三燕文化遗址

『壹』 北燕的文化

燕国作为一种特定的历史环境，聚集了诸多不同种文化，诸文化因素的渗透酿成燕文化。从琉璃河附近之镇江营遗址的情况看，西周中期已有一种周、商文化因素合体的文化覆盖。这种合体现象体现在许多器型上，如鬲的整体为商式造型的袋足，却附有周式的矮小足跟，如簋虽有商式的敞口外形，口沿、器表、圈足都发生了变化，周人是不使用陶簋的，也许是受商人铜簋的影响。
文化合体的结果，使遗物产生群体的变化，这些变化后的遗物群体称之为西周燕文化，与此相关联，创造这一文化的人类共同体业已形成。西周燕文化在北京琉璃河燕都城遗址、镇江营遗址B30、昌平白浮B31、河北满城要庄B32均有成组器物出土。其陶器中商文化因素显然强于周文化因素，如大量出土商式袋足鬲，如四系罐、三角划纹簋的普遍存在等等。埋葬习俗上更接近商文化风格，满城要庄和昌平白浮的中型墓均有腰坑，要庄M1的二层台上也殉有一狗。在随葬品方面，要庄M1的袋足鬲多于足跟鬲，商文化特色更浓重，昌平白浮墓陶鬲的足跟为周文化因素，口沿起泥条凸棱又是张家园上层文化因素，同墓的青铜短剑、头盔、刀等兵器则为北方某些民族所特有。
春秋时代开始，各地诸侯相争，而原本周文化独尊的局面逐渐破坏，各地区文化开始有“本地化”的改变趋势。到了战国时代以后，这种情况更明显，在文字使用方面可以粗略依照地域分为五大系统：东方齐系、东北燕系、南方楚系、北方晋系和西方秦系文字，各系统的文字大体上相近，只有小部份文字有所差异，因此彼此文书往来并没有太大问题。
总之，西周燕文化中，商文化因素最重，周文化因素次之，并间或显示出少量的张家园上层文化及北方其它民族文化因素的存在。这种文化表象与燕国墓地中周人占据面积很小的情况相结合，透视出燕国社会背景的某些方面。周人在燕国只是少数，又多属高等级人物，不可能直接与下层接触，其间所借助的中间力量是商文化色彩浓重的原商人旧臣。商文化在其承上启下的桥梁作用中，广泛地播下了文化传统的种子，最终成为燕国中一支重要的政治力量。周人虽然在意识上歧视、排挤张家园上层文化等北方民族文化，但无法控制商人旧臣与当地土人的接触，当土著文化强大起来之后的春秋时期，就连周人也无法拒绝土著人的加盟了。

『贰』 三燕古都是什么意思

我国北方十六国时期前燕、后燕、北燕均曾都于龙城（今朝阳市），三燕都城达80年。因此，朝阳有“三燕古都 ”、“三燕故都”之称。所谓“三燕文化”即指这一时期以慕容鲜卑遗存为主体的考古文化。
三燕古都，前燕王在“柳城之北、龙山之西”建都为龙城，即今辽宁省朝阳市， 十六国时期前燕、后燕、北燕， 从公元342年慕容皝将都城由棘城迁到龙城，到公元436年北燕被北魏灭亡，中间去掉前秦占据15年，三燕王朝以龙城为都城或留都，前后共计约80年。
公元3世纪初至5世纪中叶曾活动于今辽宁西部大凌河流域的慕容鲜卑族（通常简称慕容鲜卑或鲜卑慕容部）是一个颇值注目的中国北方地区古代少数民族。三燕，即前燕、后燕和北燕，是中国历史上五胡十六国时期由慕容鲜卑和后来的鲜卑化的汉人先后建立的三个地方性割据政权。从公元337年慕容皝称公时起，到公元436年鲜卑化的汉人冯氏北燕的灭亡，其间虽几经兴衰，但仍在以辽西地区为中心的中国北方进行了长达八十七年的王朝统治，在五胡纷争、十六国林立的历史舞台上曾扮演了一个十分重要的角色，其杰出表现在当时的中国北方诸多少数民族中是不多见的。

『叁』 辽宁省朝阳市有什么著名景点

朝阳市劈山沟 以在11月份 列入 省级 旅游区...

朝阳有 凤凰山 槐树洞 燕山湖风景区
北票 大黑山 朝阳县 清风岭

『肆』 中华文明的文化遗址

最著名的 圆明园
圆明园是中华文明无比辉煌的历史纪念，是中华民族历史耻辱的纪念遗址，在人类文明史上，她是西方尖端文明毁灭东方文明的历史见证，是全人类检讨和反思的文化遗存。

圆明园寄托着人们极其丰富的历史文化情怀，圆明园所教育的，不仅是一代又一代中国人，而且是一代又一代西方人，教育的对象是全人类。

中国濒危遗址有：
河北怀来鸡鸣驿、浙江省东阳卢宅 、山西省碛口镇村落、甘肃秦城天水的古楼群建筑、云南团山历史村以及分布在四川和西藏地区的石林。
鸡鸣驿：坐落在河北省境内，修建于1420年，是至今唯一保存下来的最大的驿站。外层开始脱落，一些庙宇濒于消失。在2004年曾经被列为世界百大濒临危险的文化遗址 。

卢宅：被称为江南最大的明清古建筑群，有“中国民间故宫”的美誉。洪水和不得当的保护方法使得卢宅面临许多危险。排水、防火和防风化等都做得不到位。

碛口：位于山西临县境南，明清时期为我国北方著名的商贸重镇。上世纪30年代，碛口码头功能尽失，但留下了一座座相对完整的商业建筑群和周边村落的民宅深院。近年来一些扶贫项目的开展和高速公路开通已经破坏了古镇的文化韵味。

天水古楼群建筑：天水市秦城区古民居有2000余座，古巷不下数百条，大都是官宦、富豪、名人、学士的故居。从上个世纪80年代开始，秦城区的古建名人故居屡遭拆除，至90年代呈愈演愈烈之势。

云南团山历史村（音译）：完整地保持了19世纪的历史的风貌。但近年地区经济的快速发展却破坏了历史原貌，一些地区对历史文物的开发利用和改建项目已经破坏了历史村落的完整性。

石林：约有250座千姿百态的石林镶嵌在四川和西藏五大景区里，这些石林随季节的不同和阳光的照射，不断地变化着璀璨绚丽的色彩。然而有些石林甚至被砍断作为休憩之所，微小的地震活动对其有巨大的危害。

五十年来，考古研究所在全国绝大多数省份开展过田野考古工作。考古研究所单独进行或与其他单位共同进行的一系列重点发掘项目，受到海内外学术界的广泛关注。例如：史前时期的小南海洞穴遗址、下川遗址、裴李岗遗址、北首岭遗址、半坡遗址、庙底沟遗址、柳湾遗址、屈家岭遗址、青龙泉遗址、兴隆洼遗址、王因遗址、西朱封遗址、三里河遗址、北阳平遗址、顶狮山遗址等；对探索中国文明起源和夏文化问题有重要意义的陶寺遗址、二里头遗址、东下冯遗址等；商周时期的偃师商城、安阳殷墟、丰镐遗址、周原遗址、琉璃河遗址、洛阳东周城遗址和铜绿山遗址、大甸子遗址、前掌大墓地等；汉唐及其以后时期的汉长安城遗址、汉魏洛阳城遗址、曹魏北朝邺城遗址、隋大兴城唐长安城遗址、隋唐洛阳城遗址、隋唐扬州城遗址、渤海上京龙泉府遗址、北庭高昌回鹘佛寺遗址、辽中京遗址、金中都遗址、元大都遗址，以及汉杜陵陵园遗址、满城汉墓、马王堆汉墓、大葆台汉墓、广州南越王墓和南越王宫城遗址、磁县北朝大墓、明定陵和龙泉窑遗址、南宋官窑遗址、灵武窑遗址、福建建窑遗址等。历年来田野工作取得的丰硕收获，为繁荣中国考古学研究作出了积极的贡献。

2004年“中国十大考古新发现”17日在北京揭晓。上榜名单中，最“古老”的河北易县北福地史前遗址和最“年轻”的四川绵竹剑南春酒坊遗址之间，相隔近
8000年。

，“抢救性发掘”保存下来的遗址有5个：江苏无锡鸿山越国贵族墓葬、辽宁省朝阳十六国三燕龙城宫城南门遗址、广东广州大学城南汉二陵、浙江杭州严官巷南宋临安城御街遗址、四川绵竹城关镇剑南春酒坊遗址。

『伍』 辽宁省朝阳市为什么叫三燕古都，历史上是京

我国北方十六国时期前燕、后燕、北燕均曾都于龙城（今朝阳市），三燕都城达80年。因此，朝阳有“三燕古都 ”、“三燕故都”之称。所谓“三燕文化”即指这一时期以慕容鲜卑遗存为主体的考古文化。

『陆』 白燕遗址的介绍

遗址南临乌马河。东西长约830米，南北长约430米，总面积约35万平方米。发现于1956年。1980年到1981年组织进行了三次大规模的发掘，发掘总面积达3000平方米。文化层堆积较厚，可达5米之多。遗存丰富，有大量的灰坑和少量的房址、陶窑、墓葬等。

『柒』 关于南北慕容的来历

1、南北慕容均出自辽东鲜卑。4世纪时慕容涉归，其嫡长子慕容廆继为单于，其后代子孙在五胡十六国时期建立了前燕、后燕、南燕等一系列割据政权。次子慕容吐谷浑西迁至青海，其后代子孙建立吐谷浑汗国。

2、南燕为刘裕所灭，《资治通鉴》载刘裕灭南燕后，“斩王公以下三千人，没入家口万馀，夷其城隍，送超诣建康，斩之”。也就是说南燕末代皇帝慕容超及其宗室基本被杀绝了，残余的也被卖为奴，不可能有什么安置之说。安置于姑苏燕子坞只是金庸根据历史发挥出来的。

3、吐谷浑于唐贞观九年（AD635年）分裂成东西二部。西吐谷浑居西域鄯善，后来臣伏于吐蕃。东吐谷浑居伏俟城，唐朝封为西平郡王。到了唐龙朔三年（AD663年），东吐谷浑被吐蕃灭国，可汗诺曷钵奔凉州，后率数千帐内附唐。唐徙其部众于灵州（在今天的宁夏吴忠市境内），置安乐州，以诺曷钵为安乐州刺史，子孙世袭青海地号，直至贞元（785～804）时为止。没有安置到长安的说法（自古以来中原王朝都没有将内附的少数民族安置在京城附近的做法，前秦符坚这么做了一次，结果淝水一败，京城各族就造反了）。

『捌』 龙城遗址的朝阳龙城兴衰

东汉末年始，中原战乱频繁，百姓流离失所。鲜卑慕容部占据辽西，发展经济，形成了一个相对稳定的地区，吸引了大批中原流民。逃往辽西的中原流民，为鲜卑慕容部带来了先进的思想文化和农业生产技术，加速了鲜卑慕容部的汉化进程，壮大了力量，使其不仅统一了东北，而且进一步争雄中原。龙城作为前燕、后燕、北燕的都城，逐渐成为当时东北亚地区的政治、经济、文化中心，三燕文化对北朝、隋唐以及朝鲜半岛、日本列岛文化的形成都产生了深远的影响。
兴建前燕定都龙城公元333年，慕容（皇光）以平北将军、平州刺史统帅慕容鲜卑，公元337年称王，国号燕，定都棘城，也就是前燕。公元341年，慕容皇命人于龙山筑龙城。当时的东晋成帝正式承认慕容皇为燕王。公元342年，前燕正式将都城迁入龙城。经过征战，前燕大军打败了高句丽等其他部族，成为东北霸主。前燕在向四周用兵的同时，大规模构筑龙城，龙城附近人口猛增，龙城的城市规模不断扩大，逐渐成为了东北的中心城市。
繁华后燕大兴土木公元360年，由于内部纷争，前燕灭亡。后燕慕容熙在位期间，势力依然开始衰退，高句丽、契丹等东北少数民族乘机扩张势力。慕容惜多次率军攻打高句丽、契丹，最后都以劳民伤财、损兵折将而告终。与此同时，慕容惜宠爱妻妾，为取悦她们，在龙城大兴土木。慕容惜的穷奢极欲给人民带来了极大的灾难，但是，从另一方面来看，龙城这座东北最大的都城却得到了最大程度的发展，不仅成为东北的中心城市，而且在经济、政治和文化上对朝鲜半岛和日本列岛都产生了深远的影响。
损毁北燕一场大火公元409年，拓跋被慕容鲜卑拥立为王，仍以龙城为都城，是为北燕。
拓跋即位后，吸取了后燕亡国的教训，采取了一些有利于社会稳定、发展的措施，使北燕国力得到恢复。拓跋统治后期，北燕连年干旱少雨，而且又发生地震，宫内因皇位继承问题又发生内乱，国力逐渐走向下坡路。拓跋死后，公元436年，北魏大军攻打北燕，高句丽乘机攻入龙城，将龙城府库掳掠一空，又放火焚毁了龙城宫殿。

『玖』 38亿年前的神秘骨骼化石被发现，它真的是史前文明的吗

虽然人类现在主宰着地球，但我们在地球上的历史还远远没有恐龙长。尽管如此，还是出现了关于人类历史不可靠的消息，例如下面要讲到的“人类骨骼化石”。据说它的历史有38亿年之长，比最早的蓝藻化石还要久远。

但也有观点认为在冥古宙的末期外来天体撞击在地球上，为地球带来了营造诞生生命的条件。而且从人类目前的考古情况来看，尚未发现任何远及冥古宙的生物痕迹，由此可见来自冥古宙的“人类化石”这种说法应该是不成立的。人类所发现最早的化石是源于34亿年前的蓝藻化石，而冥古宙距今大约有38亿年的化石。或许未来人类还能找到更加久远的化石，但要找到冥古宙的生物痕迹应该是不可能的。

『拾』 不是古生物学家也能挖恐龙化石吗 在这里就可以

古生物化石为我用的价值和特点
1、 巨大的经济价值
大家知道，《侏罗纪公园》以最现代的手法表现古生物及其生存环境而大发其财。无独有偶，中国科学院的著名刊物《化石》杂志2000年第一期载文说：“郝秀荣收集并被命名为‘娇小辽西鸟’的一块化石，作为标本通过中科院在国外展出时，曾有人想出资2亿美金收藏。”据中科院董枝明教授讲：国际上规定的东西不能研究，不能收购，如果一块鸟化石到国外能卖1万美金的话，经海关批准出去能卖5 万美金。这是保守的估计。1998年在《化石》杂志发表文章的一位记者估计，孔子鸟的身价涨到了“一只鸟一幢楼”的地步。还有另外的经济价值，2000年5 月末6月初参加世界第五届古鸟类大会的中外科学家到朝阳看地层，食宿费均自理，朝阳人收到了由古生物化石吸引来的第一笔大宗的外汇。有人提出了“化石经济”概念，认为化石已经走向市场，形势又是非走向市场不可。历史发展到今天，化石有了一种新作用，那就是把化石当作一种奇石来买卖，因此，化石经济时代的到来是不可避免的。（参见《化石》杂志2000年第2 期）目前，朝阳市从事化石产业的人数尚未统计，由化石而致富的人为数也不少（化石而发财的人不在此列）。只要走出去，既传播了文化，又赚回钞票，把生意做到国外去。”

2、 巨大的科学价值
古生物化石是鉴定和对比地层、了解地球历史的重要根据，是研究动物与人类起源、发展历史及其规律的珍贵材料，也是群众学习并认识自然和人类历史及其发展规律、建立唯物主义世界观的实物资料。丰富多彩的化石证明了地球上千姿百态的一切生命，都不是什么神创造的，而是单细胞生命出现以后，经过长期的演化而形成的。不仅如此，它还能给我们展示一幅史前时期生物历史的画卷，给人以知识，给人以大自然美的享受。科学技术部徐冠华副部长说：辽西（朝阳）热河生物群既有地域优势，又有科技优势，是有所作为的领域。

3.稀缺的旅游资源
化石具有知识性、文化性、观赏性和趣味性，化石产地具有异地性，所以化石和化石产地都是旅游资源。化石和化石产地可以单独构成风景名胜区，也可以成为其它风景名胜区的组成部分。《中国旅游大全》和《中国名胜词典》列举了94处化石旅游名胜，有的是产地，有的是遗址，有的是博物馆， 有的是自然保护区，朝阳将是第95处。大多数人都有强烈的求知欲望和对奥秘的探索要求，化石名胜恰好能不同程度地满足这些愿望和要求，所以化石和化石产地对游人有吸引力。

4 、重要的外宣资源
提高朝阳在域外、境外的知名度，在朝阳可以打这样几种“牌”：朝阳市的企业及其产品，农业产品，人文地理，包括“三燕文化”、“红山文化”等，而当前比较理想而又投入较少的“牌”则是朝阳市的地质遗产——化石。