云宫游记

① 写一篇500字的游记

杭州西湖游记

这个暑假，爸爸妈妈带我去了不少地方游玩。但让我感到最美的地方，那就是美丽的人间天堂——杭州西湖。
湖堤两岸长满了翠绿的柳树，虽然已是夏天，柳树仍然像春天那样生机勃勃、绿意盎然。一阵微风吹来，杨柳摇曳，柳枝就像一位美丽的舞者，随着微风跳起了优雅的华尔兹，翩然起舞，随风飘扬。那柳枝又好似几根琴弦，微风像轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首悦耳的歌谣。放眼望去，一切都是绿的，给人一种很清爽的感觉。
西湖还有许多有名的景点，如断桥。雨雾朦胧，从远处看，断桥中间像被巨斧砸断了一般，那断桥还有一个缠绵悲怆的爱情故事：白娘子于断桥邂逅许仙，一见钟情，于是使尽浑身解数终于将许仙追到手。但人蛇之隔终究不能突破，在法海老和尚维护正统的义举下，两人历经磨难终归生死相隔。苏堤春晓、曲院风荷、三潭印月等这些景点也十分美丽。
西湖旁边还有一个景点，那就是“花港观鱼”。正值夏季，观鱼池里开满了荷花，在池塘里，一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。一阵风儿吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞。荷花的花瓣上有一层一层的纹理，看起来更加生机盎然。你瞧，那含苞欲放的荷花，真像一位腼腆的小姑娘，把自己包裹在层层花瓣中，不肯探出头来，半开的荷花，像一位纯洁的少女，用双手托住脸庞。完全盛开的荷花更是美丽动人，她开心地向人们露出灿烂的笑容。
“上有天堂，下有苏杭。”杭州之美，美在西湖。西湖以它特有的魅力名扬四海，每天吸引着世界各地的游人，为之流连忘返。这次西湖之游这是一段美好的记忆！

看完采纳下哦

② 梦幻游记 作文

每一个晚上都有独一无二的梦，或许你会一觉睡到天亮，也许会做一个香甜的梦，也许会做一个噩梦，这都是一场梦。一触既碎。
春季，这是一个到“梦集”游玩的好季节。春天到了，万物复苏了，少不了去春游，做梦春游就是“梦游”吧。做的梦也与此相关吧。做梦我有的是经历，来听我的梦幻游记吧。春天，让人没有一点烦恼，躺在床上就睡着了。睡着了就开始做梦了。梦开始了……眼前的景色有点惨白，有点可怕。让我有一丝不安，联想到怪兽，魔鬼。如果真有我是“智取”还是“武取”呢？
不过一会，我就有了安全感。这儿似乎很安全，她很美丽，我是在哪呢？我直直的往前走，不小心，我一失足，掉进了一个陷阱中，还好我手快，抓住了一块软软的东西，好像棉花糖，我快速爬了上来，直觉告诉我，这是在云中，知道在哪后，我继续前进。走了很久，我的眼前出现了一座城堡，是快乐女生的城堡呢，还是白宫，好奇心催着我不自觉的打开了大门，一开始是一片快乐的景象，可能是由于我的闯入，气氛有点不同，人们脸上的快乐笑容不在了。我刚想退去“啪”大门自动关闭了，我觉得不好，便加快了步伐，似乎是到了某个固定地方，前方的路被两个大怪物挡住了，我首先决定“武取”，我可不傻，我从旁边找个棍子，像怪物的腿打去，先是消失了一段，腿后又长出了一段。经过多次努力后，我还是失败了，“武取”不行，“智取”吧，接着忽然有人喊“小曼，起床了，该上学了！”我便猛的醒来了。梦结束了，城堡我还会回来的。

③ 北京故宫游记作文

故宫游记
故宫旅游 今天是个好天气，因为今天能看见蓝天，北京的天每天都是灰蒙蒙的，看不透，所以说今天是个好天气。早餐吃了一碗北京特色小吃——炒肝，开始了新的旅程。

今天的主角是紫禁城，也就是故宫，换句话说我们要去皇宫转转。在进故宫之前得先从天安门进，所以一定要登上天安门城楼，在登上城楼时，眼前便是天安门广场鸟瞰，这个角度正是当年毛主席在开国大典致词时站过的地方，我也特意站在那感受一下当时宏伟场面。

下了天安门，经过端门，便来到了故宫的正门——午门。午门的讲究很多，它是由三面墙围成一个正方形的广场，正面三洞门，两旁各设一洞门。其中正中间的门只有皇上平日里可以走，皇后在新婚当日也可以走一次，再有就是殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以走一次。左右两个门是文武大臣和宗室王公出入的门。而其它文武百官只能走两个侧门。从午门的正面看是三个门，从后面看是五个门，所以有“明三暗五”之说。

我在午门门口租了一台电子导游机，它可以帮你游故宫，边走边讲。进了午门便真正进了紫禁城，首先要跨过内金水河，前面是一片开阔的广场，正中有个宫殿式的大门。故宫里所有的门其实就是一个宫殿式的建筑，这个门叫太和门，门两旁蹲坐着一对大青铜狮，这一对狮子号称中华第一狮，威风八面。

穿过太和门，又见到一个更大的广场，前面是一座更大的宫殿，也是故宫里地位最高的宫殿——太和殿，俗称“金銮殿”，是皇上升朝的地方。太和殿果然气派，故宫里最大的数字是九，而太和殿的殿檐上设有十个走兽，由此可见太和殿的地位已经用九这个数字都不能代表了。太和殿建于三层汉白玉石阶上，是当时北京的最高建筑。在殿的底座汉白玉石阶上雕有1142个龙头，龙头的嘴通于地面，每逢下雨时，积水便通过这1142个龙头流到地面上，所以便有了“千龙吐水”这一奇观。
太和殿的后面是中和殿和保和殿，这三大殿构成了故宫的前宫。再往后便是后宫，这里值得一提的是：清朝时的故宫每个殿的牌子上都有汉满两种文字，而现在从午门到保和殿所有的牌子却只有汉文，为什么呢？因为当时袁世凯当了83天皇帝，下令把前宫所有的满文抠掉了，这也是袁世凯窃国的铁证。

沿着保和殿这条中轴线一直朝里走，路过乾清门，来到乾清宫。这座宫殿是顺治和康熙两个皇帝的寝宫，到雍正帝的时候，雍正帝为康熙帝守孝27个月，就把寝宫搬到了养心殿。从此以后，历代皇帝就正式住进养心殿了。穿过交泰殿便来到坤宁宫，这里在明朝时是皇后的寝宫，清朝时是皇帝大婚的洞房。现在坤宁宫的摆设都是按光绪帝结婚时的原样复原的。

在故宫里面也有一块九龙壁，这块九龙壁是仿制北海九龙壁建的，所以没有北海的九龙壁精美。但是却发生了一段感人的故事：当年在故宫建九龙壁时需要烧制270块琉璃砖，每一块琉璃砖都不一样，组合起来才是一块完整的九龙壁，所以少了一块就全部作废了。当工人们烧砖时不小心打碎了一块，这可是要犯杀头之罪的。这时木匠师傅挺身而出，冒着生命危险，用木料雕刻了一块仿制品，刷上油漆，瞒过了官员的检查，工匠们才免去了一场灾难。通过这件事，反映了当时的朝廷腐败，也显出了劳动人民的团结友爱精神。但是这块木制品毕竟经受不住岁月的洗礼，现在已经腐烂了。
妻子最想看的的宫殿是还珠格格小燕子住过的漱芳斋，但是漱芳斋却不对外开放，正处于修缮过程中。

在储秀宫门前，我们看到了当时秀女睡过的床，这些秀女当中，就有后来的慈禧太后。

在珍宝馆里，我们见到了故宫里的从多宝物，其中有皇上的玉玺、龙袍、龙冠。各种珍奇异宝琳琅满目，不计其数。

让我们有幸看到的是宣统与皇后婉容的照片以及慈禧的晚年照片，到了清末年间，皇宫里已经有了照相机，所以留下了中国末代皇帝的照片。宣统帝很黑很瘦，而婉容不愧为皇后，非常漂亮，在当时可以说是天下第一美女啦！

故宫里面的景物实在太多了，一天时间也游不完，下午3点多钟时，我们恋恋不舍地离开了故宫，而我一步一回头的想再看看这座紫禁城，看看这个住过20多位中国皇帝的皇家宫殿。

离开故宫时，我突然对清史产生了浓厚兴趣，以后有时间一定要学学，仔细研究一下故宫。

晚饭在二婕家吃，她家的姐姐亲自下厨，给我俩做了一道我俩最爱吃的麻辣小龙虾。其实在家的时候我和妻子就琢磨上北京一定要吃麻辣小龙虾，今天正好，也正巧，看来我俩挺有口福的。回旅馆休息时一边回忆着故宫，一边回味着麻辣小龙虾，这生活简直是太美了

④ 作文月宫游记怎么写才好看

在一天夜晚，天上没有乌云，一个圆圆的月亮“挂”在天空上。
我望着月亮想：要是能到月亮上去玩就好了。想着想着，我似乎感觉到身体在往上飘，往下一看，啊！真的“飞”起来了。几朵云飘了过来,变成了一个电梯，我站到里面，只见一个云小人按了顶层的按钮，云电梯就动了。我用手指挖了一个小洞洞，看见云电梯在迅速的往上升。一声“叮”响，门开了，我走了出去，踩在比棉花还软的云上，走着走着，我看见一座房子，上面写着“月宫”。这儿是“月宫”？我真不敢相信自己的眼睛。这时，从月宫里走出一个仙女，手中还抱着一只毛茸茸的小白兔。啊！这一定是嫦娥姐姐。嫦娥姐姐走过来对我说：我要去天宫参加一个宴会，玉兔就交给你了。说着，她把玉兔交到我手上，就“飞”走了。
我看着手上的玉兔，不知怎么办的时候，就听玉兔说：哈，终于轻松了！走，我带你去玩玩！说着，玉兔从我手里跳出来，在前面带路，我也兴奋地在后面跟着。突然，玉兔在一扇门前停了来。我推开门，啊，一艘银光闪闪的月亮船！我们把船推到银河里，玉兔一跃跃上了月亮船，拿出两支桨，我也登上了弯弯的月亮船。我和玉兔划着桨，月亮船在银河中一摇一摇地慢慢前行。碧蓝碧蓝的银河里，到映着我和玉兔的影子……“啊，太有趣了，嫦娥姐姐还没有带我到这里玩过！”玉兔对我说。
这时，一朵白云飘了过来，玉兔说：我们到那里去造云房子吧！“造“云房子”？听起来很有趣，那走吧！”玉兔一边拉着我，一边说咒语。瞬时间内，我们就来到了一块白云上。“造什么房子呢？月宫，我们来造月宫吧！”我说。“好，开工了！”玉兔大叫一声。我也和玉兔一起干了起来，我们先把云揉成一块块的砖，
然后把砖头堆成月宫的样子，再用手在“墙”上开个口。不一会儿，我们的迷你月宫就造好了。
我刚想庆祝，就从天上掉了下来。我睁开眼睛，原来是一场梦。

⑤ 关于日本富士的游记

富士山之旅
小组：习客小院士
组员：雍稼文 周欣怡 张颉靖 叶鑫 赵丹丽
指导教师：王晓荣
HI！大家好。我们是一群来自中国的小游客。别看我们小，我们已经有了多次旅行的经历，这次我们结伴来到富士山旅行。要问我们，怎么会想到到富士山旅行的呢？那还得归功于我们语文老师——蔡老师呢！那次的《世界名胜任我游》拓展阅读，我们小组研究的就是日本的富士山。我们寻找大量的资料，了解了富士山的一些情况：
富士山是世界著名山峰之一被日本人奉为圣岳，高3776米，是日本的最高峰。富士山位于本州中部，东北距东京约80公里，南距太平洋岸26公里。
富士山的形状特别有趣，圆锥形的山头，白雪覆盖，为什么会形成这样奇特的形状的呢？富士山的名字，是如何来的呢？富士山是个圆锥形的火山。山的顶部有一个直径800米、深200多米的火山湖。从公元781—1 707年，已喷发了18次，现在还在活动，山顶还有喷气现象。由于火山口的喷发，在山麓处形成无数山洞，千姿百态，十分迷人。富士山喷发时，地壳内部的熔岩流先把凝固在山顶管道中的岩石打通，然后奔流而出，向四周漫流。冷却以后，一圈圈堆积在周围。这样形成的山丘，就成了匀称完美的圆锥形火山，叫做火山锥。在日本吓夷族语言中，“富士”的语音本是“火之山”的意思，后来汉字传入，才写成了“富士山”。 因此日本人把富士山尊为“圣山”。
为了能亲自感受一下富士山的神秘，因此我们决定来一趟结伴旅行。之前，我们等富士山是意见不容易的事情。爬上山顶，需要徒步登上两天一夜，而且要应付寒冷和天气的突然变化。即使是像现在的8月份——一年中最热的时候，富士山山顶上仍旧寒冷刺骨，寒风凛冽。因此，我们准备必备用品，开始了我们第一次出境旅游。
第一天
我们驱车开往富士山。到达富士山脚下，“富士山”的美丽景色把我们的视线吸引住了。它就像一把张开倒置的玉山。“白扇倒悬东海天”，这白与蓝的色调又被称之为“青空一朵玉芙蓉”，显现出一种冷艳的美。It’s so beautiful!
车子还没有停稳，我们就迫不及待地下了车，山下一片葱绿，一朵朵野花在风中摇曳着。唯一遗憾的就是，正值7-8月，没有看见日本的国花。据说，每年的4月份，富士山山脚下，开满了樱花。樱花全部开放了，它们有的好几朵长在一起，像一簇粉色的高粱穗似的；有的独自在树枝上开放，所以看得很清楚，它们每朵有五片花瓣，一般都是粉色的，中间还长着一个黄色的小花心；还有的樱花很特别，不是长在树枝上，而是长在树干或树根上。 这些粉色的樱花争奇斗艳，衬着挂在树上的火红色的灯笼，真算得上是火树银花呀！
登富士山有5条线路：河口湖、须走、富士宫、富士吉田和御殿场。每条线路都划分为10个阶段。也就是“十合目”。
现在，由于交通的发展，车子可以直接开到五合目。五合目，已高达2305米。它既是徒步登山的起点，也是富士山上最热闹、繁华的地方。有商店、饭店、旅馆等等各种旅游服务设施。大家在这里准备好了木棒、手套、氧气、防寒衣、雨衣及常用药及各种登山必备品，换好登山服，在当地导游的引导下，开始了徒步登山。一路上，基本上是在泥土公路似的溶岩渣上往上走，甚至可以坐马车或骑马。我们每个人都定了一匹马，骑在马上，看着周围的风景，享受着风带来的凉爽。不一会儿，我们到了 “六合目”的云海庄，下了马，徒步走在山路上。山上显得荒凉，四周都是褐色的火山熔岩和砂砾，既没有一条可以走的路，也没有野花野草了。我们一步一步往上挪，在这里只能前进，不能后退、左右观望。我们只能相互提醒对方注意脚下。
从700米的“七合目”再往上爬，路越来越危险。气温也不断下降，原来穿长袖衬衫的我们，只能套上羊毛衫、棉衣，围上围巾，带上手套。有人甚至买上拐杖。这儿，既看不到密林花丛，也听不到松涛余韵；既没有夜莺归鸟的翱翔，也没有松鼠野兔的奔跑。但是却蕴含着一种氛围：SOLEMN（庄严）。
攀上3250米的“八合目”。我们来到晚餐、宿营的预定地——“友枝”木屋，这小屋物是专供爬山客而建的，据说有好几年历史。当大家爬到这里时，都显得又饿又累了。晚餐为每人一碗咖哩饭，也许是肚子太饿的原因，大家都吃得非常香。吃完晚餐后，大家在上下两层结构的大连床上，头并头地睡到向顶峰冲刺的出发时间———深夜1：55。也许大家要问，为什么起得这样早？且听下回分解。
第二天
深夜1时55分，我们被一阵电话铃声吵醒，睁开惺松的眼睛，往窗户外一看，已经分不清是霜还是雨，外面湿漉漉的，飕飕嗖嗖，漆黑一片，气温为10℃。为了尽快登上山顶，我们还是按照原定计划，在手电筒的照明下，借助木棒、铁索，攀登于时而崎岖不平、时而险峻陡峭的山路上。由于天黑，又由于越往上爬，路越窄，在接近顶峰约几百米的地段，各路人马全都汇集到了一块。几千人的长龙在黑暗中走走停停、停停走走，就这样艰难地往上挪动着，凌晨4：55，我们终于登上了富士山的顶峰。兴奋与激动，使我们忘了劳累，赶紧去看日出。因为能否看到日出，已成为衡量登富士山成败的标志。有幸的是，我们算是赶上了这一时光。
富士山的日出是绚丽的，放眼望去，只见波涛翻滚的云层，一会儿如重峦叠嶂，一会儿像万马奔腾。开始时，云层还是淡灰色，转瞬间又变得圣洁纯白。忽然，云层上方露出一道金光，金色的光芒越射越多，白云抹上了淡黄、橙色、浅紫各种色彩，满山遍野尽染朝晖，顿时，整个山区异彩纷呈，一片斑斓。突然，从五彩缤纷的东方跳出一轮红日：太阳出来了！剑峰上响起热烈的掌声和欢呼声，悠扬的乐曲，也变成激动人心的高亢旋律。一刹那，富士山奇妙的日出景象，一览无余的呈现眼前。看日出的人们急促地按动快门，为的是留住这美妙而绚丽的瞬间。
太阳冉冉升高，浓浓的彩云渐渐散开，这时，旭日的光辉又将富士山染成赭红色。悠然飘扬的淡紫色的云霞渐渐又变成乳白色。站在剑峰，只见碧空在上，白云却在山腰围绕，富士山的景色，真是千变万化。
从富士山顶可以一睹日本“八瓣芙蓉”的风采，除最高的剑峰外，还有远眺白山峰、药师峰、大白峰、伊豆峰、成就峰、驹峰和三岛兵峰。这8个山峰很像8片莲花瓣。这时登山人领略到“无限风光在险峰”的真正含义了。富士山，三分之一的高度在云层上，气候捉摸不定，时而碧空白云，时而烟雨弥漫，很不容易看到全貌，像这次登山者能看到“富士日出”的全部景象，实属难得。
带着兴奋，我们把视线移向火山口。富士山的山顶是一个火山口，沿着这个火山口走一圈要一个多小时，其深则有几十米，站在火山口的边上往火山口底看，头都有点发晕呢。火山口内外没长一草一木，好像火山爆发就在昨天似的。火山口旁还坐落富士山地区著名的久须众神社和战间神社。
此时山顶虽然无雪，但气温低达4～5℃。20分钟后，云雾已把山顶包住，20米以外，什么都看不见了。在云雾的笼罩下，我们从山顶沿着下山路下山。由于登山路与下山路是两条不同的路，互不干扰，加之下山全是“Z”形的斜坡路，相对好走，仅花了约4个小时，便返回到了五合目。
接着我们乘车直奔河口湖健康中心温泉浴室。说起温泉，我们不得不介绍日本的温泉。
温泉的形成原因，大略有两种：一是地壳内部的岩浆作用所形成，一是为火山喷发所伴随产生，多为硫酸盐泉。火山地区地底的火山岩浆尚未冷却，或地壳变动造成地函隆起，都使得地下的温度比正常者高，因此含水层不需要到地底就会有高温热水产生。由于地底的压力加上岩层的裂隙，因此促使热水从地下涌出。人称“火之山”的富士山的山脚下，这样的泉眼很多。日本人对于洗澡也很讲究，什么浇浴、箱蒸浴、泥浆浴、沙浴、温泉药浴。我们选择了温泉药浴，来洗却一天的疲劳。
我们来到澡桶。只见，澡桶里已经浸泡者各种药材，散发着药材特殊的香味。我们打开水管开关，温泉的泉水急速地流下来，我们只感到自己越来越重，也不知怎么回事，叫来服务员。服务员告诉我们，温泉的水含有硫酸，自重量很大，它能杀菌，能治疗疾病。这下，我们放心了，久久地泡在澡桶里，借助于温泉和中药效果把一身的疲劳、泥污冲洗得一干二净。
就这样，圆满、成功地完成了登富士山之旅。
第三天
要说，登上富士山，是日本旅行的重要项目。但是来到富士山，不看一看富士山周围的景色，那也是一大遗憾。于是，我们由随着来到富士山北侧，由东向西分别为山中湖、河口湖、西湖、精进湖和本栖湖，这五湖所形成的区域是座多功能的渡假中心，除了山光水色，夏季可以露营、垂钓和泛舟，冬季还可滑冰和滑雪，秋天的枫红更是一大胜景。
五湖中面积最大的山中湖海拔982米，在日本的高山湖泊中，它排列第3位。山中湖水晶莹透澈，环境优美宁静，夏日可垂钓、划船，严冬能滑冰。湖畔周边作为优美的避暑胜地，得到很大的发展。山中湖畔有座高1104米的大山，山顶有一座一流的“富士旅馆”，旅馆有条特殊约定：如果住在这家旅馆超过1分钟看不见富士山，旅馆为表示歉意立即退回住房费。
风景秀丽的河口湖，即使在隆冬季节，湖水依然碧波荡漾。湖中有鹈岛，湖岸线蜿蜒曲折。河雄伟的河口湖大桥横跨南北两岸，若在樱花盛开的季节站立桥上观赏白雪皑皑的富士山峰，真是美不胜收。
西湖，你们也许认为我们介绍错了。中国有“西湖”，日本也有个“西湖”。水面平静，素有少女湖之称的西湖，冬天也是波光粼粼，尤其是河西与青木原大森林相连，水深70米，水质清澈透明，自然风光十分迷人。西湖的红鳟鱼十分盛名，形体美观，味道鲜美，很多人喜欢在这里钓鱼。湖的西侧却是观赏富士山景最好的地方，这里有绝佳的观景点，称为红叶台，就在东富士五湖的道路旁，路的另一侧有岔路通往鸣泽冰穴和富岳风穴，这两个洞穴都是富士山在史前时代火山爆发时，由熔岩所形成的洞穴。鸣泽冰洞，是两千年前因熔岩中的气孔而形成的山洞。这个洞一年四季都是冰冷冰冷的，盛夏时去最好不过了。
五湖中面积最小的是精进湖，周边面积为5平方公里，在苍郁蔚茂的绿荫下，从北岸远眺富士山，堪称日本景中一绝。这里很早以来作为避暑胜地受到人们的喜爱，来到这里，不可错过的娱乐运动是皮艇和划船，清澈平静的湖面使人心旷神怡。
五湖中最深的是本栖湖，水深138米，为日本第8深湖。湖水清澈干净，波光闪闪十分美丽。现在，本栖湖已被国际上正式列为“世界最美湖”之一。这里的湖上娱乐活动很多，有快艇、冲浪、钓鱼等，湖畔还设有帐篷和郊游用的自行车。
看到这么迷人的景色，我们不知用怎样的语言来表达，只能引用日本著名诗人金子光晴写下的赞美诗，表达我们的情感。
静静的五湖，合抱着富士秀峰。
山中湖畔群栖的鹡鸰，在雾霭中，轻盈地羽尾抖动。
那画框中的河口湖，宛如从树海采摘的明珠，剔透晶莹。
明眸般的精进湖啊！充满嫉恨神秘莫测的西湖。
还有那本栖湖，世无双，景中景。
静静的五湖，仰望着富士秀峰。
短短的三天旅行已经过去，我们恍若只是过了一天。在我们乘上飞机回国的路上，我回头看着窗弦外的日本越来越小，手中拿着富士山拍下的照片。啊！这次旅程真实回味无穷。

⑥ 清宫游记的txt全集下载地址

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⑦ 玉林云天宫的未解之谜

玉林是全世界磁场最强的地方，自古以来从未闻杀戮之气，是个真正的佛地，所以云天宫就在玉林安了家。从这一点来说，似乎不是专为赚钱而造，但建造在人口众多的中国内地，而没有选在台湾，本身就有浓浓的商业味道了。

一楼回廊吊顶，以桧木雕刻了明代4部神怪小说，其中这上面雕刻的是《西游记》 （唐三藏西天取经传），另一侧雕刻了《东游记》，后面雕刻的是《南游记》（五显灵官大帝华光天王传）及前面雕刻的是《北游记》（北方真武玄天上帝出身志传），抬头仰望就是阅读经典。

(7)云宫游记扩展阅读

建筑特点

位于玉林江滨路的云天文化城建筑，别称云天宫或云天民俗文化世界，充分展现了我国建筑文化，其规模庞大，建筑宏伟，雕塑精美，气魄雄伟。可谓全国单体建筑第一，拥有十一项世界纪录。

秉乘着新世纪必有伟大作品出现的理念，信心满满的台商，所花巨资不惜，耗费时日不计，所用材料必是罕有名贵，所请工匠必为名师，所有作品必为精良极品，规模、布局、造型，还有气质、品位、风格，都是当今世上少见的，作品包罗万象，可以说贯穿中华民族上下五千年风俗历史和文化。

云天文化城是一座浓缩中国古今传统文化和著名建筑风格为一体，用以展现中国历史文化的巨型仿古宫殿式建筑。

占地总面积为70亩，建筑面积为14万平方米，主体建筑为21层，高108米，是我国目前单体建筑面积最大的文化建筑。云天文化城以石雕、木雕、铸铜三大系列艺术性的呈现中华民族的历史文化，以创新的手法为中国上下五千年的文化做传承。

⑧ 一篇写民俗的游记450字

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。
过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。
北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……
北京春节的习俗真有趣！

⑨ 《雪窦游志》全文翻译

译文：

年癸已春暮，我游甬东，听说雪窦游胜最众山，前往参观。

二十四日，由石湖登船，二十五里下北拉坝达江。江行九折，到达江口。转的西，大桥横绝溪上，覆以房屋。从桥下入溪行，九折达泉口。所有船只往来，看湖上下，一会数十里，不是时候，用人力拉，那么劳累而放松了。

当初，大溪薄山转，岩壑深幽，有说“仙人洞”，巨大的石头在水，如果坐垂脚的；有“金鸡洞”，相传凿石劈山破，有金鸡飞鸣去，不知道哪一年了。

水更涩，曳船不能前进，路走六七里，停止药师寺。寺背紫芝山，僧多读书，不像城府。经过一夜，于是沿着小溪，增加从山的左边。涉过溪水，四周群山环绕，遥望白蛇蜿蜒下到大海去，这涧水你。桑畦麦陇，高低联络，农家隐蔽竹树，樵童牧童相征追逐，真行图画中！想问地所历名，那轿夫朴野，没有深刻的理解吴交谈，有的强大承诺，也许不应该的问题，率领十间仅得二三。

第二度大溪，架木为梁，首尾相啮，宽三尺多，修边有一步，独野人往返速度很。其次溪口市，凡是大宅有很多废弃的，间或有诵读声从走廊上，长时间听不知道什么书，大概是《兔园册》吗？渐渐地上，穿越山林之中，路越来越高，就看松林在脚下。花粉逆风起为黄尘，把衣襟不去，其他没有这清新的香味。

越二岭，首先有亭挡道，漆写着“雪窦山”字。山势深奥之处，仰望天空，的狭窄如果在攻陷井；忽然从林间，就豁然开朗，一眨眼的工夫百里。其次亭说隐秀，遮蔽万杉之间，溪流绕亭址出山去。其次是寒花亭，多留题，没有时间读；相对几步做漱玉亭，重温，虽然小窦，可汲，喝的甜。

第二大亭，在路的收入，路分为两条。先朝皇帝御书“应梦名山”山上，刻石的下，这是揭示梦游最高境界，下诏图天下名山来进，这座山是的。左折松经，直径达雪窦；从右转入，中途通过桥为亭，说锦镜子，亭的下面是圆池，经我十丈，横海棠环的，花时间影注水埃，灿烂锦缎怀疑吗，所以名。

度亭支路也达寺，而围绕曲。主僧少野，有诗声，具杯豆慰问客人，互相道钱塘老朋友。留我住宿，我估计第二天将要下雨，结果没有留下。

从寺右偏上千丈岩，流瀑布从锦镜子出来，泻落在绝壁下水潭中，很难估计。林崖端，伸手拉树下看，率领头晕目眩心跳。当初如果大练，撞到岩石，喷薄如急雪飞下，所以他上是飞雪亭。休息亭上，当时觉得都喝醉了，清谈玄辩，碰到喉咙吻动要发，无足与云者，因念一生朋友，惆怅久的。

寺前秧田羡衍，森林所环绕，不异平地。对侧出现在下村落，相距已有数百丈，抬头看到在山上峰峦，高又称这。

次奇妙台，危石烟囱岩畔，俯视山脚下环绕凑拢，不见来的路。遍览群山，有时钳或蓝色；重的，把帽子的人，蛟龙而跳、兽而坐的人，覆盖不尽一样。远的晴岚上浮，如果在你光不断溢出眉间，不一定有意思，自然动人；凡我登上，胜利看到花了。当地人说，还有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。我的兴致也尽，没有时间登上了。

原文：

岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视湖上下，顷刻数十里;非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。

初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者;有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。

水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中!欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。

次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶?渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。

越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井;忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华，多留题，不暇读;相对数步为漱玉亭，复泉，窦虽小，可汲，饮之甘。

次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦;自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。

度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野，有诗声，具觞豆劳客，相与道钱塘故旧。止余宿;余度诘旦且雨，不果留。

出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者;坐念平生友，怅然久之。

寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈;仰见在山上峰峦，高复称此。

次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍;孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，覆不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光绝溢出眉宇，未必有意，自然动人;凡陵登，胜观花焉。

土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。余兴亦尽，不暇登陟矣。

(9)云宫游记扩展阅读：

元·邓牧构写了《雪窦游志》堪称中国古代游记名篇，文中寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。

雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。雪窦山自古秀甲四明，号称“四明第一山”。

邓牧(1246—1306)，元代思想家。字牧心，钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁，读《庄》、《列》，悟文法，下笔多仿古作。