北齐遗址出土

Ⅰ 南北朝时北齐都城在哪

南北朝时北齐都城在邺城。

北齐，是中国南北朝时期的北朝割据政权，由东魏权臣高欢次子高洋所建，建都邺城。因皇室姓氏为高氏，故又称高齐。

历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，于577年被宿敌北周攻灭，享国二十八年。

(1)北齐遗址出土扩展阅读：

隆化元年，北齐帝高纬于平阳战败后，退至晋阳。周武帝率军乘胜追击。北齐高阿那肱率军1万镇守高壁，宇文邕率军至高壁，高阿那肱望风而逃。

十二月，宇文邕与宇文宪在介休会师。逼降北齐守将韩建业后，向晋阳和北朔州急进。高纬欲奔突厥，随员多散，乃回奔邺城。

宇文邕亲率诸军攻破晋阳，疾趋邺城。高纬退至邺城后，禅位于皇太子高恒，恒时年八岁。六年正月，高恒从邺城出逃济州。

宇文邕围攻邺城，焚烧西门，齐军战败。高纬率百骑东走。周军攻入邺城，北齐王公以下官员皆降。高恒在济州遣人持玺绂至赢州，禅位于任城王高湝，高纬等再逃青州。

宇文邕派尉迟勤追击高纬和高恒至青州，齐将高阿那肱降。高纬、高恒率十余骑仓促南逃，欲奔陈朝，在南邓村被周军俘获。

二月，周军攻下信都，俘北齐任成王高湝，广宁王高孝珩等。随后，周武帝遣军平定各地反抗势力。北齐亡北周统一北方。

Ⅱ 慕田峪长城是由谁在北齐长城遗址上督造而成

中国南北朝时的的北齐（公元550年—577年），就在慕田峪筑有长城。明朝初年重建，据文献考证，慕田峪长城是明初朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成。明永乐二年（公元1404年）建“慕田峪关”。隆庆三年（公元1569年），谭伦、戚继光镇守京畿时，又在明初长城的基础上加以修葺。截止2013年，慕田峪所保留修复的长城，是全国明长城遗迹中保存最好的地段之一。

Ⅲ 北齐武成帝高湛的陵墓，具体具体！

1987年至1989年，在前湾漳村抢救发掘了一座陵墓，因没有墓志，难以断定墓主人的具体身份，但就其墓葬规模看，可以断定是一位北齐皇帝陵，极有可能是北齐文宣皇帝高洋(或北齐武成帝高湛，或北齐后主高纬)的陵墓。这座墓出土陶俑1800多件，其中有文吏、军卒、鼓乐手、乐舞人、仆人俑等，有立姿、坐姿和骑马俑等，形象逼真。墓道壁画保存有320平方米，主要画面为左右对称的出行队列，有人物106个，显示了帝王葬仪的威严与隆重，是我国现存最大型的北朝时期墓葬壁画

Ⅳ 北齐娄睿墓的考古发现

娄睿篡规摸宏伟，墓冢高大，又经夯打，虽漫历千余载，至今还占地400余平方米。底部东西长17．5米，南北深21．5米，墓顶呈拱形，高约六米。从发掘中知悉，他的墓道长约21．3米，呈坡形，南北向，北接甬道。甬道长8．25米，后部有青石墓门。墓室为砖构单室，平面呈方形，边长5．7米。四壁在高2．8米处开始向内斗合叠涩成四角钻尖状，高6．6米。墓室西部有棺床和已腐的木椁，已朽的尸体和随葬品，还有防腐用的大量水银。确认是娄睿和他的妻子“东安郡君杨氏”的合葬墓。娄睿墓虽屡遭破坏，但随葬品之多，为已发掘的北齐墓葬中最多的一座。除已毁坏的外，经初步整理，尚有870余件，其中300多件放置在墓门外的甬道、墓通两侧，又多为陶俑，展示出墓主人生前的显赫地位。据统计，计有陶俑610件，陶牲畜42件，陶模型16件，瓷器 76件，陶器13件，装饰品85件，其他类15件，石刻17件，墓志一合，壁画71幅，约合200多平方米。从墓葬的形制、葬式和随葬品看都有着明显的时代特征。
墓中出土的陶俑，占墓葬品的70%，这些陶俑有面目狰狞的镇墓武俑，手持武器的武士俑，作持物状的文吏俑，作握器状的女官俑以及女侍、女仆、役夫和骑俑等。其造型装饰与河南、河北两地北齐墓出土的有共同特征，对于了解北齐陶器的发展历史以及时代面貌，有着十分重要的意义。瓷器是这座墓葬的重要随葬品之一，数量很多。其特点是用高岭土胎，质纯白，稍粗；器壁较厚，胎质坚硬，釉层浑厚，均匀，色莹润明亮。釉色有淡黄、茶黄、黄泛绿、黄泛墨绿等。花纹多用堆、贴、划三种方法，造型风格庄重而粗犷。出土低温铅釉陶器中有罕见的瓷灯具一件，高50．2厘米，灯体高而秀美，纹饰庄严富丽。上部为浅钵式灯碗，中部为柱形柄，为灯具的五分之三，与下部喇叭形底座相连。全器由上而下饰莲花和忍冬纹，集模印贴花、刻花及浮雕三种拽法于一件器物之上，造型十分奇特。出土的龙柄鸡流贴花壶也很精致。壶高48．2厘米，洗口，细长颈，腹部以棱线一周分为二等份，上部丰满，下部收敛，底部又外撇。肩部一面有鸡头流、另一面有龙形柄，龙口衔着壶。这件瓷器造型之美，配以贴花装饰，既和谐又庄重。出土的带盖贴花壶也比较少见，壶通高 39．8厘米，口外撇，颈中部较细而上下较粗，腹阔而较矮。装饰莲花纹、龙纹、兽面纹等。还有出土的二彩小瓷盂，在淡绿豆色的薄釉上，画以极薄的黄绿二彩，釉面平展光滑，晶莹透亮，显示了瓷器制造业的进步和发展，是我国目前所见墓葬中出土彩瓷最早的佳作。从出土瓷器中的装饰来看，可以明显地看出西域民族文化与佛教艺术的影响，反映了几种民族文化的交流和融合。

Ⅳ 慕田峪长城是在北齐遗址上修筑的.是哪个朝代,由谁主持修筑的当时修长城的目的是什么

中国南北朝时的的北齐（公元550年—577年），就在慕田峪筑有长城。明朝初年重建，据文献考证，慕田峪长城于公元1368年由朱元璋手下大将徐达在北齐长城遗址上督建而成，是明朝万里长城的精华所在。据《同治十二年迁安县志》记载：“明初，徐中山筑边城墙，自山海关西抵慕田峪，一千七百余里，边防可云密矣。”“慕田峪关，永乐二年建”。（见《日下旧闻考》·边障·卷一百五十三·二四六六页）。
明永乐二年（公元1404年）建“慕田峪关”。
公元1569年（隆庆三年）明穆宗朱载垕特命抗倭名将戚继光以都督同知总理蓟镇、昌镇、保定三镇练兵事，率军对慕田峪段在内的二千里长城进行整修，隆庆五年秋建成遗存至今。史载：“隆庆初，给事中吴时来以蓟门多警，请召大猷、继光专训边卒。部议独用继光......帝可之。二年五月，命以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事，总兵以下悉受节制......自嘉靖以来，边墙虽修，墩台未建。继光巡行塞上，议建敌台.....督抚上其议，许之。五年秋，台功成，精坚雄壮，二千里声势联接。”

此段长城东连古北口，西接居庸关，自古以来就是拱卫京畿的军事要冲。目的是用于军事防御，是明代拥护京师和明皇陵的重要关口之一。而慕田峪关更是明代拥护京师和投井下石陵的重要关口之一。（《长安客话》卷七·关镇杂志）记载：“居庸关、黄花镇、边城、慕田峪、灰岭口具系冲地，虽宣、蓟为之屏障，紫荆藉以身援，然外而扼控要害，内而拥护京陵，干系至重”。

Ⅵ 河北邺南城东魏北齐塔基遗迹的考古意义

考古专家介绍，该遗址规模宏大、规格较高，是我国已发现的东魏北齐时期惟一的一座佛寺方形木塔基址，塔基中刹柱础石、塔基砖函等发现填补了汉唐考古学的一项空白；对于探讨北朝佛寺规制等课题具有重要价值；对研究这一时期佛教塔基的特点和佛教考古都具有十分重要的意义。
2010年的发掘工作主要是对寺院的外围界限、寺院的回廊、壕沟（过壕沟的桥、涵洞或通道）等进行进一步细致探掘。发掘结果对进一步了解寺院的回廊基础、壕沟等建筑结构有着重要意义。

Ⅶ 故城县建国镇毛店村出土北齐佛像在村的啥位置

在毛店村西南角

Ⅷ 河北邺南城东魏北齐塔基遗迹的介绍

邺南城东魏北齐佛寺塔位于河北临漳县西南13公里的漳河北岸，赵彭城村西版面，南距东魏北齐时期古权都邺城南墙1300米，为当时的一座佛教寺院中的重要建筑遗址。2002年10月12日，由中国社会科学院考古研究所、河北省文物研究所组成的邺城考古队，对该遗址进行了考古发掘。发掘前，塔基遗迹在地面上还残存有一个大土包，高约4.5米，俗传为三国时期魏元帝曹奂的陵墓，因此自金元以后屡遭盗墓者的破坏盗挖。遗址是一座方形木塔的基址，遗迹包括塔心实体等地上和佛塔基槽地下部分，两部分均为夯土和砖石构筑。塔基地下基槽为正方形，边长约45米。基槽近底部用卵石层和夯土层交替构筑，卵石层多达10层。土石层之上的夯层坚实、均匀，基槽深约6米。地上部分有夯土塔心实体，南侧斜坡踏道、砖铺散水等。塔心实体夯土上残存有柱础石、承础石、础石坑等遗物、遗痕，可复原塔心实体的柱网结构。发掘出土了大量建筑构件如砖瓦、柱础石、石刻构件以及与佛教有关的彩绘佛像、彩绘残件等遗物，一定程度上反映了木塔的规模和等级。

Ⅸ 北齐高洋墓有没有发现

已经发现了，但是没有实物确证。
邺城是我国历史上著名的六朝古都。东魏北齐时期，邺城人口充盈，那里居住着皇亲国戚、贵族官僚和平民百姓。往来其间的不仅有西域的突厥等少数民族，还有来自中亚的粟特、波斯等外国人在城内长期居住。当年，那里商贾云集，奇珍汇集，堪称中国北方的重要城市，也是一座名副其实的国际性大都市。

距邺城遗址西北方向约5公里处的磁县境内，被证实为历史上的皇家陵墓区，湾漳村北朝大墓便是其中的一座。

1958年以来，湾漳村村民因为建房造路需要大量取土，在村子附近曾有一座原本高大的土丘，渐渐被夷为平地，后来突然塌陷出一个大洞。村民们发现洞内有很深的积水以为是口古井，便把洞口整修成一个简易的井台，用积水来浇灌附近的菜地。后来又有3户人家在“古井”旁边建房造院。就这样，村民们与“古井”生活了28年。

在1986年，邺城考古队来到湾漳村调查时，发现了这口“古井”的真实身份。考古队员通过塌陷的大洞，看到巨大的井壁内积水面以上绘有彩色的壁画，从而断定，这口与村民们相依为命的“古井”竟然是一座千年古墓。次年，考古队开始对这座大墓进行抢救性发掘。

虽然，墓室被打开后发现有多次被盗的痕迹，但是仍然出土了2000余件文物。遗憾的是，没能发现证明墓主人身份的文字实物。通过对墓葬形制、结构、壁画内容、随葬品等分析，再结合文献资料推测，考古专家初步断定墓主人为北齐开国皇帝高洋。