西游记十七

1. 西游记第十七回故事梗概

西游记第十七回为“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪”，故事梗概如下：

孙悟空和唐僧师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。

悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。

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西游记第十七回主要出场人物：

1、黑熊精

黑熊精又名熊罴怪，是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊，住在黑风山里的黑风洞，修行多年成为精怪，使一柄黑缨长枪，善于变化，手段也很厉害。后被观音菩萨收为守山大神。

2、金池长老

金池长老是《西游记》中的人物，观音禅院的老住持，已有二百七十岁高龄，因一时贪念想烧死唐僧，侵吞锦襕袈裟，后自作自受，反将寺院烧毁，自己因无脸见人撞墙而死。

3、观音

观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

2. 《西游记》十七 十八 十九回主要内容

十七回 孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

十八回 观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

十九回 云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经

那怪入洞取出九齿钉耙与悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取名为八戒。

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这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

3. 西游记第十七回简要内容100到200字 谢啦！！！！！！！！

西游记第十七回简要内容：

悟空来到黑风山，忽听得芳草坡前有人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。

在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

(3)西游记十七扩展阅读：

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。

《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。

4. 原著西游记第16，17回的主要内容是什么

1、《西游记》第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 。

唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还，实则晚上派弟子去杀了唐僧（当然孙悟空好好地教训了他们一顿），自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。

2、《西游记》第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 。

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

5. 概括西游记第十六十七回五十字左右

西游记》第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟话说唐僧师徒二人来到观音院，那院主老僧对唐僧的宝贝袈裟动了奸心，想据袈裟为己有，就与众僧合计，夜里火烧唐僧师徒。不料被孙悟空发现，一个筋斗跳上南天门，向天王借来辟火罩，罩住了唐僧与白马、行李。那悟空只吹了一口气，便一阵风起，须臾间，风狂火盛，把一个观音院烧得处处通红。不期火起之时，惊动了黑风山一个妖精，他纵起云头赶到寺院本意救火，但见台案有一青毡包袱，内装一领锦襕袈裟，财动人心，趁火打劫，拽回云步，径转东山而去。唐僧醒来，见观音院烧个精光，得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙，不但没得到袈裟，反而把寺庙烧个精光，没脸见人，便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体，仍不见袈裟，这时有一人告诉他近处有一个黑风洞，那里有个妖精叫黑大王，袈裟可能被他掳去了。悟空便急纵筋斗云，径上黑风山，寻找这袈裟

6. 西游记第十七回概括

第十七回：孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪

悟空来到黑风山，忽听得芳草坡前有人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。

因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

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《西游记》第十七回妖怪简介

黑熊怪又称熊罴怪、黑熊精，出自古典名著《西游记》，是一个在黑风山上修炼成精的妖怪，因偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗，后来孙悟空在观音菩萨帮助下将其收服。

黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后山当了守山大神。

观音非常欣赏黑熊精的文化才华和武功，尽管两次被悟空打的躲回家里，但武艺神通也得到悟空的认可，虽然黑熊精有偷唐僧锦澜佛衣的污点，但依然把它带回落伽山。

7. 西游记第17回目主要内容

第十七回：孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪

悟空来到黑风山，忽听得芳草坡前有人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。

因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

(7)西游记十七扩展阅读

角色外形特征

黑熊精，又名熊罴怪，在观音院正东南二十里黑风山黑风洞修行，虽生于魔界，然精于文墨，关心国家大事，喜高谈阔论，观音院二百七十岁高龄的老院长金池上人常与他讲道；生得十分威猛，有诗为赞“碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。

皂罗袍罩风兜袖， 黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。”善使一柄黑缨长枪，武艺高强，《西游记》第十七回中，描述了黑熊精与悟空的二场打斗，一次因肚子饿败走，一次借口天晚败走。

黑熊怪又称熊罴怪、黑熊精，出自古典名著《西游记》，是一个在黑风山上修炼成精的妖怪，因偷去了唐僧的锦镧袈裟而与孙悟空争斗，后来孙悟空在观音菩萨帮助下将其收服。

黑熊怪皈依佛门，摩顶受戒，在菩萨的落伽山后山当了守山大神。

8. 西游记第十七回概括

第17回 龙太子黑河战鼍妖

走了一个多月，一天忽然听见“哗哗”的流水声，只见前面是一条望不
到边际的大河，河中黑水相互撞击，卷起一朵朵浪花。师徒们正在发愁没法
过河时，忽然看见一人驾着一艘小船，顺流而下。唐僧连忙让沙僧喊那小船
靠岸。
那人把船划到岸边说∶“我这船小，一次不能把你们全都渡过去。”唐
僧见船确实很小，只好分两次过河。八戒说∶“我和师父先过，然后是师弟
和行李马匹，猴哥就自己跳过去吧！”商量好了，八戒扶着唐僧上了船。
船到了河中间，突然狂风大作，波涛汹涌。小船在巨浪中像一片树叶，
忽隐忽现。一会儿，风平浪静，只是小船已经找不到踪影。沙僧要到下游去
找师父，悟空说∶“如果是翻了船，八戒水性那么好，早该背师父上来了！
”
悟空认定师父和八戒是被妖怪拖下水去了。沙僧觉得有理，就下水去救
师父，只见他跳进水里，念着避水咒，大踏步地向水底走去。没走多久，衡
阳峪黑水河神府就出现在眼前。
沙僧偷偷躲在府外，听见里面有人说∶“你们把蒸笼抬上来，把那两个
和尚给蒸了。你呢，去请我舅舅。”沙僧一听，火冒三丈，举起降魔杖，一
边打门一边叫∶“快放我师父、师兄出来！”守门的小妖连忙跑回去报告老
妖。
老妖一听，怒上心头，手里拿着钢鞭走出门来大声问道∶“谁敢打我的
大门？”沙僧要他赶快放了师父，妖怪竟要把沙僧抓住一块吃了。两个人就
在水底打了起来，三十多个回合仍不分胜负。沙僧决定把妖怪引出水面，叫
悟空打他。
沙僧假装败下阵来，可是妖怪并不追赶，回府去了。沙僧没有办法，只
好跳出水面，把水下发生的事告诉悟空。“这妖怪的舅舅是谁呢？”悟空自
言自语。谁知话音未落，黑水河神就从旁边的小水沟里走出来，见了悟空低
头就拜。
河神告诉悟空∶“妖怪是去年涨潮时从西海来到黑河的，他用武力霸占
了衡阳峪黑水河神府。我年老体衰，打不过妖精，就到西海去告他，谁知西
海龙王敖顺是他的舅舅，不准我告。我想到玉帝那告，但是因为官职太低，
见不到玉帝。”
悟空听完，决定去找西海龙王。他一个筋斗云来到西海，念着避水咒走
入水中。忽然他看见一个黑水鱼精拿着一个金盒子从他身边跑过，心里明白
是从黑水河来的，就一棒子把黑水鱼精打死。
悟空打开盒子，见里面放着妖怪请敖顺去吃唐僧肉的请帖。悟空连忙把
请帖放到怀里，得意地说∶“敖顺呀！敖顺，证据让我老孙拿到了？”这时
，已经有巡逻的夜叉把悟空来到的消息报告给西海龙王，龙王领着虾兵蟹将
出宫相迎。
龙王请悟空进水晶宫去喝茶，悟空拿出那张请帖递给龙王说∶“我不喝
你的茶，我来喝你的酒了。”龙王一看大吃一惊，慌忙给悟空跪下请罪。原
来那妖怪是敖顺的第九个外甥小鼍龙，父母都已死了，龙王就让他在黑水河
暂时住下。
龙王怎么也没有想到外甥的祸竟惹到孙悟空的头上，连忙让太子摩昂带
领五百龙兵捉拿鼍龙。接着他又要安排酒菜，给悟空赔礼。悟空救师心切，
告别了龙王和太子摩昂一起离开了西海。
来到黑水河，摩昂太子请悟空在岸上等着，自己带着龙兵在黑水河神府
前安营扎寨，然后派兵通知小鼍龙。鼍龙知道后心里觉得奇怪∶明明是请舅
舅为什么表兄来了？来就来吧，为什么还要带兵？”
鼍龙害怕出事，带领小妖，拿着钢鞭来到太子面前。摩昂太子劝他赶快
把唐僧、八戒放了，妖鼍不但不听，反而大骂太子。太子一气之下，和妖鼍
打了起来。双方的鱼兵虾将也动起手来。一场混战，直打得是天昏地暗。
摩昂太子见无法取胜，就用了一个计策，故意露出一个破绽。妖鼍以为
有机可乘，一头钻了进去，摩昂猛地转身一下子把妖鼍打倒在地。龙兵们一
起冲上前去，把妖鼍五花大绑，押到岸上。
太子请孙悟空惩治小鼍龙。悟空看在敖顺和太子摩昂的情面上，饶了小
鼍龙的性命，问唐僧和八戒被关在哪里。小鼍龙说他们还被捆在黑水河神府
里，沙僧立刻在河神的带领下，到神庙去救师父和八戒。
不一会儿，河神和沙僧分别把唐僧、八戒背上岸来。摩昂太子也押着小
鼍龙回西海去见龙王。河神为了感谢悟空帮他夺回神府，施展法术，把上流
的水挡住，在河床底开出一条大路。于是，师徒四人过了河，又向西天走去
。

9. 西游记 第十七回 270字 主要内容

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空来到黑风山，忽听得芳草回坡前有答人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

10. 西游记第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪梗概

梗概：

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

(10)西游记十七扩展阅读

黑熊精，又名熊罴怪，在观音院正东南二十里黑风山黑风洞修行，虽生于魔界，然精于文墨，关心国家大事，喜高谈阔论，观音院二百七十岁高龄的老院长金池上人常与他讲道；生得十分威猛，有诗为赞“碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖， 黑绿丝绦麃穗长。

手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。”善使一柄黑缨长枪，武艺高强，《西游记》第十七回中，描述了黑熊精与悟空的二场打斗，一次因肚子饿败走，一次借口天晚败走。

观音非常欣赏黑熊精的文化才华和武功，尽管两次被悟空打的躲回家里，但武艺神通也得到悟空的认可，虽然黑熊精有偷唐僧锦澜佛衣的污点，但依然把它带回落伽山，做守山大神。

孙大圣在比丘国降妖时，曾经答应那位昏君的要求，自己将心挖出来，捡出来给众人观看，分别是“红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心。”

这些“心”中，贪心永远是第一位的，万罪都由贪心而起，贪心就是“第一毒心”。 人有了不良欲望，就会有了苍狼的野心，就像金池长老一样，马上动了非法占有袈裟的念头。

为了收伏黑熊精，观音菩萨变成了“苍狼”——凌虚子，孙大圣笑的说，“妙啊，妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨也笑了，“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。” 孙大圣一时“顿悟”，转身变做一粒仙丹，恢复了本来的“面目”。