永登县内遗址

① 万里长城修建于哪个朝代

万里长城始建于西周时期。

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。

秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称 。自秦始皇以后，凡是统治着中原地区的朝代，几乎都要修筑长城。计有汉、晋、北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等十多个朝代，都不同规模地修筑过长城。

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万里长城的代表地段：

1、山海关

山海关被称为“天下第一关”，位于河北省秦皇岛市东北15千米，是万里长城的入海处。全长26千米，主要包括：老龙头长城、南翼长城关城长城、北翼长城、角山长城、三道关长城及九门口长城等地段。老龙头长城是长城入海的端头部分。

山海关是明代创建“卫所兵制”的产物，明代的“屯田制”和改革政策又对山海关的巩固和发展起到了重要的作用。

2、镇北台

镇北台位于历史文化名城陕西省榆林市，距城区约3千米，建于明万历三十五年（1607年），是万里长城中最为宏大、气势最为磅礴的建筑。

也是万里长城上最雄伟的军事要塞和观察所，有中国长城“三大奇观之一”（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）和“天下第一台”之称。据险临下，呈方形，共4层，高30余米，占地面积5056平方米。

3、嘉峪关长城

嘉峪关长城位于甘肃省嘉峪关市西南隅，因建于嘉峪山麓而得名，是明长城西端起点，建于明洪武五年（1372年），是明长城沿线保存最完整的一座城关，河西第一隘口，也是丝绸之路上的重要一站。

城关由内城、外城和城壕组成的完整防御体系，黄土夯筑而成，外包城砖，坚固雄伟。关城平面呈梯形，面积3.35万余平方米，城墙总长733米，高11.7米。

4、金山岭长城

金山岭长城位于北京市密云区与河北省承德市滦平县交界的燕山山脉中。西起龙峪口，东止望京楼，全线10.5千米。沿线有建筑各异的敌楼67座，烽火台2座，大小关隘5处，这里长城上敌楼密集，一般50—100米一座，墙体以巨石为基，高5—8米，并设有拦马墙、垛墙和障墙，形式多样，各具特色。

② 永登县将军山历史，人物，年代

将军山位于南京市雨花台区与江宁区的交界处，因南宋名将岳飞在此抗金，故名。它的正北面是秦淮新河；与浡泥国王墓旅游区遥望；西南方与牛首山、大石头观光休闲区相衔；近邻则是龙泉古寺。
陵南郊的将军山，风景绝佳，却久藏深闺鲜为人知。如今那朦胧的面纱，正在缓缓地揭去，使见到它美貌的人们，惊叹、赞美之余便是久久的驻足其间，流连忘返。
将军山四面环山，淙淙的山泉，汇成了宽阔的河面，阳光下粼粼的波光像一面闪耀着金光的绸缎，成群的白鹭，徘徊翱翔在蓝天白云之间，穿行憩息于树木林梢之上。湖山掩映，林木苍翠，山花烂漫，鸟鸣婉转……
漫步将军山，优美的自然生态环境，令人陶醉，深厚的人文历史魅力，更让人为之倾倒。这里曾是宋代牛首山大捷的古战场，八百年前，岳飞将军在这里筑壁垒，设伏兵，大败强敌金兀术。横亘山脊，连绵数里的故垒工事，便是当年激烈鏖战的见证，将军山也因此而得名。
大捷的古战场，八百年前，岳飞将军在这里筑壁垒，设伏兵，大败强敌金兀术，一举收复建康城（南京）。横亘山脊，连绵数里的故垒工事，便是当年激烈鏖战的见证，将军山也因此而得名。
罕见的水中杉树林，阴翳蔽日，空气清新湿润，贴水而建蜿蜒曲折的杉木小桥，溶和成大自然的绿色氧吧，被人们誉为“南京九寨沟”、“金陵第一景”。
青青的茶园，长长的竹廊，日月观音左右紧伴着日泉和月泉，美轮美奂。到此一游还将会有意想不到的精彩活动等着您，钓鱼、烧烤、采茶、竹排、马车、军事训练等等，让您充分享受到大自然的野逸浪漫。
当您沿着抗金故垒的遗址，拾级而上，岳王祠，将军塔裹挟着历史的风云，展现在您的眼前。
罕见的水中杉树林，阴翳蔽日，空气清新、湿润，贴水而建蜿蜒曲折的杉木小桥，溶合成大自然的绿色氧吧，被人们誉为“南京九寨沟”、“金陵第一景”。
青青的茶园，让您领略采茶炒茶至品茗的乐趣；长长的竹廊，使您不知不觉进山寻幽探胜。多景楼上，引颈遥望，观音谷天然巨石雕刻的日月观音，左右紧伴着终年流淌不息的日泉和月泉，美轮美奂。到此一游还将会有意想不到的精彩活动等着您，钓鱼、烧烤、采茶、放竹排、赶马车、军事训练等等，让您充分享受到大自然的野逸浪漫。将军山的度假山庄，独具山野情趣和雅逸闲情。

③ 关于永登春节的历史及文化知识

永登历史悠久，地处我国古代文化发源地的黄河上游，又扼甘肃河西走廊的咽喉。早在原始社会，人们就生活在庄浪河、大通河两岸。在秦以前为羌及匈奴占领，西汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病领兵出陇西，“乃渡河湟，筑令居塞”，从此正式纳入汉帝国的版图，至今已有2100多年的历史。在这期间，历代统治者都在这一带设立县治。特别是从戊戌变法以来，发生过不少重大历史事迹和变革，经济文化方面更是发展变化很大。
永登是一块神奇美丽的土地，总面积6090平方公里，总人口53万。永登地处“丝绸之路”要道上，黄河襟于前，乌鞘横于后，是历代兵家必争之地。庄浪河、大通河从境内流过，形成了“三川”（八宝川、庄浪川、秦王川）夹两河（大通河、庄浪河）的山河形胜。永登文化在这里传承发展，成为黄河上游文化大格局中一朵美丽的奇葩。

改革开放前的永登文化概览
解放前，永登的文化设施微乎其微。民国二十五年（公元1936年）成立民众教育馆，附设体育场、游艺室、民众茶园各一处，所存书籍尽有《四部备要》2120册，其他书籍杂志630余本。但在永登民间有着多彩的文化生活，流传的秦腔、龙灯、竹马、旱船、狮子、亭子、跳鼓、高跷、木偶、皮影、秧歌等众多艺术形式，出现了袁天霖、苗兰亭、苗高墉等一批著名的秦腔演员。1950年，永登人民用这些艺术形式，载歌载舞，欢度了解放后的第一个春节。1951年10月，永登县文化馆成立。1956年10月，全县举行了首次民间音乐舞蹈群英会，演出80多场次。1956年11月，永登县秦剧团成立，演出《李双双》等节目多场。1958年至1959年，县秦剧团的《共青井》、和《门河岸》曾参加省现代戏汇演和省文艺会演。1959年2月，永登县第一座电影院建成。第二年，永登县剧院建成。1964年，永登县秦剧团撤销，成立了县农村文化工作队，中央新闻电影制片厂曾以纪录片《把文化送上山》介绍了该队在农村活动的情况，1972年5月，甘肃省举行业余文艺调演，县农村文化工作队编演的歌剧《希水战歌》参加演出，并被省人民广播电台录音广播。1978年成立县文工团，曾演出《火焰驹》等节目多场，在省人民广播电台广播。

熠熠生辉的文物古迹
早在新石器时期，永登就有人类繁衍生息，史前文明的马家窑文化是黄河中上游的古文化发祥地，在历史上永登是西域文化与中原文化的交汇地带，在长期的文化交流，融汇中形成了独具特色的地域文化，留下了光彩夺目的文化瑰宝和极具价值的文化遗存。目前已被公布保护的古文化遗址、古墓、古建筑等保护单位达成94处。县博物馆馆藏文物达3000余件（套），荟萃了永登历史文化艺术珍品，是永登历史的见证。这些文物有新时期时代的陶器、石器、不同时期的字画、青铜器、铁器、金银玉器、瓷器、木漆器、布丝物等。在这些馆藏文物中彩陶占重要比重，举世称奇的彩陶王、彩陶鼓就出土于永登县，它们是中华文明苑中不可多得的艺术珍品。乐山坪、蒋家坪、团庄等古文化遗址被史学界看重。

异彩纷呈的民俗文化
永登有着独特的民俗风情，多民族，多地域，长久性的文化交融，形成了独具风味的民俗文化。永登是太平鼓的故乡，永登的社火表演源远流长，铁蕊子、滚灯、太平鼓久负盛名，是民俗文化的精品，全县有100多个社火队，每年春节、元宵、社火表演丰富了群众文化生活，给节日增添了许多情趣和喜庆气氛，永登社火队多次进兰州给市民拜年，送去永登这一民俗奇葩，苦水二月二“龙抬头”，社火表演享誉华夏。2001年永登太平鼓赴无锡参加中华鼓王大会并获“中华鼓王”之桂冠。2003年春节，在北京中华世纪坛中华故土地图落成仪式上，一鸣天下扬，打出了陇原儿女想往太平追求富裕的雄健气魄，复制的巨型彩陶鼓也是鼓文化中的珍品。
永登的剪纸、刺绣等手工艺也流传广泛，色彩纷呈，灯会更是匠心独运，颇有观赏情趣。明清时期，红城子的元宵灯会就有名气，俗有“红市花灯”之称。改革开放以来，红城灯会，青龙山公园元宵灯会得到快速发展，规模大，制作精细，文化品味高，从历史人物，民间传说，典故到谚语，生肖，制作、书法上都有进步，吸引大量的观众前来欣赏，青龙山公园灯会成为县城春节广大群众的一道文化大餐，永登的皮影戏、秦腔表演都有深厚的群众基础，演艺人员人才辈出，永登民间故事，歌典众多，流传甚广，县文化馆抢救整理了这一民俗文化瑰宝，整理出《永登曲艺音乐集成》《永登民族、民间器乐曲集成》《永登民间故事集成》4本，《永登民间谚语集成》等珍贵民俗文化集，永登的花儿，民歌、苦水下二调等民间曲艺具有独具风味的地域性和艺术性。

④ 永登县上川镇古联村是否在兰州新区范围内以后发展到是什么情况

该村不在兰州新区的范围。
兰州新区的北界是东二干渠，古联村位于它的北边，因此不包括在兰州新区的范围内。该村在山里，即便是归到市区也只会是类似于晏家坪这种近郊村，不会有太大发展。

⑤ 永登县的历史文化

彩陶鼓
永登是马家窑文化的主要发祥地之一，大通河、庄浪河两岸发现了大量文化遗址，出土了数量众多的彩陶，其中“彩陶王”、彩陶钵是马家窑文化的彩陶精品。永登堪称“彩陶之乡”。
鲁土司衙门
俗称“小故宫”，全国重点文物保护单位。始建于明初，距今有500多年历史。鲁土司衙门建筑依山傍水，布局严谨，气势恢宏，是我国现存最完整的明清土司建筑群，占地3.1万平方米，建筑群分三部分：衙门、妙因寺和土司花苑。地处中国历史文化名镇连城。
永登社火
永登社火一般有龙、头场、小场(腊花)、铁芯子、狮子、熊、高跷、旱船、太平鼓组成。夜社火中还有滚灯。
木偶和皮影
木偶和皮影，是永登地区群众喜闻乐见的古老表演艺术，当地人把木偶称为“肘猴子”，把皮影叫做“灯影戏”或“影子”。永登全县有20多个木偶戏班，主要分布于庄浪河、大通河、秦王川地区。

⑥ 浅谈中国青铜器发展史

在印度河流域，使用最普遍的青铜器是工具与武器，有斧、镰、锯、刀、剑、镞、矛头等。还有手镯、脚镯之类的装饰品。越南的青铜器制品与中国相仿。东南亚各国的青铜器受到中国南部青铜器的深刻影响。与中国北方邻近的国家与地区的青铜器如曲柄刀、短剑、锛、弓形器等显然与中国北方出土的某些器物相似。日本更不用说了，青铜剑、戈、矛等是由大陆传去的。欧洲在公元前1600年后，迈锡尼文明兴起，装饰豪华的青铜武器是其代表。在此之前的米诺斯文明已进入青铜时代。巴尔于和东南欧也曾以青铜文化发达而著名。其中铜斧、三棱短剑、四棱锥子很有特点。而在西班牙与葡萄牙一带，青铜也多铸成武器，如刀、斧、剑、戟、弓箭。总而言之，中国以外的世界其他国家与地区的青铜制品显然以武器与工具为主，生活器皿为辅。而在中国恰恰相反，以生活(包括祭祀用的)器皿为主，武器与工具虽然不少，但毕竟所占比例较小。
世界各地的上古青铜器绝大部分没有铸刻铭文。只有像印度河流域之类的地区发现有少量刻有铭文的青铜器。而中国大批有铭文的青铜器与之形成鲜明对比。从世界范围来看待中国青铜器，则中国青铜器的特点一目了然。
中国古代青铜器铸造技术
泥范铸造、失蜡铸造、金属型铸造，被称为中国古代三大铸造技术。青铜器的铸造，主要采用泥范铸造和失蜡铸造。中国的青铜器铸造以泥范为主，并在近代兴起砂型铸造之前的三千多年时间内，泥范分范合铸一直是最主要的铸造成形方法，春秋中期以前几乎是唯一的方法。这和美索不达米亚、埃及等地以失蜡铸造为主的情况截然不同，是中国独有的技术道路。
泥范铸造：
一、制模：
１、选料与加工
２、塑制模型
３、翻制范、芯
４、铸型组合
二、熔炼：
１、筑炉及选料
２、配料及熔炼
三、浇铸：浑铸或分铸
四、修整
五、补铸或加工

六、成品
失蜡铸造：
１、塑制内范
２、制蜡模
３、制外范
４、自然干燥
５、失蜡、烘焙
６、熔炼、浇注
７、铸后加工
青铜器主要纹饰
兽面纹：各种动物或幻想中物象头部正视的图案。其特点以鼻梁为中线，两侧作对称排列，通常至上而下为角、眉、目（目的两侧有的有耳）、鼻、嘴及獠牙，两侧有左右展开的体躯和兽尾，下有曲张的爪，有的则略去。兽面纹反映了那时期人们对自然力量的崇拜。
凤鸟纹：这种的凤鸟纹指一种想象中的神鸟，头部有华丽的冠饰，嘴部为呈弯钩状的啄，体躯和尾部装饰性很强。凤鸟是风神，又是天神的使者。
龙纹：有蜿蜒躯体的动物大都归属为龙纹。在中国神话中龙是水神，被视为神秘的灵物，人们把它看作自然力量的形象而加以崇拜。
青铜器鉴赏
青铜器工艺的冶铸方法与青铜器的造型及装饰方法密切相关。
青铜器都是铸成的，不是敲击或剜凿成的。铸造是把原料放在熔炉内经高温熔化成液体，然后倒入模型中，待温度下降后，铜液在模型中就凝成了人所要求的器物。拆除范便得到了成品。
商代晚期的铸铜工场遗址已经在河南安阳发现（其他发现下节介绍）。对于周代以来的青铜器冶铸已有初步了解。
青铜器的范是陶制的，由多块拼成，一部分称为外范，上面并且有花纹。外范在翻铸时形成铜器器形的外面。一部分是内范，在翻铸时形成铜器器形的内面。外范和内范全部拼合在一起时，内外之间空隙部分，留待铜液填充而形成所要制作的铜器。所以，范上的凸凹和左右与实际器物上的凸凹和左右应恰恰相反。在安阳曾发现很多陶范和为了制造陶范所用的“模”。模就是模仿实际的铜器的形状，为制范的坯型。
直接用陶范翻铸铜器是古代青铜器铸造的一般的方法。花纹和文字都是铸出来的，不是刻的（战国时的文字有刻成的）。但商代已有多种铸造办法，例如：两次铸法创造了铜器上的提梁或链条，特别是链杀的铸造，是金属熔冶技术上的重大发明。
蜡模法;在翻铸结构较复杂或镂空的装饰时，范型的设计比较困难，往往内用蜡模，外加湿柔陶泥涂墁，于后自然成为范。然后加烧使蜡熔解流出，遗留之空隙为浇铸时之铜液填充，即成型。在战国以前是否已经使用尚难证实。
青铜器的装饰在设计时就知道利用铸造技术上的特点，避免铸造技术上的种种困难。殷代铜器上往往有突出的觚棱，就是因为陶范拼合时有不能完全密合的缺点，主动加以利用而产生的。而且每一块陶范上的花纹各自形成一，完整单位，以避免两范拼合时花纹相错，因而取得对称或重复连续花纹的效果。青铜器上装饰面的分割也就是由于陶范的分块。因而装饰和造型是密切结合的。西周以后，青铜器花纹粗犷单纯，也和器壁变薄有关。战国时代更充分利用了捺印花纹的简便方法，产生了繁复的图案。
古代青铜器的铸造方法与造型及装饰方法的密切联系，说明中国工艺美术中艺术与技术相结合的传统。

⑦ 长城一共有多少关

嘉峪关 甘肃省 地处河西咽喉之地，南有终年积雪的祁连山，北是连绵起伏的马鬃山地势十分险要，自古被誉为河西第一隘 口，是历代封建王朝戍边设防的重地也是古代丝绸之路及东西文化交流的交通要道。嘉峪 关规模宏大，气势雄伟，整个建筑由内城、外城、城墙等部分组成“城内有城”，它作为内地与西域、中原与大漠之间纷争与融合的见证，悲壮而辉煌。

玉门关 甘肃省 位于甘肃省敦煌市北境。汉武帝为抗御匈奴，联络西域各国，隔绝羌、胡，开辟东、西交通，在河西“列四郡，据两 关”，分段修筑障塞烽燧。元鼎六年（公元前111），由令居（今甘肃省永登县）筑塞至酒泉（今甘肃省酒泉市），元封四年（前107），由酒泉筑塞至玉门 关。1979年以来，甘肃省文物工作队对河西汉代障塞烽燧遗址进行全面调查，并对敦煌西北的马圈湾汉代烽燧遗址进行了发掘。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

西固城 位于甘肃省兰州市西固区。今城垣残存，断续相接，呈正方形。城内为西固区商业文化中心。

骆驼城 位于甘肃省高台县。是目前保存最完好的汉代城堡之一。

乌鞘岭汉明长城双线 位于甘肃省天祝县。乌鞘岭为祁连山系有名的大山之一。

汉长城 位于明长城东部，始筑于汉元狩三年（前120），为夯土板筑，因长期自然风化基本被毁，沿线烽燧墩绝大部分成为馒头状。

明长城则大部分保存较好，筑于明万历二十七年（1599），墙体均系夯土板筑，基宽约2.5至3米，高约2.5至6米。

锁阳城 位于甘肃省安西县。为酒泉通往敦煌丝绸之路古道上的要塞，地势险要。城址 位于荒漠中，分为南北二城。

阳关 位于甘肃敦煌市西南70公里处。“劝君更尽一杯酒，西出阳 关无故人。”

杀王坡 位于甘肃省临洮县杀王坡。此段长城后为秦始皇长城所用，是中国早期长城的重要遗址。

峡口 位于甘肃省山丹县境内。峡 口附近长城保存很好，夯土长城和高大的夯土墩台雄峙于公路旁，十分壮观。

头墩营 位于甘肃省武威市。现夯土城堡遗址尚存，在遗址附近荒漠中，到处散布有新石器时代的夹砂红陶、灰陶罐片以及细泥红陶片、彩陶片等。

张掖城 位于甘肃省张掖市。

索桥堡 位于甘肃省景泰县境内。

芦塘堡 位于甘肃省景泰县境内。现称芦阳。多被毁掉。有些地方虽有墙址残存，但多已毁成土脊状的夯土堆。

大靖城 位于甘肃省古浪县境内。现称大景。墙体多已坍塌，堆土仅主同于地面3~4米。过朱家湾后至赵家地沟段，夯土城墙风化严重，有些地方仅高于地面1米多。

土门堡 位于甘肃省古浪县境内。黄土夯城墙由土门东向北行，至常家庄段，毁坏十分严重，只很少的地方留有遗迹。

黑山堡 位于甘肃省民勤县境内。这段夯土城墙保存状况较好。

板桥堡 位于甘肃省临泽县境内。过去曾有夯土墙残迹，今基本无存。

四坝堡 位于甘肃临泽县境内。今已无连贯的墙体遗址。

胭脂堡 位于甘肃省高台县境内。城大部已不可寻。

居庸关 北京 位于昌平县城以北20公里长的 关沟中，距市区50公里。

司马台 密云县东庄乡。目前已开发旅游。司马台长城关口处建有水库一座，库容57.2万立方米，长城的制叩阃

⑧ 为什么，永登连城会被评为“中国历史文化名镇”

不仅高！大！上！
还承载着历史的厚重，
和浓厚的文化气息，
一股历史文化风扑面而来；

到过连城的，都会更小编一样
被这厚重的历史和浓重的文化所折服，
被奇山异水、秀美迷人的景色所吸引；

大家要不要跟随小编的步伐，
更深入地去探索和发现，
更多历史和自然赋予她的秘密呢？
1、十二连城之说：连城

连城镇位于八宝川北端的大通河岸。连城水磨沟口有宋代古城。明初，在城东又修城堡，连城古城堡众多，有十二连城之说，故名连城。
2、灿烂的史前文明：马家窑文化

连城所处的八宝川腹地，早在新石器早期，古人类就在这里生息，创造了灿烂的马家窑文化。这里的马家窑文化遗址主要分布在大通河岸东西台地上。