帷幕。“史前文化”是一部没有文字记载的历史，它仿佛是一座巨大的无字碑，碑上虽然没有镌刻文字，但那点点斑痕，却依稀可见人类童年时代的足迹。黔西观音洞文化遗址的发现，把人们的目光引向了极其邈远的太古，使贵州的历史线索突然向前延伸了24万年。001年6月25日，经国务院批准，公布黔西观音洞文化遗址为全国重点文物保护单位，进入“国保档案”。这是贵州“史前文化”的“第一乐章”，是贵州悠久文化的源头，在此之后，古人类在贵州这块土地上的活动更广，创造更多，已发现的古人类、古文化遗址将近百处，在全国占有重要一席。