无常鬼西游记

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❷ 西游记扮演黑白无常的人

《新西游记》黑无常的扮演者是 胡少龙

《新西游记》白无常的扮演者是 高照

❸ 西游记中哪一回出现了黑白无常

纵观整部《西游记》，黑白无常出现的次数并不多，记忆中应该也就只专有四次。第一次是孙悟属空大闹天宫之前大闹地府的时候，第二次是在狮驼岭那儿（当然那个是假的），第三次是在给大善人寇员外寻找魂魄的时候，第四次是真假美猴王的时候，两个猴子打着到地府去查生死簿。

❹ 《西游记》中 黑白无常是 十大阴帅之一

O(∩_∩)O哈！

❺ 西游记猴王被,黑白无常勾去魂儿是第几集

第三回
四海千山皆拱伏
九幽十类尽除名

❻ 西游记狮王 象王

我想是孙哥哥胜出

❼ 关于黑白无常的故事，详细的。

首先“无常”一词，应该是由佛教用语转变而来。在魏晋时期（甚至可能汉代），佛教的经典之一《大般涅槃经》就传入了中原，并被中原人士翻译。其中有一首偈子很有名，如下：

一切有为法皆悉归无常 恩爱和合者必归于别离 诸行法如是不应生忧憹

这时的“无常”一词还只是指事物变化瞬息万端，恐怕还没有成为勾魂使者的代名词。不过此时中国已经出现了以勾魂为职责的鬼，打扮也与黑白无常有些相似，穿着黑衣服，但领子是白的，被称为“黑衣白袷鬼”。这鬼不好好干本职工作，跑去和秉持“无鬼论”观点的书生吵架，真是闲着无聊。

关键是还吵输了……口才差到什么地步才能输给否认了自己存在的人啊……

到了唐代，勾魂使者开始以两人一组的方式出现，不过衣服换成了紫衣。他们以一种黑色幽默的方式来应对恳求自己延寿的人。可怜的寿命将尽的人用四十万钱换来了他们“延寿三年”的允诺。然后过了三天就死了。 因为“人间一天，阴间一年”。 跟将死之人开这种恶趣味玩笑，也真是……

最晚在元明时期，“无常”一词已经开始正式被用来代指勾魂使者或是表示寿命已尽。在这一时期的小说中，经常会出现这样的句子：

金风未动蝉先觉,暗送无常死不知。

《水浒传》成书时间和征方腊一段的谜团虽然还比较多，不过也出现了

未随五道将军走,定是无常二鬼催。 这样的句子。

可见此时已有了勾魂的“无常鬼”这一概念。此外，勾魂使者除了“鬼”之外，开始出现了人行鬼职的“走无常”。通常是阴间由于死人太多，鬼吏不够用或者是有什么脏活累活要干时，就会征召一些人类来阴间干活，这些人类就被称为“走无常”。

但有一点需要注意的是，这一时期并没有出现“黑无常、白无常”这样明确区分无常鬼的概念。甚至《西游记》有关冥府的描写根本没有出现无常鬼，而是用“勾司人”代替。

到了清代，《玉历宝钞》开始在民间流传，据说在此书中，出现了黑无常与白无常的形象。但这是由鲁迅先生在文章中写到的。至于他看到的插图本《玉历宝钞》是由什么时候绘制的就不得而知了。因此，可以做出一个大致的推断： 黑白无常起源于清代至民国一段时间，最早应该也不过元明。

我也不是学者，不敢妄加断定，只能推出一个大概的时间。民间似乎还流传着“黑白无常本名是范无救、谢必安”的说法，我找不到出处。推测可能是出自城隍庙中，侍奉城隍的鬼卒的名字，逐渐被加在了黑白无常身上。

灵德庙就是一处城隍庙，范将军应该就是范无救。城隍庙的鬼卒有时也会跟死者打交道，被加在黑白无常身上也不奇怪。

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❾ 西游记续集孙悟空变白无常吓猪八戒是哪一集

大概在4-6集之间，悟空变白无常骗八戒的私房钱 是狮驼岭的故事

第六集 13：:40之后的情节