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西域西游记

发布时间: 2020-11-23 00:41:57

A. 西游记中的那些西域小国真实存在吗现在在哪里

是的,那些西域小国是存在的,在史书上都有记载,就是现在的新疆地区。

B. 西游记里的西域36国分别是哪些

一)乌孙:今新疆伊犁哈萨克自治州伊宁市、察布查尔锡伯县附近几县及现哈萨克斯坦部分。是当时乌孙国的属地,但绝大部分被沙俄侵占; (二)龟兹:今新疆阿克苏地区库车县、拜城县一带; (三)焉耆:今新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县; (四)于阗:今新疆和田地区和田市一带; (五)若羌:在今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县东南、罗布泊西北一带; (六)楼兰:在今新疆巴音郭楞蒙古自治州境内的罗布荒漠中,后改国名为鄯善(与现在的吐鲁番地区的鄯善县有别),现仅存楼兰遗址; (七)且末:在今新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县西南,玄奘取经曾在此停留过; (八)小宛:在今新疆巴音郭楞蒙古自治州且末县东、车尔臣河南岸,为西域36国中最小的国。 (九)戎卢:在今新疆和田地区于田县南; (十)纡弥:在今新疆和田地区策勒县东; (十一)渠勒:在今新疆和田地区策勒县南; (上述四国全部在今和田地区东部一带,均已被塔克拉玛干大沙漠淹没) (十二)皮山:今新疆和田地区皮山县东南的藏桂乡附近,尚有汉时皮山古城废墟; (十三)、西夜:在今新疆和田地区皮山县西南; (十四)蒲犁:在今新疆喀什地区叶城县东一带; (十五)依耐:今新疆喀什地区英吉莎县东南; (十六)疏勒:今新疆喀什地区疏勒县和喀什市; (十七)莎车:今新疆喀什地区莎车县,后被于阗吞并; (十八)尉头:今新疆阿克苏地区乌什县和喀什地区巴楚县一带; (十九)温宿:今新疆阿克苏地区阿克苏市和温宿县一带; (二十)尉犁:今新疆巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市和尉犁县,后被焉耆吞并; (二十一)姑墨:今新疆阿克苏地区拜城县一带; (二十二)卑陆:今新疆昌吉回族自治州阜康市以北一带; (二十三)乌贪訾:今新疆昌吉回族自治州玛纳斯县、昌吉市以北一带; (二十四)卑陆后国:今新疆昌吉回族自治州阜康市以东一带; (二十五)单桓:今新疆昌吉回族自治州玛纳斯县东北; (二十六)蒲类:今新疆哈密地区巴里坤哈萨克自治县西北; (二十七)蒲类后国:今新疆哈密地区巴里坤哈萨克自治县西北; (二十八)西且弥:今新疆塔城地区乌苏市东南; (二十九)东且弥:今新疆昌吉回族自治州昌吉市以西; (三十)劫国:今新疆昌吉回族自治州呼图壁县东北; (三十一)狐胡:今新疆吐鲁番地区吐鲁番市以北; (三十二)山国:今新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县东; (三十三)车师前国:现新疆吐鲁番地区吐鲁番市交河故城; (三十四)车师后国:现新疆乌鲁木齐市及附近地区; (三十五)车师尉都国:今新疆吐鲁番地区吐鲁番市东南; (三十六)车师后城国:今新疆昌吉回族自治州奇台县周围。 此外,还有大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、吉宾、乌弋山离等十几个小国为西域国家,现在中亚及阿富汗、印度等国境内。

C. 《大唐西域记》与《西游记》有什么区别

玄奘口述西行见闻,由弟子辩机写成《大唐西域记》~是基本记实~
而西游记是吴承恩杜撰~是虚构的`

D. 玄奘远出西域取经_的事件。有《大唐西域记》《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细什么的故事

玄奘远出天竺国的时间 西游记

E. 《西游记》中描写到的西域国家哪些是在历史上存在的

有很多都是存在的,
我们学中国外贸史的时候
我才知道 西 这本书 不全是瞎编
有兴趣可以查阅一下 外贸史。

F. 电影西游记之三打白骨精中的云海西国即指的是西域,唐代的西域即指的是新疆,而新疆的建筑风格源自伊斯兰

云海西国 在罗马三打白骨精中的云海西国 就是 罗马, 可能作者 已经了解到罗马的可怕之处。那看似温柔美国的女人是 杀害阿提那的 妖怪。
这里 网络内容:公元80年罗马斗兽场工程竣工之时,举行了为期100天的庆祝典礼。古罗马统治者组织、驱使5000头猛兽与3000名奴隶、战俘、罪犯上场“表演”、殴斗,这种人与兽、人与人的血腥大厮杀居然持续了100天,直到这5000头猛兽和3000条人命自相残杀、同归于尽。

只有野兽能100天里 忍受看这种可怕的场景,这些罗马人根本就是畜生

所以 罗马斗兽场 证明罗马充满 好杀人的 文化

G. 西游记是取材于唐代什么年间什么出使西域的历史

唐朝时复,很多中国人为制中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛学界的尊敬。鉴真原姓淳于,14岁时在扬州出家。由于他刻苦好学,中年以后便成为有学问的和尚。公元742年(唐天宝元年),他应日本僧人邀请,先后6次东渡,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本眼失明。他留居日本10年,辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人,有懂艺术的,有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年,唐招提寺建成了。这是日本著名的佛教建筑。

H. 大唐西域记和西游记是不是同一本书

不是的。
《大唐西域记》是玄奘大师根据自己西行的经历口述由其弟子笔录而成的纪实作品,其中设计大量的风土人情,考古专家根据这本书复原了很多历史遗迹。
《西游记》的作者是吴承恩,正是根据玄奘大师的事情虚构出来的小说。

I. 《大唐西域记》与《西游记》有什么区别

大唐西城记》是玄奘的弟子根据他的述说而记载的去路途中的见闻。可看作是风俗类的书来看,至少是游记。

而西游记》则是明朝吴承恩的神魔小说。是以玄奘取经的经历为根据写的小说。

J. 西游记它取材于唐代什么年间什么时候出使西域的历史

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。故事原型为唐朝贞观元年玄奘法师西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经这一史实。

《大唐西域记》,地理史籍,又称《西域记》,12卷。玄奘述,辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料,也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。晚近以来,印度那烂陀寺的废墟、王舍城的旧址、鹿野苑古刹、阿旃陀石窟,得以展露和再现其光辉,《大唐西域记》的记载在这方面有着不可磨灭的功绩。有法文、英文、日文等译本。清丁谦著有《大唐西域记考证》。1977年,上海人民出版社出版由章巽校点的《大唐西域记》,并附新编总目录。1981年,中华书局影印向达辑《大唐西域记古本三种》(敦煌本、福州藏本和金藏本)。1985年中华书局又出版了由季羡林等校注的《大唐西域记校注》本。

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