历史的游记
① 历史景点游记
老残游记或《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
② 怎么写历史古迹游记呀
很简单，三大部分。第一部分写去哪里游玩了，见到了什么。第二部分追忆古迹的历史以及相关的历史名人事迹，感慨下古圣先贤。第三部分写对如今的启示，对自己的激励。
大体游记都是这样。
③ 求一篇历史古迹的游记
游磁器口
磁器口，乃重庆著名景色之一。它将吃、玩、看融为一体，是重庆的一道著名风景线。
磁器口最出名的小吃是羊肉串、陈麻花，最好吃的一道菜非毛血旺莫属了。如果让去你尝一尝包你“口水流下三千尺，疑是神厨落重庆”。
磁器口，是玩的天堂。那儿的江边有各种各样的娱乐项目。而且在春天，还能捉蝌蚪、放风筝呢！
磁器口的风景可是独一无二的呀！瞧！磁器口的古代式建筑正为磁器口做打扮呢，它使整个磁器口看起来朴素无华、古色古香！在古建筑之间，一条条石板路通往着江边。在江边，鹅卵石静静地躺着，江水哗哗地流着，白云悠闲地飘着。
江面上有几艘大船，正缓缓地在水面上移动。旁边几个彪形大汉装扮成纤夫拉船，使人想到年木船过三峡。山高、浪急、水深、船险，纤夫脚踏着岩石，手抓住峭壁，纤道长长，拖着木船，奋力向前。这充分展示出重庆人“自强不息，开拓开放”的人文精神。
磁器口之所以受人爱戴，是因为那古建筑的风格，石板路的坚硬，鹅卵石的光滑，江水的汹涌保持着民族文化的特色。我相信，在磁器口这颗明珠的点缀下，重庆会变得更加美丽！
磁器口的房子具有浓郁的古老气息。走在磁器口的石板路上，就会看到，两旁的小店几乎都是茶馆、卖竹筒饭的、卖麻花的……如果你到磁器口去，肯定会流一大盆口水（我是这样）。
每次我到磁器口去，都会先吃一小筒竹筒饭，因为它的味道实在太好了（我可不好吃哦！）。然后吃一点麻花，最后再吃一碗那位老奶奶做的凉虾和西米露，每次我都会舀很多红糖水来喝。
你们知道我家乡的磁器口吗？那可是一个古镇哟。因为这里以前盛产瓷器，所以得名瓷器口。
据说，地上的石板路都有一千多年了，那里的房子都是古香古色的。你们可别小看瓷器口这古老的小镇，这儿可热闹了，逢年过节，大小庙会这儿可是人山人海、人声鼎沸，商品琳琅满目、生意兴隆。漫步来到江边，暖暧的太阳照着大地，江边的人们闲聊的、喝茶的都尽情的享受着阳光的抚摸。沿街摆满了古镇上有名的小吃，有烤玉米、凉粉、麻花等等。最美味的要数“毛雪旺”了，又麻又辣又鲜。
在这里，还将架起最具现代化的轻轨列车，将载着更多的人们到这里来欣赏美丽的古镇风光
昨天游完了八达岭长城，我们又到了另外一大景点——十三陵中之定陵。让我又了解到了一些资料，都是从导游口中得知的：“明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到北京选择“吉壤”，其实就是吉祥的土地，准备修建陵寝。当时这些人找了很多地方，但是都不成功，开始他们选在了口外的屠家营，可是皇帝姓朱，与猪同音，犯了地讳。然后又选在了昌平西南的羊山脚下，可是后面有个村子叫“狼口峪”，这样岂不是更危险！后来选过京西的“燕家台”，有与“宴驾”同音，太不吉利了。最后直到明永乐七年，才选定了现在的这片天寿山陵区，在周围有蟒山，虎峪，龙山和天寿山。这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置，就是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，还有温榆河经过这里，真可以说是风水宝地。从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊。随后，就开始修建了长陵，经过四年终于竣工了。那明朝历代的皇帝，也陆续在这里修建了陵寝。而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡，这200多年间，明十三陵的营建工程从来没有间断过。在这方圆40平方公里的范围，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，还有许多的妃子，太子等等。可是这里也没能够完整的保留下来，在清兵入关以后，为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉，所以就将这里烧了。后来在乾隆五十年的时候，为了笼络汉人，就下令修缮陵区。在新中国成立以后，对这里进行了大规模的开发，并且开放了的长陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宫已经被发掘了。现在这里已经成为了全国重点风景名胜区，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。现在大家可能在想：明朝不是有十六个皇帝么？怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝？其实原因很简单，明太祖朱元璋因为建都南京，所以他的陵墓当然就在南京啦，也就是明孝陵；而明朝第二个皇帝建文帝，因为被朱棣夺取了皇位，尸骨下落不明，所以这里就没有他的陵墓；在明朝第七代皇帝英宗的时候，他曾经被宦官王振怂恿，率军亲征，后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏，这个事件称为“土木之变”，一国不能无君，所以他的兄弟就被册封为景泰帝，而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”，所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓，他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口。哇噻！墙壁好冷哦。不愧是陵墓的地方吖，既潮湿有冷如果在那儿住上个一年半载的那不是天天都要穿长衣服拉？还是快点走为好，我差不多要冷死了。这里的皇帝、皇后们，拜拜咯！
2010年世博会将在上海举行，其命题“城市让生活更美好”，预示着上海及其他城市将要利用和改造自然环境而创造出来的高度人工化的生存环境，造福全体城市居民。
二十一世纪是一个绿色的世纪。日本爱知举行的世博会的主题是“自然的睿智”。从这点可以看出人们对自然，对生态越来越关注。二十一世纪主导的住宅是绿色家园，二十一世纪主导的食品是绿色食品，二十一世纪主导的的环境是绿色环境。绿色也是人类的永恒主题。绿化就是体现绿色的一个重要环节。
绿化，这个词对于我们并不陌生。众所周知，绿化可以美化环境，释放氧气，减弱噪声，降低气温，阻挡风沙、改良环境。不仅如此，绿化还可以减低人类害怕及生气的情绪促进正向的心理反应。可以说，绿化是生活中不可或缺的一部分.
2010年世界博览会的上海把绿化作为城市规划的重头戏。随着世博会申办工作进入倒计时，表盘上那分分秒秒都躁动着的指针撩拨起所有关心世博会的人的心弦，特别是与世博项目休戚相关的上海市绿化管理局的工作人员，毕竟400公顷的申办会址上有60%-80％都将是绿地。绿化对上海2010年世界博览会的城市建设、提高人们的生活质量、都非常重要，而且还能带动经济增长。
首先，绿化对上海的城市建设有促进推动作用。据了解，2010年世界博览会将有多条与黄浦江垂直的绿色植物走廊，将绿化带从滨江地区延伸到城市腹地，犹如现代城市与大自然连接的纽带；在满目绿意的衬托下，一条长四五百米、专供游人徜徉观光的花桥将横跨浦江两岸，成为联系过去、现在和未来的标志性建筑。世博会之后，将根据这一地区的城市雏形改造博览会的空间，将其融入上海市区。绿色走廊和运河将予以保留。穿越黄浦江的花桥也将保留，它可把散步的游人引向新的城市公园，在展览会之后，作为上海市容的一部分，成为上海的又一标志性景观。
其次，绿化能提高人们的生活质量，2004年2月2日上海被正式授予“国家园林城市”的称号，上海也提出了要建设森林城市的目标。在1990年，上海还处于还清债务阶段；但就2004年上海全年新建绿地1800公顷，绿化覆盖率达到36％，市区人均公共绿地达到10平方米。内环线内基本消除绿化500米服务半径盲区，建设了一大批大型公共绿地；由于2010年世界博览会建设的城市绿地将更多。在绿地建设中不仅突出生态功能，更加注重绿地的综合服务功能和城市景观功能。以这种发展势头，到2010年，上海达到目标就指日可待了。
不仅如此，绿化还带会动经济的增长。由于2010年世界博览会的缘故，上海的房价将会有所增长。房地产投资方面有数据显示绿地最直接的收益者就是房地产开发商：由政府投资建设的公园绿地总是"泽被"周边---公园附近的房价几乎没有不"草长价高"的。近年来，公园附近的楼价每平方米至少上涨1000元，靠近绿地的楼盘的平均销售套数也会高出远离绿地的楼盘许多。
缺少绿色的家园就缺少了宁静、安详。没有了茵茵绿草，只有片片惨白的路面，在强烈阳光下泛着刺眼的苍白……
水是生命的源泉，而绿色是生命的色彩。只有充满绿色的城市才有勃勃生机，充满活力……
绿色，是人类永恒的理念
绿色，是文明的象征。
绿色，它显示了大自然的灵感和魅力。
让我们从现在行动起来，让城市多一份绿色，添一份活力。
我的2010,我的世博!
我眼中的世博
时间如百白驹过隙般，从我眼前溜走，当2010年即将以岁月的名义敲响全中国人民，乃至全世界人民的心坎，我沉思这句耳熟能详的话：“城市，让生活更美好，。”世博会，一个曾经陌生的名词，现在却令我如此神往、憧憬。它，到底有怎样的一种魔力呢？
对于世界来讲，它是经济、科技、文化界的一次奥林匹克盛宴，给参展国家带来众多的机遇、发展、效益与声誉，促进社会的繁荣与进步。而对于我们新世纪的学生的中学生来讲，它是一份珍贵的的礼物，带给我们无限收获与惊喜。知荣辱、树新风，我们以雄赳赳、气昂昂的姿态迎接！自强不息，弘扬世博精神文化，与祖国奋进，与世博同行。我，以我是上海公民为傲，以我是中国人为豪！！
小眼睛看大世界，我认为二十一世纪是一个绿色的世纪，那么上海世博也应是一个绿色盛会。作为一名学生的我，明白绿色是人类永恒的主题，如何用心“装点”我眼中这份珍贵的礼物，已成为我人生中最惊天动地的愿望，那么，我到底能为它献出怎样的绵薄之力呢？绿化！脑海中体现出世界绿意盎然的一片生气景象。我全身恍如灌注了奔腾的力量般热血起来，对！！我要靠自己的双手绿化周围的环境，也许这对上海来说只是沧海一粟，可也融入了我对世博的祝福与期盼呀！这样一想，我又得到了点欣慰。
说干就干，我来到家门口前的田野边，说为田野，不如称之为“荒野”更为妥当些，杂草稀落，到处尘埃飞舞，散落着一堆堆的垃圾，还有几个塑料袋在地面上漂移……我的心一下子凉了半截，就这样的环境？连居民区周遭都如此惨不人睹，我们还怎么去挺起胸膛迎接世博？不行，我一定要改变它！我咬咬牙，行动了起来。捋起袖管弯下腰一棵一棵地拔除杂草，一个一个地捡起塑料袋，一点一点地清理令人讨厌的垃圾。心中有股怎样的力量支持我做出如此疯狂举动？支撑我愈发酸痛的臂膀，愈发沉重的脚步？突然，我的一群玩伴站在对面好奇、疑惑地望着我有些狼狈的身影。我指了指褪色的水泥墙上挂着的横幅：“迎接世博，从我做起。”他们恍然大悟，之间会心一笑，纷纷捋起袖子，有的还从家中带来绿苗栽下，夕阳的斜影下一群平时被视为玩世不恭、自大娇气的90后正不亦乐乎地忙着……我们为了世博，只想献一份力！
是的，这份礼物带给了我们太多，让我们更懂事，人与人之间相处地更为融洽，互相体贴、关心。2010年我眼中具有魔力的世博正以不可抗拒的、强大的力量悄悄改变着我们，慢慢改善着社会的气氛，为2010以后的日子埋下了一个良好的伏笔。所以，我坚信，我们的日子，我们的生活会因城市而更美好！
弘扬世博精神，探求人性光辉，追寻人生价值。
世博，就在你、我身边。
④ 历史上有哪些著名的游记
《马可·波罗游记》全书共四卷，问世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记著作。《马可·波罗游记》直接或间接地开辟了中西方直接联系和接触的新时代，也给中世纪的欧洲带来了新世纪的曙光。事实已经证实，《马可·波罗游记》给这个世界带来了巨大的影响，其积极的作用是不可抹杀的。
http://ke..com/view/547192.html
《徐霞客游记》：这部书四十多万字，是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”。徐霞客游记是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。徐霞客一生除了家中发生重大事件外，几乎没有停止旅游，并详细记录途中所见，是地理学家和考古学家不可多得的研究材料。
http://ke..com/view/43359.html
《始得西山宴游记》：自余为戮人，居是州，恒惴粟。其巢也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特......
http://ke..com/view/528389.html
《伊本·白图泰游记》：阿拉伯旅行家伊本·白图泰于1346年（至正六年）来中国游历，考察中国风土民情。白图泰先后访问过泉州、广州、杭州以及元大都。返回摩洛哥后，白图泰将他的游历笔录成书——《伊本·白图泰游记》。这部旅行家笔录，以丰富翔实的资料，成为中世纪地理、历史、民族、宗教、民俗等方面一部价值极高的著作，被许多学者引用，至今仍是研究宋元时代中国与阿拉伯国家关系的重要资料。
http://ke..com/view/404080.html
《希腊游记》：在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的<希腊游记>一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金......
http://ke..com/view/501570.html
⑤ 求一个有历史意义的的游记作文600字的
江南小游
顺着江南的小桥流水，我在云影波心中端详这幅美丽神奇的江水风情画。
流动的水，绿得靓丽，绿得深邃，我俯下身子，轻轻拨弄湖水，俨然低矮的房子，加上我被映入了流动的画卷之中。这水，流动得清悠缓慢，不像三峡，“急湍甚箭，猛浪若奔。”这水，玉盘一样深锭的颜色，似用青草酿成的果酒，不像小石潭“潭中鱼可白许头，皆若空游无所依”看得清晰透彻。渔夫用桨缓缓推动着流水，我也和吴均一样体验一下“从流飘荡，任意东西”的自在和悠闲。
第一脚踏在江南的路上，潮湿的路面，青苔早已不分季节地滋长，倒吸一口气，新鲜的空气，嗅不到城市间丝毫的尾气，嗅不到城市的喧嚣，只能嗅到这里土地上散发的夹杂着野花的点点幽香，这属于江南的独特气息。我不禁闭上了双眼，用我的嗅觉、听觉去感悟这个别样的地方，去领会这里浓厚的文化气息。
我不由得转到一条安静幽邃的小巷，有几户人家，只是窗扉紧掩，红漆大门，雕花纹印，上前一看，门上的角落里缠绕着蜘蛛丝，那是没有人住的房子，时过境迁，人已去，楼已空，房子的主人留下这座破败的豪宅，过往的人群往往停住脚步，去揣测这个大户人家的身份，地位，以及主人的浮华……
这个小巷，抬起头来，天被拉成一条细线，这条小路定有一群活泼的孩子从这儿经过，跑跑跳跳，上学放学……定有一位老奶奶摸索着路，赶往集市……邮差骑着自行车，在狭窄的小道中摇摇摆摆，把信送往千家万户。还有，还有那个丁香姑娘，手持油伞，慢慢走过小巷……啊！这条路承载着多少人，承载着多少数之不尽的文化情结啊，这条路究竟是一条怎样的路呀？
我往来时的路走了过去，凄厉的琵琶声勾住了我的魂。一女子半掩着头，妖娆的身子随着琵琶有节奏地摇动，调弄得碧波荡漾，女子一凝神，道路两旁的一切似乎冰封，又在弹指一挥间破灭……多哀怨的曲调，女子的心中有太多太多难以言表的情愫吧？我沉重地想着，静静地离开了……
一路上，我都在回味着江南发生的事，好像是注定的，又好像是巧合，我说不清。生在大城市的我头一遭看到这样朴实的地方，感受这凄美的情绪。这一辈子，也只有这次令我怀着沉闷的气息去阅读这个地方。江南的景，江南的物或是江南的人，都是最最原始的人文遗韵。
我捧着这些情感，依依不舍地离开了这个有着浓浓文化气息的地方。
江南，你真的让我难以忘怀啊！
⑥ 历史名胜古迹的游记,含八上历史故事
有西湖的苏堤和白堤，有崔灏湖北黄鹤楼的，有王勃的滕王阁，有西安的驼经的白马四
⑦ 求一篇历史游记（参观历史展览馆。。。）
平江南端东侧的中张家巷是中国昆曲博物馆，前身是全晋会馆，是苏州保存最完好的会馆建筑。会馆在古代类似于今天的驻京办，发挥同乡人自我保护的作用，也是大家联乡谊，进行议事、聚会、商贸和娱乐的场所。明清两代，晋商在钱庄占据着重要的地位，尽管山西老新一般是比较吝啬，却也明白会馆是体现实力的外部标志，尤其是在江苏又有着和徽商较劲的复杂心理，故而在建江苏的本省会馆是精益求精，不在乎多洒银子。钱既然不是问题，会馆的规模和精致也就有了一定基础。
会馆占地6000多平米，以中路建筑最为壮观。先莫要着急往里走，大门的屋檐下多是于戏曲有关的雕塑。可惜雕刻比较小，位置又高，只能用照相机拉近拍。依稀认得的有《关云长千里走单骑》、《虎牢关三英战吕布》。。。
正厅正中是一尊“昆腔之祖”魏良辅的塑像。 魏良辅（1489—1566），字师召，号此斋，晚年号尚泉、上泉，又号玉峰，新建（今江西南昌）人，嘉靖五年（1526年）进士，历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年（1552年）擢山东左布政使，三年后致仕，流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲南曲）始祖。在过云适、张野塘等人的协助下，吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，对流传于昆山一带的戏曲唱腔进行加工整理，将南北曲融合为一体，既可使南曲“收音纯细”，又可命名北曲“转无北气”，形成了一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”（昆腔被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。
正厅后是戏楼檐下照例装饰着各种戏文雕刻.两旁是包厢式的观剧庑廊，庑廊分上、下层，上层是女宾席。走进看，藻井，众多的蝙蝠和祥云盘旋成十八圈，最终汇聚在屋顶。全晋会馆在清代的利用率是相当高的，逢年过节、聚会议事、发财还愿。。。都是演戏的理由。空旷地带的演出，对演员的技巧、嗓音比堂会里表演有着更大挑战，白先勇打造的青春版《牡丹亭》就把这里作为首演场。
每逢周末下午就有戏剧专场演出。演出的票价20元一张，特别提前了20分钟到，却还是来晚了，这两年“昆虫”越来越多，除了本地的中学生和大学生、来自园区和高新区等地的白领，还有很多外地来的游客，坐席上还有不少“撞”进来的外国人。好位子没了，只好找了个角落坐，幸好厅堂本身不大，即使在角落依然可以清晰的看到演员的表情。
《思凡》、《十五贯》、《牡丹亭。拾画》，20元票价的表演水平着实令人惊喜。尤其《牡丹亭。拾画》，尽管台下对柳梦梅的举止已笑声阵阵，演员丝毫不受影响，将柳梦梅对画中人情之痴狂淋漓尽致。一个小时的时间转眼即过，到了散场时间观众仍是意犹未尽。“桃花坞里桃花庵”，“游园l凉梦”昆曲会所去年也开始了实景演出，昆曲作为“百戏之祖”继续之它的流传。 （朋友帮忙找的 不保证是原创！！）
⑧ 写一篇800字以上的历史文化古迹游记
锦秋湖这个悦耳的名字能名扬遐迩，不仅有她美丽的景色和丰富的特产，还有那坐落在湖北部的古朴典雅的“五贤祠”。
初夏时节，我们骑自行车去五贤祠，沿分洪河岸北行，西岸垂柳拂水，倩影倒映；东岸，白杨参天，浓荫遮地。淙淙的流水泛起微微波纹。约行四五里，隐约看见芦苇丛中有几座瓦房，被树木环抱着，那就是“五贤祠”。
五贤祠背北向南，前临荷塘，右靠鱼池，另两面依傍着一米多高的芦苇，真是草秀水明。
站在水塘边，五贤祠的正面尽收眼底，东西大约50米，龙头大门居在中间，两侧各有一座五六米高的四角凉亭。与其说凉亭，倒不如叫“望湖亭”。
门与亭全是瓦红色。四角向上翘起，犹如雄鹰在空中展翅。陶瓷画檐在阳光下闪闪发光，楹梁上刻有精致的花纹，给人一种幽雅古朴的感觉。
登上台阶，走向院内，正面是五间上房，东西两侧各有三间偏房。所有房屋都是瓦红色，造型奇特，古色古香。突起的房檐像鸡嘴向上噘起，房前面皆雕梁画栋，光亮光亮的。
走近上房，见中间两根柱上，有董一博题写的对联。上联是：“数代一堂汉相宋儒战国才”；下联是：“异姓五贤卧龙谪仙天下士”。上面是金红的大匾，匾上写着斗大的三个字“五贤祠”，真是轩昂壮丽。
进入屋内，五尊雕像一字儿摆着。个个魁梧、威严、庄重地坐在一米多高的筑台上。上遮绸布缎布棚，下踏青石板面。尊尊精致、细腻，个个栩栩如生。
中间是鲁仲连的塑像。据向导介绍，他是战国时齐国人，善于为人排难解纷而不受报酬。《战国策》和《史记》等书都有专文记载他的事迹。
向导指着右边一尊大像说：“他是北宋文学家苏东坡，当年他在密州知州任内，逛罢华不注山（今济南东北华山），顺小清河而下，来这里挥笔写下了‘贪看翠盖拥红装，不觉湖边一夜霜，卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光’的著名诗篇。”他头戴一顶绿色四方平顶大帽，面容慈祥，鬓角像刀裁，眉梢如墨画。眼神中充满着文学才华。墨黑的胡须飘在胸前，左手托着书卷，像在那里低吟奇丽的诗句。
左边的塑像是三国蜀相诸葛亮，他握羽毛长扇，眉宇间流露出足智多谋、神机妙算的才能。
排在最外的两贤，是颜?和辕固。颜?，战国时齐国人，曾隐居在“五贤祠”这个地方。
踏上西房台阶，映入眼帘的是一副对联：“识时在诸葛，致和有仲连。”
这不正是对二位贤士的高度评价吗？正面墙上写着“邦国瞻依”的横批。墙上挂满了古今诗人、画家的佳作，诗意横溢，画情丛生。
步入东房，向导指给我们看门前的对联，“渔舟唱晚归莲渚，惊阵雁寒宿芦华。”这正是来赞美锦秋湖景色的。是啊，里面全是赞美锦秋繁荣景况的诗画。真是诗意盎然，画景壮观。
游罢五贤祠，心中确有所感，这感慨都出自于对“五贤祠”的敬佩和对祠中瑰丽建筑的赞赏。天已傍晚，我们才依依不舍地离去。
⑨ 与历史有关的游记
中秋刚过，九月十二日中午我们一行68人组成的旅游团,踏上了去武隆芙蓉洞乌江画廊一线与仙女山的旅途.。我们第一站是去素有“东方瑞士”之美喻的仙女山国家森林公园。那里平均海拨1900米，33万亩的森林与10万亩的草场形成一天然的巨型“氧吧”是重庆周边最大的高山草原。
以前到武隆需要4小时的路程，如今2小时就行了。我们在武隆的一个小镇上吃罢晚饭，就直向仙女山奔去。晚上7点多钟我们到达仙女山并住在仙女山宾馆。中秋后仙女山的夜晚，寒气袭人，我们将所带的衣服穿上，都还感到有丝丝寒意迎面袭来。晚上将篝火点燃，我们围座在篝火旁，一边烤着羊排，有的自己烤羊肉串、有的在跳搭火车的游戏，我却在篝火边赏月，用心灵感受仙女山森林公园夜空那“十五的月儿十六圆”的韵味；月亮又大又圆，像挂在树梢上一样，离我们仿佛很近,却又很远，月亮在云絮中穿行，树影在黑夜中摇曳。月亮、云絮、树影与不远处帐篷式的房子，还有围坐在篝火旁的我们辉映在一起构成了一副浪漫的草原月夜图画。大家的兴志很高，在篝火旁一边烤着羊肉，一边唱着歌，一直玩到深夜，尽情地领略了高原篝火晚会及赏月的情趣。
仙女山的早晨空气是清新的，我们来到仙女山草原，那里可以跑马、射箭、放风筝、有卡丁车、可玩滑翔伞。仙女山溜马场更是宽广辽阔，草原如茵，绵延无际；人与牲畜悠闲地徜徉其间，天空透亮的蓝，阳光撒满了绿毯，给人一种想放声高歌之感。我们一群朋友恣意地放声唱起歌来，使得对面草坪上的朋友与我们对起歌来，这边唱“辽阔的草原我的家”那边合“对面的女孩看过来”有的还载歌载舞起来，中老年朋友忘了自己的年龄，就像回到了青年时代和青年们一起很是疯狂了一把。大家尽情喧泄那都市沉淀已久的烦躁，享受着清新的，幽静、闲适的草原气息与风光。
武隆的天生三桥是乌江画廊岩溶地质公园，属国家4A级旅游区，拥有世界上第二大天坑群（共7个天坑）。坑连着天生的桥，桥又连着坑，天坑深度和口径均在200米与150米以上，气势雄伟壮观，风景秀丽宜人，天坑坑口有“十”字形，有纺缍形，有簸箕形，形貌多样，变化多端，其中中石院是口径最大的天坑，面积为30余万平方米，另外在天坑景区内还生长着无论是数量，还是规模都是亚洲最大的天生桥群。具有雄、奇、险、绝等特点，是全国罕见的地质奇观生态旅游区。它以三座规模宏大，气势磅礴的天生石桥最具吸引力。到了天生三桥导游告诉我们，要围着三座天生桥沿着坑道往下走到坑底，一般要走两个半小时，不走回头路，返回时可乘一段缆车。我们沿着坑向天生三桥的坑底前进。
俗话说小径通幽，越往里走，景色越是险而秀丽，只见林森木秀，峰青岭翠，修竹摇曳，鸟语花香。步入其间，直壁立崖，飞泉流水，瑰丽崔巍。行进在山谷间你可看到很独特的风景，而且你可发挥丰富的想象力。不信你看：对面山峰，巨石错列有序，或卧或站，隐现于草林之中，仿佛峰斜阳残若牧群夜归时，看到老妪拄杖依门望，牧童扬鞭策牛回，月上柳梢，晚清风拂面凉，草上低曳牛羊突现，村中犬吠，柴门灯闪，泌溢出一片山村之安瑞祥和，意蕴着桃花源般的原始古朴，清幽与自然……
在山谷与树林里穿行,心情是欢愉的,大家一边观景,一边聊天。突然，硕大一根巨石，独立地矗立在我们面前。原来我们来到了天生三桥的绝景之一“擎天一桩”，人们把它称之为“生命之源”真是不看茫然，看了自然，再看释然，让我们领略了天地造物与大自然的神工鬼斧。当我们来到“登临绝顶”，扶拦远眺，远近山峦，溪流沟谷，尽收眼底，名山胜景一览无余。抒情怀古，俯呤“会当临绝顶，一览众山小”之诗句，豪情顿生，山高天远，峰奇地险，喜舍临绝顶，壮志多，真有忧搔头俯首诗篇少的感觉。
步入桥底，更是溪流清幽，绿野仙踪，山花遍野，整个山、泉、桥共同构成了一副完美的自然山水画卷。我们边走边摄影，不知不觉走了三个小时，感觉有点累了就乘览车上了坑面。
武隆是一个山清水秀的地方。其芙蓉洞也是国家4A级景区，在芙蓉江旁。是1993年发现，1994年对外开放的。它是世界上较大的溶洞群之一，洞内全长2700米，几乎包括了钟乳石所有沉积类型。我们随着导游向洞内走去，一边听导游的讲解，一边领略天地造物的瑰丽与神奇。洞内的“生命之源”“珊瑚瑶池”“巨幕飞爆”“石花之王”“犬牙晶花池”并称为芙蓉洞“五绝”被世界洞穴专家誉为“斑斓辉煌的地下艺术宫殿”。特别是珊瑚瑶池系由水池中色泽浅黄的方解石晶花和浮筏石笋构成，池水面积约30平方米，水深0.5—1.3米，水质清沏透底，珊瑚瑶池以其面积最大的水下晶花为世所罕见，生长在晶花浮筏上的两根翠玉般的石笋，尤如瑶池中的两位妙龄仙女，更是洞中之珍品，举世奇绝，而珊瑚池上的整个上部空间，更为琳琅满目的鹅管钟乳石，石幔、石花和卷曲石等各类沉积物所布满，显得无比豪华富贵是洞号称天下第一洞的标志性景区，据说此景全国独一无二，世界上只有法国克拉姆斯洞穴才有，但它的水深和面积没有芙蓉洞的大。真可谓“此景只应天上有，人间那得几回闻”。
芙蓉洞江边有过江速滑，到武隆还可去黄柏渡漂流，但因是枯水季节，而没有成行。旅游不仅开阔眼界，增长知识，且对身体有益。
⑩ 历史、游记人文经典书都有什么
《文化苦旅》
是余秋雨的游记散文集，但绝不仅仅是游记。作者面对名山大川，历史风物，深思苦虑，体味其对于中国文化，中国人文精神的深远意义，也可谓是“文化苦虑”。作者文字精当，夹叙夹议，笔端常带感情，也引起读者对中国文化的思考、欣赏与认同。本书成了20世纪90年代以来，反思传统文化、以求建立新时代人文精神的代表之作。
《鲁滨逊漂流记》
本书在西方有长远而巨大的影响。在中国也是一本广受欢迎、引人入胜的小说。小说的魅力在于，作者把一段明显虚构的故事写得像作者亲身经历的自叙那样具体、逼真、可信。本书是人的生存力量的赞歌，也从反面说明了这样一个真理：不管人类社会多么不尽人意，人也决不可能孤独的生存，我们需要人群。