西游记蟠桃
⑴ 《西游记》中蟠桃宴讲了一个什么事情
不知道你们发现了没有,《西游记》中唐僧三个徒弟的不幸都是自蟠桃盛会开始的,孙悟是就不用介绍了,猪八戒,过去的天蓬元帅,也是因为一个蟠桃大会让他下界被贬成妖,沙僧同样是因为在蟠桃会中失手打翻了玻璃盏被玉帝迁怒。
王母和玉帝就掌握了可以让这些神仙活得更久的法宝——蟠桃。而那些被请来参加蟠桃会的都是一些中高级官员,像过去孙悟空的那个弼马温和蟠桃园园长肯定是不在邀请之内了。唐僧的前世金蝉子和地仙之祖镇元子也是被邀请之内。玉帝和王母具体是怎么分桃子的不清楚,官大的分高级桃子还是说有功的分高级桃子,都不清楚,只是知道蟠桃会其实就是一个名利的分发场罢了。
⑵ 西游记中蟠桃会上的蟠桃是几千年的
三种蟠桃都有,神仙也按级别高低享受蟠桃的档次。
蟠桃会
蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品。相传三月三日为西王母诞辰,当天西王母大开盛会,以蟠桃为主食,宴请众仙,众仙赶来为她祝寿。称为蟠桃会。
蟠桃会是盛大而庄严的,低层次神仙们在蟠桃会上要注意行为举止,否则很容易出轨被严厉惩罚。例如,根据《西游记》,卷帘大将(沙和尚)仅仅因为在蟠桃会上失手打破一个酒杯,就被罚落入凡间;而天蓬元帅(猪八戒)则因为酒后骚扰蟾宫的嫦娥,被罚转世到凡间,并且因失误转为猪身。
⑶ 在西游记中,吃六千年蟠桃和吃九千年蟠桃,两者有何不同
六千年一结果的和九千年一结果的差别不是特别的大,六千年一结果的可以让食用者完成长生不老的愿望,而就九千年一结果的不仅仅是可以长生不了,甚至可以让食用者的寿命达到和天地一样的寿命,所以总的来看从三千年到六千年的提升会更大一些,而从六千年到九千年的提升就没有那么明显。
也许会有人有这样的疑问,为什么有人吃了蟠桃之后还会死亡呢,这就是蟠桃的局限性所在了。蟠桃虽好但并不是代表着吃了蟠桃之后就可以“为所欲为”,蟠桃的作用简单来说是两个功效,一个是增强法力,另一个就是无限期的延长寿命,增强法力无可厚非,但是延长寿命却是有条件的,也就是蟠桃只有在人处于理想状态的时候才可以发挥作用,当人受到伤害的时候蟠桃就不会起到任何的防护作用,所以想要保全性命还是应该有一身高强的本领。
⑷ 西游记蟠桃仙女
孙悟空被派前往查勘蟠桃园时,偷偷享用了蟠桃。后来在蟠桃园遇到去摘桃的七仙女,得知了天庭举办蟠桃会,但他却不在受邀之列。于是,悟空便化身赤脚大仙混入会场。悟空使出神通手段,赚了酒喝又偷吃了仙丹,得意忘形之下的悟空大闹了蟠桃会.酒醒后悟空知道自己闯了祸,便躲回花果山。玉帝得知此事大怒,命李天王领天兵去收伏他。孙悟空在战斗中得了胜,但他部下众多妖怪都被天神捉拿了。
主要人物特点:
从这个事件可以看出,孙悟空活波好动、永不安生的特点,一方面他很叛逆任性,另一方面,他又聪明而又勇敢善战. 893希望对你有帮助!
⑸ 西游记猴王搅乱蟠桃会主要内容是什么
玉皇大帝让孙悟空看管桃园,悟空听说吃了这里的仙桃,能与天地同寿,成仙得道,就放开肚子吃起来。此时王母娘娘为宴请四方众仙,要在瑶池开蟠桃盛会,派了七个仙女去桃园摘取仙桃。仙女们来到蟠桃园,却发现满园的蟠桃树上都是又青又小的桃子。
众仙女正在议论,把树梢上睡觉的孙悟空惊醒。悟空听说王母要办蟠桃会,却没有请自己,不由得心中火起。他使了个定身法将仙女们定住,然后自己一个筋斗去往瑶池。悟空又施法让准备宴会的人全都睡着,趁机悟空又是一阵狂饮痛吃,酒足饭饱之余不忘将好吃的东西装在身上带回去给花果山的小猴子们。
(5)西游记蟠桃扩展阅读
猴王搅乱蟠桃会结果
玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚琢击中悟空,方才将他捉拿。
玉帝传旨处死孙悟空,但因悟空吃过太上老君的仙丹,任凭刀砍斧剁,雷打火烧,皆毫发无伤。太上老君将悟空放进了八卦炉中,经过七七四十九天烧炼,太上老君以为悟空已死,谁知悟空不仅活着,反而炼就了一双火眼金睛。
悟空跳出丹炉,大乱天宫。玉帝束手无策,求助西天如来。孙悟空终究敌不过佛法无边的如来,一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下,苦度了500年。
⑹ 西游记蟠桃园的蟠桃是假的吗
真的桃子~担不是蟠桃~是水蜜桃~
⑺ 西游记,悟空看管蟠桃园的真相是什么
孙悟空看管蟠桃园真相揭秘
玉皇大帝为什么要用孙悟空看管蟠桃园?有人说是玉帝昏庸无能,不会用人。这是说不通的,不要说玉帝,就是任何一个凡人、儿童都知道猴是偷桃的,玉帝会不知道吗?
猴子偷桃,这是常识。如果不知道这个常识,那就不能叫昏庸了,应该叫白痴!玉帝是个白痴吗?显然不是,无论他有多昏庸,他也绝对不是个白痴!所以,不是这个原因,请你再不要误以为是玉帝不会用人!
又有人说,玉帝故意让孙悟空偷桃,再在蟠桃会上宣布罪名,乘机除掉他。这种解释也有点道理,可是,有这个必要么?真的要除掉孙悟空,方法多种多样,又何必要糟蹋浪费那么多蟠桃呢?所以,这也不完全正确。
他是玉皇大帝啊,没得点狠气,他能当所有神仙的领导?你真的以为玉皇大帝还斗不过一个孙悟空?你把他当哪个?!他干的事,又岂是能让你轻易发觉得了的!
事实是什么?事实是蟠桃没了。
那么,叫孙悟空看管蟠桃园的真相,就只有一种合理的解释:玉皇大帝要借孙悟空之手,毁掉蟠桃!并且毁掉蟠桃大会!
嘿嘿,都没想到吧?!
吃一个蟠桃可以增加500年寿命,可蟠桃会却是每年开一次的,为什么不隔几百年开,而要年年开?这就明确地说明了赴蟠桃会的人是以地上的神仙为主,而天上的神仙仅仅只是作陪。天上一年,地上就过去了365年,天上两年不开蟠桃会,地上的神仙绝对要死掉一大半!
地上佛派的势力发展得甚为猖獗!对付他们最好的办法就是不给蟠桃他们吃!但是,在天庭注册了的神仙们平时都要给玉帝拍马屁,听调遣,玉帝则定期给他们吃果果,延寿命,一直就是这样的,玉帝又怎么好意思单方面毁约呢?
既然没有什么正当理由,那就来个意外事故!所以啊,人家是故意让孙悟空去偷的,人家怕他偷不完,还帮着他偷!
三千六百株果树,该要结多少果子?我们只按一棵树结100个果果算,3600棵树少说也有360000个果果,一只猴子怎么可能偷吃的完!
但是,直到后来七仙女来的时候,才发现蟠桃都没了,仅剩下两三蓝了!
负责看园子的人并不是只有孙悟空一个人呀,还有土地、锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、齐天府仙吏等等一大帮神仙天天都在园子里啊,难道就没有一个人发现桃子没了?!
这一帮人应该更早发现蟠桃失踪了,他们应该立即向玉帝汇报,但是没有,玉帝既不过问,也不追究。
这就只能说明是他们自己把蟠桃私藏了,然后全部栽赃到孙悟空的头上!孙悟空即使一个也没偷,还是要追究他的责任,因为是他在负责管理这件事啊!
所以,这次的蟠桃会,大家都扑了空,很气愤!俱不就座,都在那里乱纷纷讲论。观音菩萨带头道:“你们都跟我去见玉帝。”
玉帝对观音菩萨说的很清楚:今年的蟠桃会是“虚邀”大家啦,没有果果吃啦,果果都被猴猴吃完啦,我现在调了十万天兵正在捉猴猴啦!那只猴猴太厉害啦,我的损失太惨重啦!
你只有干瞪眼。
许多人都知道,孙悟空是佛派故意弄去天庭捣乱的,都以为玉帝拿他没办法。却不知道玉帝将计就计,弄的叫你们都没得果果吃!
看看究竟是哪个更厉害!
地上佛派的神仙要是没有果果吃,那么,可以肯定地说,他们都得死翘翘!他们会相信一只猴猴就吃光了所有的果果?肯定不会!所以,狮子精就跑到天庭政府的大门口闹事来了。
狮子精和孙悟空不同,孙悟空是无禄人员,所以不曾请他。而狮子精是文殊菩萨的坐骑,是有编制的神仙,他应该吃却没有吃到,所以,他要维权!他当然就有十足的理由跑上去闹!
狮子精的胆子其实不大,他连孙悟空都不敢惹,怎么就敢去惹玉皇大帝?那么,他的背后肯定是有人支持的!佛派的神仙都没吃到,就都要支持他!
玉帝派十万天兵来降,狮子精难道就真的只他一个人?狮子精他是个喜欢带部队的人,又喜欢结伴合伙,他会一个人去南天门?!说不定当时金毛?辍?紫缶?⒋笈舻热司驼驹诤竺妫?/p>
玉帝一看,把门关上,算了,不打了,也不追究你们的责任了,你们都等着去死吧!
玉帝把大门关了,佛派彻底地绝望了!没有果果吃,那该怎样度过劫难呢?眼看就是灭门之灾,难道就真的一点办法都没有了?那如来佛还混个屁啊。
办法还是有的,那就是吃金蝉子!
蝉,本身就是一种药材,性寒,味甘。实验证明,它对补充机体代谢的消耗,对抗某些毒素,提高人体免疫功能,延缓人体机能衰老,有显著作用。何况金蝉子还是修成了人形的得道高僧,他的肉,就是一种长生不老的稀有资源。
大概是如下两种可能:
1.金蝉子主动站出来说:为了集体的利益,大家就吃我吧。
2.大家做通了金蝉子的思想工作,金蝉子最终还是答应了。
于是,金蝉子就被他们活活地蒸了,人人分而食之,得以延寿,度过了劫难。
金蝉子转世之秘
如是我闻:
那唐僧本是金蝉子转世,十世修行的好人。一点元阳未泄,有人吃他一块肉,长寿长生。
唐僧是金蝉子转世,准确的说是第十次转世。金蝉子死后,投胎,长大,再死掉,再投胎,再死,再投,......如此反复到第十次的时候,才是唐僧。
五百年前,金蝉子为镇元大仙敬过茶,可以证明这个时候他还活着!怎么五百年间他就死了十次,转了十次世?即使满打满算,平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回,偷袈裟的长老,跟黑熊精学了点小法儿,就活了270岁。而金蝉子是跟随如来佛修行的******,活一个五百岁应该是很容易的啊,可他怎么就那么短阳寿!
他为什么会死呢?按如来的说法,是因为他不听讲,所以要贬他。可是不听讲就该死罪么?金蝉子死后,投胎转世,重新为人,怎么又死了?难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的
罪也不过死一次就罢了,而他却因不听讲就连死了十次!所以,这就绝对说不通!
究竟是什么原因死的呢?那就是我在上一回中所说的:天上拒给蟠桃,佛派面临灭门之灾,金蝉子于危难之际,舍生取义,把自己的身躯贡献出来,在一个阴天的时候,被他们活活地蒸熟了,大家放松了身体的每一个部位,心情愉快地一人吃他一块肉,得以延寿。从而使佛派挺过了危机,度过了劫难。
金蝉子,善莫大焉!
有朋友可能会问:既然神仙们死了可以再转世,那何必要吃蟠桃、金蝉子来延寿呢?死了再转世,不是一样吗?
不一样的,死了再转世,必须要有人指导点化才行,比如唐僧,没有观音来点化他,他就彻底地完了!哪个神仙愿意冒这个险呢?这只是一方面,还有更重要的一方面,就是最根本的职务问题。
人死了,魂魄可以转世,但职务绝对没有了!假如如来死了,佛祖的职务不会空着,马上就由弥勒接任,弥勒一坐这个位置,又不知是几多万年!!!如来再重新投胎,修仙成佛,可他已经不是佛祖了,没他的位置了!所以,职务,位置这些都是松不得手的,一松手就没了,这些地上的神仙当然要续寿,职务越高越怕死!他一死,他的职务就被别人接替了,他再重新混,很难啊。
雷音寺里经常积聚在如来佛身边的人有:四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。
出家的男人称比丘僧(和尚),出家的女人称比丘尼(尼姑),在家修行的男居士称优婆塞,在家修行的女人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人,尤其优婆塞、优婆夷都是业余选手,抽空来听课。所以吃金蝉子就没有他们的份啦。
四菩萨(包括他们的坐骑或秘书)、八金刚、五百罗汉、三千揭谛,这些都是有编的神仙,再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛(西游记结尾有名字),大概有四千左右,他们都是要吃金蝉子延寿的。
可问题是金蝉子只有他一个人,哪够4000人分吃啊?!这些人从上次吃蟠桃算起,已经快360年了,500年的大限还有140年就要过期作废了,那怎么办呢?办法还是有的。
分十批吃,每批400人,一人吃他一块肉,一块肉按一两算,才40斤,绝对够吃。一块肉若按一两半算,才60斤,也绝对够吃。
吃完之后,金蝉子就再转世,长到十三岁半以前,再给下一批400人吃。如此转世给大家吃上10次,就正好可以赶在140年之内供4000人吃遍!
怎么叫“一点元阳未泄”?你能保证他不和女人交合,但你不能保证他到了发育期不发生梦遗,只要一遗精,元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系,因为金蝉长老一世就是个成年人,肯定有过梦遗,而大鹏吃了也有效!大鹏也没说过他“一点元阳未泄”这类的话。
是因为他们要赶时间,必须在140年之内完成10次转世,导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了,这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子!
全部吃完后,金蝉子就不再转世,留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他,使他投胎做了唐僧,又以他为饵,引蛇出洞,以便消灭所有的妖怪!
看到这儿,是不是心里感觉很难受?很残忍?很不是滋味?请你不要带有感情偏见来看待这样的事,如果你感觉很难受,这就说明你还有私心,你的境界觉悟还太低!因为佛经上有关如来在成佛之前,以身饲虎、饲鹰,任人割截身体的记载很多,佛祖他是明文鼓励大家这样做的,不信你去正经上查!
金蝉子就是这样转世的,吃过他的人太多了!传出去的消息也就格外的多,所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法!也没有谁怀疑过,因为吃过的人都活下来了!
如果你不这样理解,你根本就无法解释无德无能的唐僧究竟凭什么可以成佛!
如果你不这样理解,你根本就无法解释金蝉子为何会反反复复地死上十次!!!
如果你不这样理解,你根本就无法解释金蝉子为何做了十辈子男人就没有遗过一次精!
如果你不这样理解,你根本就无法解释现在的唐僧为何总是过不了惊恐之关!为何胆怯的令人憎恨,一点也不像个高僧转世的样子,因为在他的潜意识里,已经被吃怕了!
如果你不这样理解,你根本就无法解释妖怪捉了唐僧为何就不吃!因为大家都知道必须要等唐僧的心平静了才能吃,等阴天才能吃,等没有外界的干扰了才能吃!
一着急,唐僧肉就失效了,所以才没有一个心急的妖怪抢了就直接吃的!
如果你不这样理解,你根本就无法解释妖怪们为何会说:“有人吃他一块肉”!妖怪吃人都是狼吞虎咽的,干吗吃唐僧却只吃一块肉?因为别人都是吃的一块,所以谁也不敢吃多!
各处不同的妖怪,素无来往的妖怪,他们知道的都是一样的,而他们又不可能事先串通好了一起说:“有人吃他一块肉,延寿长生”!但事实上,妖怪们都是这样说的,所以,这句话的意思就是指:曾经有人吃过他的一块肉,并且延寿长生了!
只有这一种解释,才能贯穿西游记全文,破解所有的谜团!否则,你永远都会误以为是作者水平太臭,把小说写的前后矛盾,不合逻辑!
⑻ 西游记中的蟠桃
那里面的都是假的,真正的蟠桃没那么大个的
⑼ 西游记中蟠桃的疑问
重点在道行上······蟠桃可以让人白日飞升····但是道行不同,仙寿就不同,长生不是不死····这个要分清楚。年份越久,加的道行越多,也就是活的更久
⑽ 西游记大闹蟠桃会概括300字
玉皇大帝给孙悟空派了个看管桃园的差事。孙悟空听说吃了这里的仙桃,不但能与天地同寿,而且可以成仙得道,就放开肚子吃起来。
王母娘娘在瑶池开一个蟠桃盛会宴请四方众仙,她派了七个仙女去桃园摘取仙桃。 仙女们来到蟠桃园,想不到满园的蟠桃树上,都是青的多,红的少,摘了半天,也只摘了小半篮。众仙女正在议论,不想却把树梢上睡觉的孙悟空惊动了。
悟空听说王母要办蟠桃会,却没有请他“齐天大圣”,不由得心中火起。他将七仙女用法术定在园中不能动弹,自己朝瑶池闯去。
来到瑶池,悟空拔下两根毫毛,吹一口仙气,变作许许多多的小瞌睡虫儿,准备宴会的人全都东倒西歪地睡着了。悟空一阵狂饮痛吃。酒足饭饱后又拔下毫毛,变作一个口袋,把好吃的东西装满,想带回去给小猴子们尝尝。
这时孙悟空已经喝了个半醉,摇摇晃晃地走错了路,却撞到了太上老君炼丹的地方。把葫芦里金丹都倒出来,象吃炒豆儿一样吃了个精光,这才混出了天门,回花果山去了。
好端端的蟠桃盛会,让孙大圣搅了个乱七八糟,王母娘娘和众神仙好不气恼。
出自 明吴承恩 《西游记》第五回 《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》。
(10)西游记蟠桃扩展阅读
一、创作背景
《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。
二、作者简介
吴承恩(1500或1506-1583)字汝忠,号射阳山人,汉族,我国四大名著之一《西游记》作者、明代小说家,淮安府山阳县河下人(现江苏省淮安市淮安区)。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识。
50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,才得以正式创作《西游记》。
为编著《西游记》,吴承恩远涉名山大川,积累了大量的感性素材。吴承恩曾经写过著名诗篇《二郎搜山图歌》。