王台柜县遗址

① 湖北省孝昌县王店镇台子湖古遗址是什么遗址

我只知道大悟的观音湖前年在湖底发现过遗迹

② 长沙定王台定的历史

善化县志》说：“定王台，在浏阳门内。汉景帝子定王发分藩长沙，筑台望母……俗传定王载土长安，筑台于此。”又说：“筑台望母，但云望唐姬墓为是。”唐姬墓，又称双女墓，世称汉程唐二姬墓，在长沙城东门外。《汉书》说，定王的母亲唐姬原是程姬的侍者，有一次景帝召程姬侍寝，程姬不愿意，令侍者唐儿假扮成她的样子与景帝过夜，那天晚上景帝喝醉了，以为是程姬，待发现唐儿有了身孕，才知侍寝的是唐儿。后唐儿生子刘发，晋封定王。刘发因“母微无宠”，被封到长沙这个“卑湿贫国”，程姬和唐姬也随同刘发一起到了长沙，母子三人相依为命。该诗歌咏的就是这段掌故，用诗歌语言营造了一种羁旅边塞、有家难归的凄寒孤寂的氛围。从诗歌分类上来说，该诗可归入边塞诗一类。

③ 王台就没有个好玩的地方

去看看老当铺遗址，和农家的花卉园吗，再看看过去的名胜有多好啊，祝王台发展越快越好，再不行你就到王台看看星火集团的明亮车间。都很有启发的。

④ 繁城的历史遗迹

尼庄古文化遗址
位于镇区东南2公里处的尼庄村境内，系新石器时代文化遗址，60年代发现，曾出土多种文物，经专家鉴定分别为新石器时代和战国时代。被县列为具级文物保护单位。
宋庄古文化遗址
位于镇区西南7公里处的韦寺行政村宋庄自然村，60年代发现，曾出土多种文物，经专家鉴定为新石器时代，现被列为县级文物保护单位。
春秋烽火台
位于镇区东2公里处的尼庄村境内，为一座大型土丘，占地面积约700平方米，经考证系战国时被囚的楚怀王期设置的用千传递战争信息的烽火台。
楚怀王墓
位于镇区西3公里处的马井村境内，为大土丘。
战国时期，群雄割据，秦国最强，形成吞并六国之势，楚怀王为讨好秦国，亲自到秦国进贡，被秦幽禁，郁愤而死。后秦国为安定楚国民心，送还楚怀王尸骨，葬于此地。此墓曾多次被盗掘，仅留土丘一座，现被列为县级文物保护单位。
汉魏受禅碑
汉魏受禅碑又称“三绝碑”，共两通。一曰《受禅表》碑，一曰《公卿将军上尊号奏》碑。
《公卿将军上尊号奏》碑，高3.33米，宽1. 1米，厚0.32米，圭形碑额，无华饰，碑额中间有直径0.20米的穿孔，为汉碑的明显标志。篆额碑头为《公卿将军上尊号奏》，此碑的内容是四十六位公卿将军联名劝说曹丕当皇帝的奏章。碑文共32行，阳面22行，碑阴10行，每行49字，共1359个字。
《受禅表》碑与《公卿将军上尊号奏》碑基本一致，碑高2.98米，宽1.1米，厚0.28米，圭型碑额，篆额碑头“受禅表”，碑头中间有穿孔，直径0.19米，无华饰。记载了汉魏政权交替过程、受禅时间(维黄初元年冬十月辛末)、立碑原因(书契所录帝王遗事)、受禅地点(隧于繁昌筑灵台，设遗宫)和对曹丕的称赞誉美之辞。
两碑从唐代称之为“三绝碑”由刘禹锡起。《刘宾客佳话》中说：“繁城受禅碑为王朗文、梁鹄书，钟繇携刻，堪称三绝。”故称“三绝碑”。两碑均为五彩石石质，即俗称的鱼籽石，透明石质，极难得到，故也有把石质称为一绝的。
汉魏受禅台
受禅台是汉魏政权交替的历史见证，位于繁城镇区东南寨河内侧南街村境内，东邻省道许泌路，是为曹丕受禅而筑的灵坛。土质为与繁城当地完全不同的粘土。史料和传说都称，筑此台是取自距繁城镇镇区西南5公里外孙寨东北角的饮马坑之土，由数万名将士肩扛背负而来。
灵坛建成时，台高十丈，占地10余亩，高大雄伟。设三层台阶共81级，由青石铺成，围以白玉雕栏，寓“九九归一”之意。经过历史车轮的滚动碾压，再加上人为取土烧窑，现台高仅有9.5米，面积约为5280平方米，且原有建筑荡然无存。
汉献帝庙
献帝庙原是为汉献帝受禅曹丕而设的遗宫。位于镇区许泌路西侧100米，献街村境内，现为回族小学所在，庙内存有国家重点保护文物“三绝碑”。
献帝庙原殿七间，配房5间。大殿为宫殿式建筑，明5暗7，飞檐抖拱，气势辉宏，大殿正中为献帝塑像，两侧分列着文武众臣。配房内墙壁上有三国故事彩绘。原庙建于“三绝碑”北面与之紧邻的数丈高的“让王台上”，毁于文革期间。“让王台”则于1988年回族学校校建期间被平为操场，现仅存60公分高地。
蟠龙寨(火神台)
蟠龙寨位于繁城镇区东南许泌路东南街村境内，与受禅台相距500米遥遥相对，公元210年至公元220年间， 曹操的长子魏王曹丕逼汉献帝刘协让位，先后筑起二台(即蟠龙寨、受禅台)，因当时汉献帝刘协与曹丕先后在此台居住，故名蟠龙寨，原台占地面积13333平方米，上有建筑面积3335平方米，后因曹丕驻军军粮火焚于此台，后人置庙宇，设殿堂，塑有火神像，故又称“火神台”，台高5丈余，台阶96级，花木陪衬，苍松翠柏，郁郁葱葱、蔚为壮观。
繁城人到每年正月初七到台上为火神过生日的习俗，届时，无论贫富，家家中午吃捞面，争相到台上烧香，扒烧焦的麦粒(据说可以治病辟邪)，蟠龙寨一直完好存留在一九七二年。后因破“四旧”和学大寨，此台的土彻底拉光。不过，当时在毁台的过程中，从里面挖出了大量被烧焦的麦粒，为曹丕粮仓一说提供了实物佐证。
繁城清真寺
繁城清真寺繁城清真寺，在临颍县城西北15公里，位于镇区中部的清街村境内，坊上有回民2300人，主要以丁、白、马、张、杜、洪、李等姓氏居多。是当时穆斯林朝拜安拉，举行宗教活动的重要场所。
明嘉靖五年(1526年)由白门出资建造，清嘉庆五年((1798年)翻新，占地面积7850平方米，建筑面积1524平方米，由大门、大殿、二殿、讲经楼、望月楼等主要建筑，其形制与明初南京净觉寺建筑风格相同，其大殿比开封东大寺略胜一筹，是河南省首屈一指的伊斯兰教寺院。
由于该寺历经沦桑，年久失修，于1998年拆旧建新，新建的繁城清真寺失去了原有的建筑风格，同时也失去了它的历史与文物价值。现有阿訇4名，满拉10名，学董及乡老10名。藏阿文《古兰经》、《圣训》数十卷。清真寺匾额有“天方国学”、“护国佑民”等。

⑤ 王台镇的历史遗址

为西汉县治，属琅琊郡。《增修胶志》载：“柜城，在治东南四十五里，洋水之南。”即今王台附近。《中国历史地图集》也将柜城标注于此。《水经注》：“柜艾水出柜艾山，东北流经柜县故城西。王莽之祓同也，世谓之王城。又谓是水为洋水矣，又东入海。今其地仍名王城，而社讹为王昌矣。”清代顾炎武著《山东考古录》及叶圭绶著《续山东考古录》有关记述均与《水经注》相符。该县于东汉裁撤。
经实地考察，王台附近有3处遗址，疑为柜城故址。一是王台（村）西北至辛庄河南。1973年王台（村）整地改土时，曾于此处挖出不少汉代砖瓦和铜器，其中五铢钱、刀币、剑、鼎等100余公斤。二是王台（村）西南3.5公里处的前营村曾出土大量汉代残碎砖瓦和马骨等，且该村有棋盘地、石门等地片名称。三是王台（村）东北3.5公里巨洋河转弯处，有一约1000平方米的古建筑遗址，往年河水常冲出一些古器，有铜剑、古瓶、盆、碗等。柜县故城址确切位置尚待查考。 王台当铺位于黄岛区王台镇中村，清咸丰年间，胶县城一位姓孙的富户于王台镇中村开设“广顺”当铺。
清同治六年（1857），东捻军来到时倒闭。第二年，捻军撤走，黄县又一姓丁的富户（据说是位丁姓未出阁的姑娘出资“体己钱”）在“广顺”原址开设“天有”当铺。清光绪三十三年（1907），当铺重修（2008年10月，文物部门修缮前排正房，在梁上发现清光绪三十三年重修字迹）。
当铺南北长100余米，东西宽40余米，面积4120平方米，计一百二十二间房屋。正门面西，面广一间，进深一间，进门向右一拐就是柜台（柜台房屋即围房与大门相连）。东、西、南三面围房（俗称圈屋）为小式硬山建筑，房门内开，东面一排二十七间，西面一排二十六（一间大门）间，南面一排九间，东西厢房各三间，库房前三排的西山均有单间房。正房（库房）座北朝南，五排四十八间，通高7米余，檐高4.2米。当铺库房大式无斗拱硬山建筑，砖木结构，抬梁式木构架，四排立柱，檩上施木望板。墙壁石基清水砖墙，磨砖对缝。房脊高耸，无脊兽。前后出廊，无檐柱，飞椽出檐，使屋檐下形成走廊，雨淋不湿墙壁。窗户上下两层，上层小窗透气透光，下层大窗平时不开，两侧窗框的上下有两对窗挡木槽，窗上挡板，上、下窗挡棍卡在槽里，两端上锁可以防盗。
民国时，“天有”当铺被乱兵抢掠罄尽而告倒闭。当铺主人将当铺房屋卖给“瑞生祥”、“永发”和庄姓三家做了居室。解放后，房屋产权由粮食部门转为市丝绸公司。房屋面貌也略有改变，青灰板瓦换为挂瓦，东面围房及东西厢房，库房前三排西房山之单间房都被拆除，但房屋尚有八十一间。
王台当铺是胶南境内仅存的一处当铺，其建筑规模不但在胶南市仅见，在青岛市也不多见。为了保护这一珍贵民族遗产，胶南市人民政府于2002年将其公布为第三批文物保护单位，青岛市人民政府于2005年2月5日公布为青岛市第七批文物保护单位。

⑥ 吴哥遗迹群的吴哥遗迹列表

·吴哥城（Angkor Thom）
·吴哥窟（Angkor Wat）
·Baksei Chamkrong
·巴孔寺（Bakong）
·班蒂喀黛（Banteay Kdei）
·班蒂色玛寺（Banteay Samré）
·女王宫（Banteay Srei）
·巴普昂寺（Baphuon）
·巴戎寺（Bayon）
·周萨神庙（Chau Say Tevoda）
·东大人工湖（East Baray）
·西大人工湖（West Baray）
·东湄本（East Mebon）
·西湄本（West Mebon）
·豆蔻寺（Prasat Kravan）
·Kbal Spean
·the Khleangs
·Krol Ko
·罗蕾寺（Lolei）
·涅盘宫（Neak Pean）
·空中宫殿（Phimeanakas）
·巴肯山（Phnom Bakheng）
·猪山（Phnom Krom）
·亚扬寺/阿约寺（Prasat Ak Yum）
·宝剑塔（Preah Khan）
·神牛寺（Preah Ko）
·Preah Palilay
·圣皮度寺（Preah Pithu）
·变身塔（Pre Rup）
·Spean Thma
·皇家浴池（Srah Srang）
·塔普伦寺（Ta Prohm）
·达松（Ta Som）
·茶胶寺（Ta Keo）
·斗象台（Terrace of the Elephants）
·十二生肖塔（Prasats Suor Prat）
·癫王台（Terrace of the Leper King）
·塔玛侬遗址（Thommanon）

⑦ 灵寿赵武灵王台在哪里

赵武灵王台今河北省灵寿县古城村。

⑧ 山东王台在哪里

山东青岛市胶南有个王台镇，距离胶南，黄岛和胶州都是24km

⑨ 王台镇的历史沿革

1946年属胶南县洋河区，1949年更名王台区，1958年先后改更名乡、更名公社，1976年王台公社析置薛家庄公社。1984年分别改为王台镇、薛家庄乡。1993年撤销薛家庄乡设立黄山镇。1997年，王台镇面积85平方千米，海岸长4.5千米，人口4.7万，辖王台东村、王台西村、王台北村、王台前村、王台中村、雒家、河西董、河西庄、前营、殷家洼子、河南邢、河南薛、郎中沟、西柳圈、北柳圈、南柳圈、张小庄、西漕汶东、西漕汶西、东漕汶、天妃庙、陈郑屯、宗家屯、铲尖、张小屯、张家岛耳河、庄家岛耳河、魏家岛耳河、王家岛耳河、埠上、小朱阳、大朱阳、逄猛王、逄猛张、逄猛孙、住范、田家窑、观里、崖逄、大杨家、庄家茔、石梁杨、石梁刘、石梁唐、井头、魏家庄、小杨家、朱郭、北马连、前二沟、东法家庄、前马连52个行政村；黄山镇面积76平方千米，人口2.2万，辖薛家庄、小屯、小袁家沟、大袁家沟、迟家屯、西灰村、东灰村、小王家庄、崔家屯、西草夼、东草夼、薛家店子、邱家、大王家庄、菜疃、东王家屯、沙沟东村、沙沟西村、沙沟中村、大荒、小荒、岳家、周家庄、徐村、西埠后、东埠后、韩家寨、三角湾、插旗崖、西韩家台、殷家台、石灰窑西村、石灰窑北村、石灰窑东村、山柴、山赵、姜家屯37个行政村。2001年，撤销黄山镇，成立胶南黄山经济区。2014年底，全镇总面积146平方公里，辖89个行政村、1个居委会，户籍人口7万人，总人口10万人 。