上虞祝家庄遗址
㈠ 梁山伯与祝英台的故居分别在哪里
梁山伯的故居在：会稽（今浙江绍兴一带），祝英台的故居在会稽上虞（今浙江上虞县丰惠镇）。
梁山伯与祝英台介绍：
1、梁山伯
梁山伯是《梁祝》传说中的男主角，历史上考证确有其人，梁山伯曾出任过地方官，历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后，提娶不成而终，祝感其挚情，过墓而入，合而为一。是为传说大概，今人多有考证。
2、祝英台
祝英台，会稽上虞（今浙江上虞县丰惠镇）祝家庄人。东晋时期女性历史人物。祖籍山西太原，美丽聪颖，自幼随习诗文，深慕班昭、蔡文姬的才学，后男扮女装往杭州访师求学，与梁山伯两情相悦，但有缘无分，在与马文才结婚途中跳入梁山伯坟墓，化作蝴蝶。
(1)上虞祝家庄遗址扩展阅读：
梁山伯与祝英台的故事简介：
越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，
甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，
意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……
㈡ 上虞市有哪些名胜古迹
凤鸣山
导 游 : 凤鸣山风景区（又称仙姑洞）,全山方圆约5平方公里，南依多峰耸立、状如楼群的百楼山，为四明山北麓之余脉，东邻余姚市四明湖风景区，西接“梁祝”故事中的祝英台故里祝家庄。 离山麓1公里的还珠村是东汉著名廉史孟尝的故乡；出镇西南4.5公里的东溪村是春秋时期越国谋臣范蠡“出三江入五湖”的隐居地，建有陶朱庙。 景区多缓坡宽谷，山体层峦叠嶂，巨石嶙峋，山泉飞溅。
曹娥庙
导 游 : 位于上虞百官镇西岸的孝女庙村，被誉为“江南第一庙”。 曹娥，时人称为“孝女”，为颂扬其投江寻父而修建此庙，始建于东汉元嘉元年（公元151年），宋代元佑八年（公元1093年）扩建。后几度毁坏，几经重建。目前的曹娥庙是1925年修建的。 : 庙内主要建筑有山门、正殿、后殿、曹娥墓、饮酒亭、土谷祠、沈公祠、东岳殿、阎王殿、戏台等。
古纤道
导 游 : 为方便行舟而筑，又称纤塘，在浙东运河萧山、绍兴、上虞之间河岸上。为唐代浙东观察使孟简在河岸筑起的一条土堤塘，明初山阴知县李良改用条石筑塘，以图永固。 古纤道中心在绍兴柯桥一带，有临水依岸和破水而筑两种，具有浓厚的地方特色。 : 记不记得鲁迅先生所写的《社戏》，那一大群顽童穿梭于观众中的热闹场面，以及古纤道上停满的乌蓬船。
竺可桢故居
竺可桢故居在东关镇大木桥头，台门坐南朝北，前临市河，现已作为上虞市文物保护单位对外开放。竺可桢，字藕舫，又名绍荣、兆熊、烈祖、上虞东关人。先后求学绍兴东湖通艺学堂、复旦公学、唐山路矿学堂学校。1910年留学美国，学习气象学，1918年获哈佛大学博士学位后回国，先后任教武昌高等师范和南京高等师范，讲授地理学和气象学。1925年到上海商务印书馆任《国际网络全书》编译室主任。一年后又到南开大学教书。1927年应聘任中央研究院气象研究所所长。1936年4 月起任浙江大学校长13年，倡导学术民主。
祝英台故里
“上虞县、祝家庄、玉水河边，有一个祝英台，才貌双全……”这是我国首部彩色戏剧电影《梁山伯与祝英台》的首句唱词，开宗明义地点明了上虞是家喻户晓的梁祝爱情故事的源生地，明万历三十四年《新修上虞县志》，清光绪十七年《上虞县志》都记载了这段史事。祝家庄考古发现，最迟在二千年前的春秋战国时期，已开始有人类在这一带活动。许多珍贵的文物古迹证实了，祝家庄是一处风景秀丽、繁荣昌盛的民宅村庄。上虞市倾力挖掘“梁祝”富矿，在排演剧本、编撰书籍、专题研讨、开设网站等基础上，投资2.3亿元的“英台故里——祝家庄风情旅游。
上虞步行街
上虞步行街是上虞的一张精彩的“名片”。上虞步行街由有着50年历史的解放街改造而成。上虞步行街南起龙山路，北至人民路，全长650米。设计者通过立面清洗、杆线入地、路面铺筑、景观增设等手法赋予了这条商业老街更多的文化与休闲。传统与现代在这里碰撞，古典与时尚在这里交融，购物与玩赏在这里并举，直可谓文韵悠悠、商气浓浓、景致胜胜。上虞步行街是一幅动静交织的美景，凡是到过上虞步行街的人，无不被那里独有的魅力所吸引。花岗岩铺就的淡红色路面，富有创意的时钟雕塑，造型别致的空间膜亭。
鸣凤山
鸣凤山旅游风景区位于浙江省上虞市丰惠镇南部凤鸣山麓，距中心市区15公里，通往景区已修筑标准三级公路及500平方米停车场，距沪杭甬高速公路入口16公里，与上海、杭州、宁波等 大中城市相距甚近，是城区人们双休日 休闲和都市居民度假的后花园。鸣凤山旅游风景区具有典型的 小桥、流水、人家江南情调，凤鸣洞内有瀑布，沿石级而上有凤鸣溪与您作伴，土壤、植被生态环境保护较好，曾于五十年代作为中国第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》外景拍摄地，经过一期建设，已建成开放凤鸣真人祠、魏伯阳炼丹台、悬石飞瀑等八处景点。
称山风景区
称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地。
㈢ 浙江上虞的民间故事有哪些
小的时候，爸爸老是给我讲一些关于上虞的民间故事，记忆深刻，想讲给大家听听，大家如果也知道这故事的话，请指正。
1、沥海的由来
相传很久很久以前，在上虞的北面海涂（在沥海以北）有一个很大的都城。经济繁荣。人口众多。由于经济的繁荣导致了人们滋生贪图享受、民风败坏。
天界知道此事后，很是愤怒，决定灭了此地，就派了一位天界使者来此下凡私访，核实情况。一天，他化成一白发老者，在东城门叫卖菜油，还说是免费购买，只要你有盛油的容器，大可放心去免费取油。于是全城轰动，贪婪的百姓掏空了米缸、水缸，甚至是粪缸，纷纷排队去取免费的油。老者笑呵呵的打着油，那种笑是如此的诡异。
话正此时，城西住着母子俩，（未知免费取油之事），贫穷落魄。父亲死得早，两人相依为命。母亲又长期有病在家。家中断油好几天了。母亲好不容易从隔壁小叔那借来了一文铜钱，交给7岁的儿子，让其去市集上买点油回来。并告戒他说：一文钱只能买1勺油，不能多要，但也不能少要。
7岁少年来到市集，正逢老者在卖油，于是排进了队伍，当临到少年买油的时候，老者给了他大大一罐，但是少年对老者说到：妈妈说一文钱只能买一勺油，我不能多要。并只要了一勺油，还付了一文铜钱。老者顿时一惊，心想此地居说民风败坏，百姓只图享受私利，却想不到还有如此贫穷母子不为财所动。觉得如此好人，不能让其母子死。就拉着少年到一旁，凑耳细说：小孩，我看你中肯，告诉你一件事情，你以后每天早上去东城门口的那两只石狮子的嘴巴里看看，如果里面有血了，那你可以和你母亲向南逃命去吧！
少年回到家中，觉得甚是神秘，以后每天早上都是城门外的石狮子看看瞧瞧。次数多了以后引起了城门口摆肉摊的大叔的好奇。一天早上楸住小孩问到为和神神秘秘地来看狮子的嘴巴。穷人家的孩子终归是老实，把那老者的话一五一十地告诉了那位肉师傅。那肉师傅听后哈哈大笑，决定糊弄下小孩（从这点就可看出肉师傅的本性）。
杀猪师傅一般起得较早，等杀好猪后，天还蒙蒙亮，于是顺手把血手往狮子嘴巴中涂了一下。少年照例地来看狮子嘴巴，一看，惊了！！！！！！马上跑回家，对其母亲说，我们赶快搬家逃命去吧，母亲不想走，小孩把事情的原委告诉了母亲，母亲才勉强答应走的。
等母子刚出城门南逃，海上的洪水果然来了，足足有10米高（现在我们称为海啸）。母子两刚逃出不远，海啸就淹没了整座城市，并向南一直追来，母亲由于有病在身，所以七岁少年背着母亲南逃。逃命在前，海啸在后，两人危在旦夕。由于孩子的确还小，一个踉跄倒在地上，眼看母子两快要被洪水淹没的时候，奇迹发生了，洪水在母子两的紧后跟停住了，像一座水墙立在那里。不久水就退去了。
母子被眼前的景象吓傻了，不跑了，也跑不动了，就在这个地方住了下来，盖了几间草房，种了点西瓜什么的，过起了生活，后来有人们觉得此地吉祥，有神保护，陆续地到来定居。由于当时洪水海啸像一座水墙立在那里，后人就取此地为“立海”，后来演变成了“沥海”。"沥海所“等。 这就是虞北重镇沥海的由来。 由于此地是风水宝地，有神灵保护，所以千年古镇沥海一直是经济繁荣，文化荟萃之地。
谢谢大家观看，如果觉得可以的话，就顶一下，如果有不足的或者是错误的地方，请大家改正。谢谢。
故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
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㈣ 去上虞祝家庄应该坐几路公交车
kl 先坐5路公交车，后再转8路公交车
㈤ 上虞的民间故事
沥海的由来
相传很久很久以前，在上虞的北面海涂（在沥海以北）有一个很大的都城。经济繁荣。人口众多。由于经济的繁荣导致了人们滋生贪图享受、民风败坏。
天界知道此事后，很是愤怒，决定灭了此地，就派了一位天界使者来此下凡私访，核实情况。一天，他化成一白发老者，在东城门叫卖菜油，还说是免费购买，只要你有盛油的容器，大可放心去免费取油。于是全城轰动，贪婪的百姓掏空了米缸、水缸，甚至是粪缸，纷纷排队去取免费的油。老者笑呵呵的打着油，那种笑是如此的诡异。
话正此时，城西住着母子俩，（未知免费取油之事），贫穷落魄。父亲死得早，两人相依为命。母亲又长期有病在家。家中断油好几天了。母亲好不容易从隔壁小叔那借来了一文铜钱，交给7岁的儿子，让其去市集上买点油回来。并告戒他说：一文钱只能买1勺油，不能多要，但也不能少要。
7岁少年来到市集，正逢老者在卖油，于是排进了队伍，当临到少年买油的时候，老者给了他大大一罐，但是少年对老者说到：妈妈说一文钱只能买一勺油，我不能多要。并只要了一勺油，还付了一文铜钱。老者顿时一惊，心想此地居说民风败坏，百姓只图享受私利，却想不到还有如此贫穷母子不为财所动。觉得如此好人，不能让其母子死。就拉着少年到一旁，凑耳细说：小孩，我看你中肯，告诉你一件事情，你以后每天早上去东城门口的那两只石狮子的嘴巴里看看，如果里面有血了，那你可以和你母亲向南逃命去吧！
少年回到家中，觉得甚是神秘，以后每天早上都是城门外的石狮子看看瞧瞧。次数多了以后引起了城门口摆肉摊的大叔的好奇。一天早上楸住小孩问到为和神神秘秘地来看狮子的嘴巴。穷人家的孩子终归是老实，把那老者的话一五一十地告诉了那位肉师傅。那肉师傅听后哈哈大笑，决定糊弄下小孩（从这点就可看出肉师傅的本性）。
杀猪师傅一般起得较早，等杀好猪后，天还蒙蒙亮，于是顺手把血手往狮子嘴巴中涂了一下。少年照例地来看狮子嘴巴，一看，惊了！！！！！！马上跑回家，对其母亲说，我们赶快搬家逃命去吧，母亲不想走，小孩把事情的原委告诉了母亲，母亲才勉强答应走的。
等母子刚出城门南逃，海上的洪水果然来了，足足有10米高（现在我们称为海啸）。母子两刚逃出不远，海啸就淹没了整座城市，并向南一直追来，母亲由于有病在身，所以七岁少年背着母亲南逃。逃命在前，海啸在后，两人危在旦夕。由于孩子的确还小，一个踉跄倒在地上，眼看母子两快要被洪水淹没的时候，奇迹发生了，洪水在母子两的紧后跟停住了，像一座水墙立在那里。不久水就退去了。
母子被眼前的景象吓傻了，不跑了，也跑不动了，就在这个地方住了下来，盖了几间草房，种了点西瓜什么的，过起了生活，后来有人们觉得此地吉祥，有神保护，陆续地到来定居。由于当时洪水海啸像一座水墙立在那里，后人就取此地为“立海”，后来演变成了“沥海”。"沥海所“等。 这就是虞北重镇沥海的由来。 由于此地是风水宝地，有神灵保护，所以千年古镇沥海一直是经济繁荣，文化荟萃之地。
谢谢大家观看，如果觉得可以的话，就顶一下，如果有不足的或者是错误的地方，请大家改正。谢谢。
故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
㈥ 梁祝里面的上虞祝家庄在当时的社会有多大势力家产什么的有记载吗
上虞祝家应该与王谢两家里的谢家是姻亲。
㈦ 我们想去上虞祝家庄从上虞东站出发乖几路车
632路吴家楼
㈧ 上虞有哪些风景区值得我们去看的
上虞景点有曹娥景区—舜耕公园、曹娥庙，祝家庄，凤鸣山风景区，白马湖、春晖名人园，东山景区，称山风景区，桃花源景区，峰山灵迹风景区。
㈨ 上虞市有许多名胜古迹。请你为其中一处景点设计一句广告语
[编辑本段]旅游资源
曹娥景区—舜耕公园
曹娥景区-国家级水利风景区舜耕公园为曹娥景区主景之一，位于上虞市区西南侧，舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨，气势恢弘，体量之大，堪称亚洲之最。
曹娥景区—曹娥庙
位于曹娥江西岸孝女庙村，距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史，几经兴废，屡经重建，现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重，艺术品位高雅，尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外，被誉为“江南第一庙”。 庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。
“英台故里”—祝家庄
“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡，位于上虞市东南，距市区7.3公里。祝家庄地处半山区，南、西、北三面环山，庄前有“玉水河”，河呈南北长条形，与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。
凤鸣山风景区
凤鸣山坐落于上虞市丰惠镇东南4公里，距上虞市区17公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。
凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。
白马湖、春晖名人园
“白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内，那里三面环山，湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教，何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学，吸引了大批莘莘学子前来求学，一时名扬四海，赢得了北有“南开”，南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处，其中有夏丏尊的“平屋”，丰子恺的“小杨柳屋”，李叔同(弘一法师)的晚晴山房，经享颐的“长松山房”等名人故居，历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。
东山景区
东山，又名谢安山。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后，引出了许多令人神往的故事，便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等，都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。
称山风景区
称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地.
桃花源景区
上虞桃花源生态旅游区地处上虞市西南，位于长塘镇桃园村，距离百官城区约13公里，距离绍兴市区约25公里，景区面积为2.6平方公里。目前景区建成了以桃源湖为核心，龙潭为精华，具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区，并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。