牛河梁遗址

㈠ 在中国著名的文化遗址中 属于新石器时代的是什么遗址

属于新石器时代的遗址众多。

不完全统计有华南的洞穴遗址、贝丘遗址、华北的磁山文化、华中的彭头山文化（见彭头山遗址）、半坡文化遗址、姜寨遗址、河姆渡文化遗址、大溪文化遗址；

山东龙山文化、河南龙山文化遗址、良渚文化遗址、石家河文化遗址、山东章丘城子崖城址，河南淮阳平粮台城址，湖北天门石家河、湖南澧县城头山的城址等等。

现着重列举如下：

1、洞穴遗址（新石器时代早期）

地点在春湾镇高村牛窿洞，陂面镇紫云岩、赤豹岩，石望乡马腰岩，春城镇崩石埇、旧石角，马水乡蛤窿洞。

这7个石灰岩洞穴均发现遗存有剑齿象、纳马象、犀牛、熊、鹿、野猪、豪猪、猪獾、牛、羊、鼬等动物的牙及骨化石、烧骨和螺壳等，在旧石角洞穴还采集到新石器时代绳纹夹砂粗陶7件。

但未发现人类使用的工具，还未能足以证实是古人类居住的文化遗址。有待今后发掘，进一步弄清其文化内涵，然后再作确切结论。

2、彭头山遗址（新石器时代中期）

彭头山遗址，位于湖南省澧县大坪乡平原中部，全国重点文物保护单位。

彭头山遗址主要文化堆积为彭头山文化时期遗存， 是长江流域最早的新石器时代文化，年代距今约8200－7800年。彭头山遗址的文化面貌与以往所发掘过的新石器时代文化面貌完全不同，已被命名为彭头山文化。

3、姜寨遗址（新石器时代晚期）

姜寨遗址，中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。位于陕西省临潼区城北，地处临河东岸的第二台地姜寨遗址上。

姜寨遗址位于陕西省西安市临潼区人民北路，地处临河东岸的第二台地上。面积约5万平方米。

1972～1979年，西安半坡博物馆和临潼区文化馆合作，由巩启明等主持进行11次大规模发掘，揭露面积1.658万平方米，是迄今中国新石器时代聚落遗址中，发掘面积最大的一处。

该遗址仰韶文化堆积由下到上依次为半坡类型、史家类型、庙底沟类型和半坡晚期类型（或称西王村类型）。

4、半坡遗址（新石器时代晚期）

半坡遗址位于陕西省西安市东郊灞桥区浐河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，属新石器时代仰韶文化，距今6000年以上。

1953年春，西北文物清理队在西安东部浐河东岸的二级阶地上发现了半坡遗址。同年9月，中科院考古研究所进行了较深入的调查，发现遗址面积约5万平方米。1954一1957年，先后进行了五次较大规模的发掘，揭露面积1万平方米。

已发掘出46座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。半坡遗址博物馆于1958年4月28日建成开放。

5、平粮台古城遗址（新石器时代末期）

平粮台古城遗址是中国新石器时代晚期龙山文化城址。位于河南省 淮阳县东南4公里的大朱村西南方。平粮台古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的历史，是我国目前发掘出土进代最早的一座古城址。

我国第一部诗歌总集《诗经》里的《陈风宛丘》以及《东门之枌》、《尔雅注疏》、《晋书》中均有记载。根据史书记载和地理方位分析，平粮台可能是太昊之墟、神农之都的古宛丘都城。

这座古城时代最早、面积最大、保留最好，对研究我国古代城市的出现、国家的起源、早期奴隶制等重大学术问题，有着重要的价值和意义。

㈡ 第一个发现牛河梁遗址的人是谁

牛河梁遗址是富山文化站赵文彦先生发现的

㈢ 凌源县志有古遗址吗

牛河梁来红山文化遗址位源于凌源与建平交界处、努鲁儿虎山谷间绵延十余千米的山梁上，为全国重点文物保护单位。其位置东经119°31′，北纬41°21′，为半山地、半丘陵地貌，海拔600—650米。
牛河梁红山文化遗址自1981年发现以来，在此先后发现红山文化遗址二十多处，包括祭祀址和积石墓群，地址分布以牛河梁地点（女神庙）大型山台为中心，周围众多积石墓群依山势布局，形成主体范围东西约5千米，南北2千米，面积约10平方千米，加上有关遗址点，分布区域约为50平方千米上下的遗址群，现已发掘的共有5处地点。在东西约10千米、南北约5千米连绵起伏的山岗上，有规律地分布着女神庙、祭坛和积石冢群，组成一个独立于居住区以外、规模宏大的史前祭祀遗址群。同时出土了大量精美的陶器、石器、玉器

㈣ 女娲补天是真的吗辽宁挖出一座史前遗址是什么

在中国数千年的历史上，产生了许多神话传说，其中最为人所熟知的就是“女娲补天”的传说了。在司马贞撰写的《史记·补三皇本纪》中，也收录了“女娲补天”的传说。一直以来，人们都认为“女娲补天”的传说只不过是一个神话故事。实际上从远古流传下来的这些神话传说中，都隐藏着一定的历史真相，等待人们去发掘。那么，“女娲补天”到底是不是真的呢？在辽宁挖出的一座史前遗迹，或许能够揭开真相。

“女娲补天”中的三个关键点，目前只有“聚芦灰以止滔水”这件事没有找到相关线索。但是从“牛河梁遗迹”中的发现来看，确实和“女娲补天”的传说十分接近。而且在“牛河梁遗迹”中出土的女神庙，也在一定程度上符合女娲的传说。所以，从考古学的角度来说，“牛河梁遗迹”的发现确实能够在一定程度上解释“女娲补天”。只不过，如果想要彻底的解开“女娲补天”之谜，还需要更进一步的考古发现。

㈤ 牛河梁遗址（600字）作文

牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县交界处，东经119度30分，版北纬41度权20分。是新石器时代红山文化祭祀建筑和积石冢群相结合的遗址，属于新石器时代晚期的红山文化，距今5500年至5000年。遗址于1981年发现，1983年开始发掘。牛河梁红山文化遗址群的发现，充分证实了5500多年前那里曾存在着一个具有国家雏形的原始社会。
牛河梁红山文化遗址群被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一，它的发现具有重大的科学价值和意义，对了解中国古代文明起源具有重要价值。它在国内外产生重大的社会影响，在中国考古学史上具有重要的地位和作用。
遗址出土有众多文物，其中以女神头像最为珍贵。玉雕值猪龙、玉雕鹄鸟（猫头鹰）等，造型古朴神似，也令人叹为观止。
1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。2003年第十六地点的发掘被评为年度全国十大考古发现。1988年1月13日国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

㈥ 中国最古老的神庙遗址发现于何地这一发现的意义如何

中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的牛河梁女神庙遗址。
遗址是大型祭坛、女神庙和积石冢群址，距今已有5000多年的历史，其布局和性质与北京的天坛、太庙和十三陵相似。5000年前，这里存在着一个具有国家雏形的原始文明社会。这一重大发现把中国古代史的研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域，并将中华文明史提前了1000多年，对中国上古时代社会发展史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究也产生了巨大影响。

㈦ 我国原是农耕遗址有哪些

西安半坡遗址
西安蓝田人遗址
四川资阳人遗址
沈阳新乐遗址
河姆渡遗址
龙山文化遗址
红山文化遗址
山东大汶口文化遗址

中国原始社会遗址代表文物大全

夏家店遗址

（下层为公元前2000年～公元前1500年，上层为公元前1000年～公元前300年）

中国北方青铜时代遗址，位于内蒙古自治区赤峰市。
发掘年代：1960年
夏家店下层文化和夏家店上层文化命名地，为探寻中国北方青铜文明提供了重要资料。
夏家店上层文化陶鬲：炊器（右上，高37厘米）
夏家店上层文化青铜短剑：兵器（中，长33.6厘米）
夏家店上层文化陶鼎：炊器（左下，高13.7厘米）
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东下冯遗址

（公元前19OO年～公元前1500年）

夏商时期遗址，位于山西省夏县。
发掘年代：1974年
为了解晋南地区二里头文化的内涵以及探索夏文化都有积极的意义。
石磐：乐器（上，长68厘米）
青铜爵：酒器（下，高12厘米）
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二里头遗址

（公元前1900年～公元前1500年）

夏代晚期城址，位于河南省偃师市。
发掘年代：1959年至今
二里头文化命名地，并初步被确认为夏代晚期都城。
镶嵌绿松石兽面纹青铜牌饰：装饰品（左上，高14.4厘米）
鸭形陶壶：水器或酒器（左下，高10厘米）
青铜爵：酒器（右下，高22.5厘米）
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圆山遗址

（公元前2400年～公元前1100年）

新石器时代贝丘遗址， 位于台湾省台北市。
发掘年代：1953年
为了解台湾史前文化提供了重要的实物资料。
人兽形玉玦：装饰品（上）
右肩石斧：工具（中）
陶罐及残口沿：盛器（下，最大者高14厘米）
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东湾仔北遗址

（公元前3700年～公元前500年）

新石器时代至青铜时代早期遗址，位于香港马湾岛。
发掘年代：1997年
为了解香港地区的史前文化提供了重要资料。
陶器座：炊器（上，高18.2厘米）
长颈圈足陶壶：食器或水器（下，高26厘米）
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石峡遗址

（公元前2900年～公元前2700年）

新石器时代遗址，位于广东省曲江县。
发掘年代：1973年。
为探索中国岭南地区原始社会的解体提供了重要的实物资料。
玉玦：装饰品（上，直径6.3厘米）
玉玦：装饰品（中，直径8.8厘米）
玉琮：礼器（下，长14.1厘米）
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卡若遗址

（公元前3000年～公元前2000年）

新石器时代遗址，
位于西藏自治区昌都县。
发掘年代：1978～1979年
卡若文化命名地，西藏高原新石器聚落遗址的首次发掘。
12号房址：（背景，长54O厘米）
双体兽形陶罐：食器或水器（中，长32厘米）
大理石和粘土岩制项饰：装饰品（背景右，长52厘米）
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齐家坪遗址

（公元前2000年左右）

新石器时代遗址，位于甘肃省临夏回族自治州。
发现年代：1924年
齐家文化命名地，揭开了黄河上游史前文化研究的序幕。
陶瓮：盛器（左上，高11.8厘米）
三角纹彩绘陶片：（右上，高4.7厘米）
器耳部陶片：（右中上，高4厘米）
器耳部陶片：（右中下，高4.8厘米）
三角纹彩陶双耳罐：食器（下，高10.2厘米）
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王城岗遗址

（公元前2469年～公元前1543年）

新石器时代城址，位于河南省登封县。
发掘年代：1975年
对研究中国龙山时代的城和社会历史具有重要意义。
陶鬶形器：水器或酒器（上，高16厘米）
陶杯：水器或酒器（左下，高8厘米）
陶豆：食器（右下，高12.6厘米）
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陶寺遗址

（公元前2500年～公元前1900年）

新石器时代遗址，
位于山西省襄汾县。
发掘年代：1975年至今
对探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史有重要意义。
彩绘龙纹陶盘：水器（上，口径37厘米，高8.8厘米）
陶异形器：具体用途不明（下，高83.6厘米）
玉琮：礼器（背景，边长7厘米）
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石家河遗址群

（公元前3000年～公元前2000年）

新石器时代遗址群，位于湖北省天门市。
发掘年代：1954年至今
为探索长江中游文明的起源找到了重要的突破口。
彩陶高足壶：食器（上，高16.1厘米）
玉人头像：礼器或装饰品（下，高3.7厘米）
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良渚文化遗址群

（公元前3300年～公元前2000年）

新石器时代遗址群，位于浙江省余杭县。
发掘年代：1936年至今
对研究长江下游地区的文明起源具有重要的学术价值。
玉琮，礼器（上，高4.5厘米）
玉琮：礼器（下，高10厘米）
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城子崖遗址

（公元前2500年～公元前2100年）

新石器时代城址，位于山东省章丘市。
发掘年代：1931年
龙山文化命名地，是中国史前城址的首次发现
白陶鬶：酒器或水器（上）
黑陶罍：食器或礼器（下）
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牛河梁遗址

（公元前3770年～公元前292O年）

红山文化祭祀遗址，位于辽宁省凌源、建平两县交界处。
发掘年代：1983年至今
揭示了红山文化的祭祀生活。
玉猪龙；礼器（右上，高14厘米）
彩色女神头像：（下，高22.5厘米）
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柳湾墓地

（公元前2500年～公元前1100年）

新石器时代至青铜时代氏族墓地，位于青海省乐都县。
发掘年代：1974年～1979年
揭示了当地居民的墓葬形态，对研究甘青地区各原始文化的内涵、序列及其相关问题提供了有价值的实物资料。
彩陶带嘴陶壶：水器（上，高25厘米）
彩陶人像陶壶：水器（下，高34厘米）
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马家窑遗址

（公元前3100年～公元前2700年）

新石器时代遗址，位于甘肃省临洮县。
发掘年代：1924年
马家窑文化命名地，是黄河上游甘青地区新石器时代文化的首次发现。
彩陶尖底瓶：水器（上，高26厘米）
彩陶豆：食器（下，高16.4厘米）
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崧泽遗址

（公元前4000年～公元前3000年）

新石器时代遗址，位于上海市青浦县。
发掘年代：196O年
崧泽文化命名地，为研究太湖地区原始文化和上海史前史提供了重要资料。
猪首形陶匜：水器（中右，高6.7厘米）
黑陶壶：水器或酒器（中左，高19.5厘米）
鱼鸟形玉璜：装饰品（上、下，长6.6厘米）
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屈家岭遗址

（公元前3000年～公元前2600年）

新石器时代遗址，位于湖北省京山县。
发掘年代：1954年～1989年
屈家岭文化命名地，对认识长江中游地区和江汉平原的史前文化有重要意义。
带盖陶甑：蒸煮器（左上，通高35厘米）
镂孔喇叭形圈足陶豆：食器（右下，高17厘米）
陶纺轮：纺织工具（背景，最小者直径3.5厘米）
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城头山遗址

（公元前4000年～公元前2800年）

新石器时代城址，
位于湖南省澧县。
发掘年代：1991年
为深索长江流域新石器时代聚落遗址形态提供了丰富的资料。
黑陶壶：酒器或水器（上，高15.5厘米）
彩陶杯：酒器或水器（下，口径10厘米）
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大溪遗址

（公元前4400年～公元前3300年）

新石器时代遗址，位于重庆市巫山县。
发掘年代；1925年至今
大溪文化命名地，首次发现了长江中游地区新石器时代文化。
彩陶碗：食器（上中，高6.6厘米）
单耳彩陶杯：水器（左下，高6厘米，右下，高8.5厘米）
参考资料：中国原始社会遗址代表文物大全

㈧ 怎么去 牛河梁国家考古遗址公园

牛河梁国家考古遗址公园，位于辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县交界处，到达方式：
1.乘车路线：
坐从凌源到建平的中巴，凌源上车在牛河梁博物馆下（车会先路过积石冢展馆，但建议先去博物馆，这样游览最近）。
2.自驾路线：
长深高速公路 → 京沈路 → G101 → 公园。

㈨ 关于写游牛河梁遗址的作文四百字

也令人叹为观止，在中国考古学史上具有重要的地位和作用。遗址出土有众多文物牛河梁红山文化遗址群被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一、玉雕鹄鸟（猫头鹰）等，它的发现具有重大的科学价值和意义，对了解中国古代文明起源具有重要价值。它在国内外产生重大的社会影响，其中以女神头像最为珍贵。玉雕值猪龙，造型古朴神似