铁扇公主西游记
A. 西游记里,铁扇公主的父母是谁。
《西游记》里并没有提及铁扇公主的方面是谁。
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中人物,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。
丈夫牛魔王,是中国古典小说西游记中的人物,主要出现.在孙悟空与火焰山这一篇故事中,在书中一开始称他为大力王。他是火焰山的主人,妻子铁扇公主原是罗刹女,后来又与玉面公主在一起。孙悟空为使火焰山的火熄灭,曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇。
(1)铁扇公主西游记扩展阅读:
人物来历
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。
孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
女仙的意思是女性神仙,难道要说成雌仙么?所以铁扇公主可以是妖怪修炼而成,最可能是鬼物修炼而成的,所以诞下的红孩儿才三斤多重。
B. 西游记中牛魔王,铁扇公主,红孩儿,如意真君与孙悟空之间的故事!急!!
牛魔王性格憨厚,大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中,在书中称他为大力王,自号平天大圣(为七大圣之首)。
如意真仙是牛魔王的弟弟,红孩儿的叔叔,如意真仙霸占了女儿国正南解阳山聚仙庵(破儿洞)内的落胎泉,卖水谋利,那个道士因为侄子被观音收服,而迁怒悟空,不愿意给唐僧八戒打胎的泉水(其实真正目的还是贪财),最终被行者打败逃走。
1、七圣结义
牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》,孙悟空得到金箍棒以后,“众猴骇然叫道:“大王!还拿出来耍耍!”猴王真个去耳朵里拿出,托放掌上叫:“大,大,大!”即又大做斗来粗细,二丈长短。
他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝擅在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟。
手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞,霎时收了法象,将宝贝还变做个绣花针儿,藏在耳内,复归洞府,慌得那各洞妖王,都来参贺。
此时遂大开旗鼓,响振铜锣,广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四健将维持。
他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,连自家美猴王七个。日逐讲文论武,走摐传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。
把那万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程。”后来孙悟空受天庭招安,又因嫌弼马温官小,反出天宫,在独角鬼王建议下自称为齐天大圣,于是牛魔王就自称做平天大圣,其他五大魔王也都各称大圣,并称七大圣。
2、红孩儿
红孩儿是牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名。他使用一杆丈八火尖枪,武功非凡,又在火焰山修行三百年,炼成三昧真火,口里吐火,他的鼻子会喷烟,十分了得,经常与人赤脚打斗。
红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服,幸亏观音菩萨感知他们师徒有难,特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火,给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿。
红孩儿跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。
牛魔王和孙悟空也因为此一事件开始结仇。
3、铁扇公主
后来唐僧师徒路阻火焰山,得知向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,罗刹女哪里肯借。
悟空初次借扇,打个手平,罗刹女用芭蕉扇扇它到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。
悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾,公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。
孙悟空无耐,只得前往积雷山向牛魔王求助,但在路上即与玉面公主发生冲突,牛魔王因怒孙悟空既欺铁扇公主又追赶玉面公主,遂与孙悟空展开大战,二人大战百十回合,不分胜负。正在难解难分之际,正巧碧波潭万圣龙王宴请牛魔王,牛魔王于是罢战,骑着避水金晶兽赴宴。4、赌斗神通
乘着牛魔王喝酒的机会,孙悟空变成牛魔王的样子骑着避水金晶兽前往芭蕉洞,骗取芭蕉扇。
牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席,不见了辟水金睛兽。心知是孙悟空作怪,于是以其人之道,还治其人之身,变成猪八戒的样子从孙悟空手中重新夺回了芭蕉扇,双方再次大战,斗得难舍难分,正巧唐僧派猪八戒前来助战,牛魔王不敌二人联手,败退积雷山。
孙悟空、猪八戒追至,双方又展开激斗。
牛魔王奋勇争强,且行且斗,斗了一夜,不分上下。打到天明,玉面公主命积雷山大小头目来助战,牛魔王小胜一场,但随后孙悟空猪八戒率领土地阴兵前来,攻破摩云洞,牛王再次与行者八戒二人展开厮杀,不敌二人联手,变成天鹅逃走,孙悟空看破后展开追击。玉面公主被猪八戒打死。
牛魔王用七十二变与孙悟空大斗神通,二人不分伯仲,牛魔王随即现出原身——“一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下”,孙悟空也长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,与之抵敌。
二人大展神通,在半山中赌斗,惊动过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王,牛魔王架不住人多再次败走,投芭蕉洞去。孙悟空和众神兵把翠云山围了个水泄不通,正要上门攻打,猪八戒和土地阴兵纷纷赶来。
八戒打破洞门,牛王奋怒,又选两口宝剑,出门再次展开厮杀。牛王拼命捐躯,斗了五十余合,抵敌不住,败走逃生。遇受佛旨前来擒拿牛王的四大金刚率领佛兵四面拦截。
四大金刚布下天罗地网,让牛魔王牛上天无路入地无门;牛王欲从上方突围,玉皇大帝命李靖并哪吒太子率天兵天将来围剿。
面对诸路神佛,牛魔王再次现出本相大白牛,使两只铁角去触李天王,天王使刀来砍,接着哪吒变作三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,把牛魔王牛头斩落。牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。
一连砍了十数剑,随即长出十数个头。最后哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,吹真火,把牛王烧得张狂哮吼,托塔天王将照妖镜照住牛魔王本象,使之腾那不动,无计逃生,无奈之下,铁扇公主交出芭蕉扇,扇灭火焰山大火,而牛魔王则被李靖、哪吒拿回西天。
5、如意真仙
如意真仙是红孩儿的叔叔,牛魔王的兄弟,是个妖道。
如意真仙带着几个徒弟,在解阳山破儿洞霸占落胎泉,向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水,“但欲求水者,须要花红表礼,羊酒果盘,志诚奉献,只拜求得他一碗儿水哩。”这泉水真是贵,梢婆从悟空那儿只得到半盏水,就欢喜的连忙盛在罐子里埋在地下珍藏起来,说够她的棺材本了。
如意真仙和徒弟们居住的解阳山破儿洞离梢婆家仅三千里,而梢婆与唐僧师徒有这么一段对话:
那个老婆婆在旁道:“我家决不敢复害你。”
行者咄的一声道:“汝等女流之辈,敢伤那个?”
老婆子笑道:“爷爷呀,还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”
八戒哼哼的道:“不得囫囵,是怎么的?”
婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”
可见西梁虽为女国但民风十分彪悍,动辄要拿男人割肉去做香袋的,而其能在此霸占堕胎泉,说明也有几分本事。
网络-如意真仙
C. 西游记铁扇公主是什么妖精
西游记铁扇公主是罗刹女,是冥河老祖之女。
冥河老祖:盘古开天的一片污血专化为一条冥河(也作属血河),其中诞生一生灵,就叫做冥河老祖。冥河老祖曾在鸿钧道祖的紫霄宫内听过讲,后见女娲造了人,于是就用冥河的血水与人族的灵魂造了罗刹一族。
罗刹女就是第一批造出的,被冥河老祖收为女儿。
D. 86版西游记里铁扇公主是谁扮演的
王凤霞,女,(1955年12月5日-1993年11月5日),吉林省京剧院演员。1993年11月5日逝世,享年38岁。王凤霞参演过1986年央视版的《西游记》饰演铁扇公主,是迄今戏曲、影视铁扇公主一角中最出色的扮演者
E. <<西游记>> 铁扇公主人物介绍
铁扇公主
中国古典名著《西游记》中人物,住在翠云山芭蕉洞。乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。
西游记中人物形像
铁扇公主:又叫罗刹女,是女妖中十分厉害的一个,长得漂亮俊俏,与牛魔王是夫妻。
铁扇公主住在翠云山芭蕉洞,手使一把三尺宝剑,还有十分厉害的芭蕉扇。唐僧西天取经,被八百里火焰山挡住去路,只有借得芭蕉扇,扇灭八百里火焰,才能通过。孙悟空向罗刹女借宝扇时,被罗刹女一扇扇到小须弥山,谁知悟空因祸得福,向灵吉菩萨借得定风珠,再到芭蕉洞去借宝扇,后来悟空使计变成小虫儿钻进铁扇公主的肚子,迫使罗刹女借给芭蕉扇。谁知智慧无边的齐天大圣这次上了大当,借了一个假扇,越扇越旺,差点儿烧了自己。
所涉情节大致如下:
唐僧师徒四人赶奔西天,渐觉热气蒸人。问及乡里,才知此地唤做火焰山,无春无秋,四季皆热,山周围八百里火焰,铜头铁躯亦能融化,却是去往西方的必由之路;若要西行、耕种,需向翠云山芭蕉洞铁扇公主借芭蕉扇。
悟空闻言,驾云径访铁扇公主。铁扇公主恼恨悟空请菩萨收伏了红孩儿,使她母子不得相见不容分说,抽出双剑与悟空斗在一处。行者棒重,解数周密,铁扇公主勘勘不敌,取出芭蕉扇,将大圣扇得无影无形。行者于风中直滚了一夜,天明落在小须弥山上,想起灵吉菩萨禅院即在山下,急往造访。灵吉菩萨将如来佛祖所赐定风珠借与行者,行者驾云径返翠云山。铁扇公主取扇望行者扇了一扇,行者巍然不动,公主大骇,收回宝扇闭门不出。行者变做蟭蟟虫钻进山洞,隐身茶沫下,被公主饮入腹中,立现原身踏其肺腹,头顶其心。公主心痛难禁,只得将宝扇借与行者。师徒四人行至火焰山下,行者取扇尽力一扇,火势愈烈,险些烧着身体,知被公主愚弄,忙返奔二十余里,憩于道旁。土地献斋,告大圣可与公主之夫牛魔王商议。行者依言往积雷山摩云洞寻牛魔王,与牛魔王外室玉面公主相遇,行者故意擎棒威吓,玉面公主逃入洞府引出牛魔王。行者好意央求,牛魔王掣混铁棍劈头就打,正酣斗间,有人请牛王赴宴,牛王架住金箍棒,径去赴宴。行者暗随,偷了牛王的避水金睛兽,化作牛王模样,从铁扇公主手中骗得宝扇,不料只知放大之法,不知缩小口诀,只得将大扇扛在肩上,回寻师父。牛王席散出门,不见坐骑,知为行者窃走,赶至芭蕉洞时宝扇已被骗走。牛王大怒,结束停当,径奔火焰山,遥见大圣扛着芭蕉扇前行,知当面索取必不归还遂变作八戒嘴脸,果然骗回宝扇,两个相斗难分。八戒与土地赶来相助,牛王不支,且战且走,败至摩云洞口,玉面公主率众妖助战,行者等不敌而回,继思不得宝扇势难越山,若走岐路又坏了修行,只得与八戒、土地寻牛王再战。行者与牛王斗法,将牛王赶至芭蕉洞,八戒乘隙将摩云洞众妖尽皆剿灭。
后有四金刚奉佛旨来助行者降妖,托塔李天王与哪叱助行者生擒牛王,铁扇公主急献芭蕉扇为夫乞命。
孙行者接扇立往火焰山扇灭火焰,把扇子还与公主,保护师父西行。
F. 西游记中铁扇公主的人物特点
《西游记》中铁扇公主的主要特点:逆来顺受,以夫为纲、与人为善的特点。
一、对于爱子分离,铁扇公主逆来顺受。
铁扇公主没有主动寻仇。红孩儿因想吃唐僧肉,与孙悟空大打出手,一把火一口烟,差点要了孙悟空的命。
最终因观音菩萨出头,才收服红孩儿,到菩萨身前做了个善财童子,导致母子不能相见,按照正常思维,铁扇公主可以积极去找孙悟空师徒寻仇,要个说法,而铁扇公主却没有主动去找唐僧师徒的麻烦。这也暴漏其性格软弱的一面。
二、与人方便自己方便,不伤人害命,以芭蕉扇灭火获取生活来源。
火焰山周围老百姓,为了获取好收成,便携带礼物求铁扇公主灭火,铁扇公主以此为主要生活来源,虽然有些不尽人意,属于垄断经营,但比之烧杀抢掠、谋财害命要好得多。
三、丈夫找小三,铁扇公主逆来顺受。
牛魔王纳玉面公主为妾,两年不得相见,没有哭闹。铁扇公主坚守自己的爱情,但仍然以牛魔王为依靠。
丈夫因贪恋玉面公主的钱财与美色,离自己而去,但她为丈夫独守空房,为牛魔王坚守贞洁。从这点来看,铁扇公主是个好妻子。在孙悟空假冒牛魔王诳取芭蕉扇时,对牛魔王的感情表现得淋漓尽致。
(6)铁扇公主西游记扩展阅读
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名著《西游记》中人物,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。
铁扇公主乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。根据小说所言:樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”
至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具,原本是在昆仑山后,从混沌开辟以来,天地间自然产生的一个灵宝,为太阴的精叶,所以能够灭火气。另外,芭蕉扇不止一把,太上老君也有一把,在金角银角和青牛怪(独角兕大王)篇出现过。
G. 西游记里铁扇公主的本体是什么
铁扇公主并不是什么妖怪,她是仙。而且应该是由人修炼成仙的。原因如下。
内第一点,孙悟空从来没有容说过铁扇公主是个妖精。因为倘若铁扇公主是个妖精,他的第一反应应该是很防备的,而不是舔着脸喊嫂嫂,甚至正大光明的让她砍自己。而他刚到翠云山时,还发现那里是有仙气的。
第二点,当孙悟空向路人打听铁扇公主时,打柴的老人是称她为铁扇仙的。可见,平时铁扇公主从来不出来扰民。可是,你见过过不吃人,不想吃唐僧肉的妖精吗?就连一些天上的坐骑都下凡想要吃唐僧肉,而铁扇公主却从来没有这个念头。可见她不是妖精,更不是什么动物修炼而成的妖仙,而是真真正正修炼的人得到成仙的。
第三,牛魔王曾称铁扇公主为山妻,还说过她是自幼修行得到的仙子。
所以综上种种,铁扇公主并不是妖怪,而是神仙。
H. 西游记铁扇公主的扮演者
86版《西游记》中,铁扇公主的扮演者是:王凤霞
胡可,1975年12月1日出生于浙江嘉兴,中国内地女演员、主持人。
1998年毕业于中国传媒大学,毕业后曾去凤凰卫视电影台实习,1998年开始主持《欢乐总动员》、《小神龙俱乐部》等节目而成名。2001年,主演电视剧《快嘴李翠莲2》,进入演艺圈。2002年,凭借电影《聊聊》荣获第九届北京大学生电影节最佳女主角;2003年出演神话剧《十八罗汉》女主角锦儿。
2005年,胡可出演《京华烟云》中的牛素云,演技受到观众的认可[3];同年至2008年,胡可主持娱乐访谈节目《胡可星感觉》;2008年主演民国剧《纸醉金迷》;2011年走上话剧舞台,出演话剧《欲望花园》。2013年参演话剧《推拿》。2016年参演古装清宫剧《如懿传》。
I. 西游记的铁扇公主被打回原形是什么动物
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
孙悟空到翠云山,向打柴的樵子打听:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”那樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”
这罗刹女为什么称自己是公主呢?如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称,可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了,没见有哪个自称什么公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荆棘岭上的杏树精自称杏仙,也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由,要么得道前是某国的公主,要不然就是得道后成了公主。
这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿,难道是某位天王的女儿?也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”,不管妖精的主人是谁,肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女,李天王就被孙猴子缠得没有办法,帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿(不管是真女儿还是认得干女儿),她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。
所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。
那么她到底是哪个国家的公主呢?又是在哪个朝代得道成仙的呢?
第一点,铁扇公主跟牛魔王成亲,肯定是在孙悟空大闹天宫以后。孙悟空当年做美猴王时,他们当初七兄弟聚义,老大就是牛魔王,号称“平天大圣”, “日逐讲文论武,走杯传觞,弦歌吹舞,无般儿不乐。”老牛若是成了家室,哪里有这等闲工夫跟一帮狐朋狗友玩乐?早就忙事业去了。看后来牛魔王和孙悟空大战正酣,突然停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会的样子,就像现在人一样,当了局长、处长以后,推托不掉的应酬就多了,哪怕这里跟人打架,一个电话打来,也要去赴宴。老牛当年身处草莽的时候,跟孙悟空一起瞎闹,可人家现在发达了,都有了私家高级坐驾(辟水金睛兽)。
(这仙家坐驾也都是有级别的,普贤骑白象,文殊骑九头狮子,观音菩萨是个女儿家,开着一辆精致的金毛吼,李白的诗里想象那些仙人要么骑青鸾,要么驾白虬,就和我们觉得现在大款们都开奔驰、宝马似的。可以肯定老牛当年没有这个辟水金睛兽,如果你的同学开着辆法拉利,你是不是很眼馋?以孙猴儿的性格,见了这等高级跑车,肯定又跑到龙宫里,索要座骑,“你这里若有好车,索性送我一辆。”老龙王如敢推托,“真个没有,就和你试试此铁!”)
再说,若是牛魔王那时已经结了婚,孙悟空岂有不认识大嫂的道理?
第二点,这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚,还是结婚以后又成的仙?成仙以后便长生不老,青春永驻,这尽人皆知。也就是说,成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里我们看到,死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看,铁扇公主出场时是妇人的妆扮,可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样,可见这娘俩是当年一并成的仙。想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多,老牛甭管用什么手段,从哪里弄来了仙丹,或者就是他自己炼出来的罢,给老婆和儿子服用了,结果就成了铁扇公主和红孩儿。
《西游记》里大战红孩儿一回中,火云洞的山神土地告诉孙悟空说,那红孩儿是牛魔王的儿子,罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年,炼成“三昧真火”,神通广大。这里三百年或者是取其成数,可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准,我们就算它是300左右50年。
如此说来,这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白,“王莽篡汉时,天降此山,下面压了个神猴”,那是公元8年。牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后,娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间(公元627—649),“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”,西天一路走了十四年,西游记中大战红孩儿是第四十回书的事,除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外,可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了,大概花了不到5年时间,算来是贞观十八年(公元644年),从此往前推三百年,那是在公元344年。因此,红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年,即公元294至公元394年之间。
有了这个具体的时间范围,那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了。
在回答铁扇公主的真实身份之前,还有个问题,就是这大力牛魔王的前身究竟是什么背景?中国神话历史上著名的牛还有那么几个,牛魔王肯定不是太上老君的那头青牛,《西游记》这青牛精后还也还出场过,那是黄飞虎的五色神牛?还是牛郎的那头老牛?黄飞虎后来封了东岳泰山大齐仁圣大帝,封神演义里也没介绍神牛的结局。至于牛郎的那头老牛,死后被牛郎背到天上去了,和牛魔王也没什么关系。
牛魔王的问题先放一放,暂且不说,还是来接着调查铁扇公主的真实身份。
前面说了,铁扇公主是某位君主的真正的公主,并且她得道的时间是公元294-394年之间,以中国古代史学家的严谨,某位公主去出家修行,肯定要记录在册,不会出现遗漏。公元294-394年间,正是晋朝,西晋惠帝到东晋孝武帝。
兄弟查遍此间的史书,又翻阅了《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》,虽然有几个公主成仙的记载,如秦闵王女、吴王夫差小女(名曰紫玉)、睢阳王女等,可事迹不合;另外还有一些公主出家的,如“有练公主”是梁武帝的女儿,达摩祖师的四大弟子之一;北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”,隋炀帝的女儿南阳公主出家修行,可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼,同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人,皆随出家”,事情虽然轰动,时间上这就差得更远了。
正当兄弟一筹莫展之际,谁知“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,一条不起眼的史料记载吸引了我的注意。《资治通鉴》上记载“建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事,与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万,铁骑五千,以伐西域。”临行前,苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什”。
这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的龟兹(今新疆库车)。他父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,东度葱岭,到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主;当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活,因此鸠摩罗什也生了孩子。
看到这里,兄弟如醍醐灌顶,恍然大悟。真相大白,一切水落石出。很明显啊,这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?哈哈。原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊,因为是“罗什”的媳妇,所以自称为“罗什女”,中原内地的译音不同,给叫成了“罗刹女”。想着“罗刹”是西方鬼国的名字,其国民貌丑且凶,而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方,怎么会自称“罗刹女”?(关于这一条,到现在都有很好的例证,例如美国总统bush,内地翻译成“布什”,香港翻译成“布殊”)。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的,龟兹国地近火焰山,而《西游记》里也有提示,说红孩儿是在火焰山修行的,估计实际上就是在龟兹,红孩儿当时如此弱小,铁扇公主肯定要照看,那地方又异常炎热,铁扇公主当***经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风,结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人,到了内地,就给叫成“铁扇公主”了。
而牛魔王,自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的,到如今印度都以牛为神物,把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教,身边肯定带有很多以牛为标志的饰物,说不定整天戴着个牛形面具,以讹舛讹,后来就被传成“牛魔王”了。
后来公元401年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计到开坛那天,街道上人头攒动,张三问:“干嘛去呀?”,李四答:“听‘鸠摩王’讲经去”,这张三又传给王五,王五又告诉马六,传来传去就成了“牛魔王”了。
至于红孩儿为什么起这样一个乳名,可能是龟兹国这地方太热,夏天把小孩的皮肤都热红了,也有另一条可能,鸠摩罗什为了纪念他父亲鸠摩炎,就以火为吉祥物,以火的颜色红色为幸运色,整天把小鸠摩罗什用红布包着,所以起了个小名叫“红孩儿”。看红孩儿的名字也很有意思,“圣婴”大王,“圣婴”,是不是很有佛教的寓意啊,这就愈发明白了。
最终真相大白于天下了,这“牛魔王”也就是鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主,几年后,生了个孩子“红孩儿”,又过了六、七年,鸠摩罗什炼得了“仙丹”或者是那个吕光将军给他的“仙丹”罢,“铁扇”公主和“红孩儿”娘俩一同服用,得道升仙而去。看后来的史书,鸠摩罗什到后凉、到后秦去传经,就再也不见有关她们娘俩的记载。
J. 西游记的故事铁扇公主那一集在哪一集
86版《西游记》中是第17集。
第17集剧情介绍:
火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。
悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大。
(10)铁扇公主西游记扩展阅读:
唐僧师徒四人赶奔西天,渐觉热气蒸人。问及乡里,才知此地唤做火焰山,无春无秋,四季皆热,山周围八百里火焰,铜头铁躯亦能融化,却是去往西方的必由之路。
若要西行、耕种,需向翠云山芭蕉洞铁扇公主借芭蕉扇。悟空闻言,驾云径访铁扇公主。铁扇公主恼恨悟空请菩萨收伏了红孩儿,使她母子不得相见不容分说,抽出双剑与悟空斗在一处。
行者棒重,解数周密,铁扇公主勘勘不敌,取出芭蕉扇,将大圣扇得无影无形。行者于风中直滚了一夜,天明落在小须弥山上,想起灵吉菩萨禅院即在山下,急往造访。
灵吉菩萨将如来佛祖所赐定风珠借与行者,行者驾云径返翠云山。铁扇公主取扇望行者扇了一扇,行者巍然不动,公主大骇,收回宝扇闭门不出。
行者变做蟭蟟虫趁公主喝茶之际钻入公主腹中,现原身于腹中借扇,公主四处找寻行者,行者告知已在其腹中玩耍,公主大惊。行者在公主腹中拳打脚踢,公主腹疼难忍。
连声说“叔叔饶命”答应将宝扇借与行者。行者看在牛魔王情分上收了手脚,从公主腹中出来。师徒四人行至火焰山下,行者取扇尽力一扇,火势愈烈,险些烧着身体,才知被公主愚弄。
忙返奔二十余里,憩于道旁。土地献斋,告大圣可与公主之夫牛魔王商议。行者依言往积雷山摩云洞寻牛魔王,与牛魔王外室玉面公主相遇,行者故意擎棒威吓,玉面公主逃入洞府引出牛魔王。
行者好意央求,牛魔王掣混铁棍劈头就打,正酣斗间,有人请牛王赴宴,牛王架住金箍棒,径去赴宴。行者暗随,偷了牛王的避水金睛兽,化作牛王模样,从铁扇公主手中骗得宝扇。
不料只知放大之法,不知缩小口诀,只得将大扇扛在肩上,回寻师父。牛王席散出门,不见坐骑,知为行者窃走,赶至芭蕉洞时宝扇已被骗走。牛王大怒,结束停当,径奔火焰山。
遥见大圣扛着芭蕉扇前行,知当面索取必不归还遂变作八戒嘴脸,果然骗回宝扇,两个相斗难分。八戒与土地赶来相助,牛王不支,且战且走。败至摩云洞口,玉面公主率众妖助战。
行者等不敌而回,继思不得宝扇势难越山,若走岐路又坏了修行,只得与八戒、土地寻牛王再战。行者与牛王斗法,将牛王赶至芭蕉洞,八戒乘隙将摩云洞众妖尽皆剿灭。
后有四金刚奉佛旨来助行者降妖,托塔李天王与哪叱助行者生擒牛王,铁扇公主急献芭蕉扇为夫乞命。孙行者接扇立往火焰山扇灭火焰,把扇子还与公主,保护师父西行。
人物介绍:
1、孙悟空
孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒。
又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐。迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府。
奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯。阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利。被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。
后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
2、牛魔王
牛魔王是中国古典小说《西游记》中的角色,翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首先出现在孙悟空自称齐天大圣之后,后出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中。
在书中一开始称他为大力王,自号平天大圣(为七大圣之首)。在全书妖魔中,是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色。
深知牛魔王、孙悟空本领的火焰山土地称:“牛魔王神通广大、法力无边、正是孙大圣的敌手!”,牛魔王似乎并没有强大的后台、主人。
牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿,可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族,另外牛魔王交友广泛,名气颇大,在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。